一个城市的发展往往是一个国家、民族历史发展的见证，阅读材料，回答问题。材料一：抑知武汉所以...

【历史-选修1:历史上重大改革回眸】

材料　　 光绪十五年(1889年),张之洞督鄂被视为(湖北)武汉现代化发展历程的重要界标，此后武汉的早期现代化进程明显加快，……传统的书院教学以研习儒家经籍为主,张之洞致力于书院改制,相继对江汉书院、经心书院、两湖书院的课程作出较大调整,各有侧重,以“造真材，济时用”为宗旨。在兴办新式学堂方面,其创办的算学学堂、矿务学堂、自强学堂、湖北武备学堂、湖北农务学堂、湖北工艺学堂、湖北师范学堂、两湖总师范学堂、女子师范学堂等等,涵盖了普通教育、军事教育、实业教育、师范教育等层面。在“游学”方面,湖北是晚清派出留学生最多的省份之一。到1905年,仅留日学生就达1700余人,居全国之冠。张之洞督鄂期间,湖北武汉已成为新式教育的中心和国人瞩目之区。

——摘编自陈锋、张笃勤《张之洞与武汉早期现代化》

(1)根据材料并结合所学知识,指出张之洞在湖北实施教育改革的背景.

(2)根据材料并结合所学知识,评价张之洞教育改革

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张之洞认为，中国物产之盛甲于五洲，但因交通不便，工艰运贵，所以出产不多，销售不广，且土货往往质粗价廉，只有经过机器、化学的加工．才能变粗为精，实现增值。由材料可知，张之洞认识到

A. 经济对国家实力有重要影响　　 B. 中国处于商战劣势的根源

C. 大机器生产对商战的重要性　　 D. 专制政体导致了商战不利

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【历史上重大改革回眸】

材料1889—1907年，张之洞发起了湖北新政运动。短短十七八年间，修筑了长1200多公里的京汉铁路，汉口迅速崛起；武汉不仅成为与上海并称的“海上双城”，而且是全国新式教育的中心。

张继煦先生《张文襄公治鄂记》中提到，“其时工厂林立，江汉殷赈，一隅之地，足以耸动中外之视听。有官钱局，铸币厂，控制全省之金融，则起事不虞军用之缺乏。有枪炮厂可供战事之源源供给。成立新军，多富于知识思想，能了解革命之旨趣。而领导革命者，又多素所培植之学生也。”

（1）根据材料并结合所学知识，概括湖北新政的主要内容。

（2）根据材料并结合所学知识，简要分析湖北新政的历史影响。

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（中外历史人物评说）阅读下列材料，回答问题。

材料早在辛亥革命时张之洞即被“妖魔化”了，翻开1903年至1905年期间革命党人在日本办的刊物上，张之洞是一概的汉奸、封建卫道士形象。

张之洞与康梁维新派的关系经历了一个由合到分的过程……变法方式的缓行和激进之分最终使二者分道扬镳。张之洞的《劝学篇》集中体现了他这个时期的政治观点：即中学为体，西学为用。过去我们通常认为这是为了维护纲常名教，也就是说，这一取向的重心是在“中学为体”。但如果细心考虑当时的变革需要和张之洞的思想背景，就会明白这一理念的提出其实是在强调“变革”的一面，而非固守的一面。人们往往只看到“中学为体，西学为用”，却不愿意去看紧跟在它后面的“西艺非要，西政为要”一句，如是，不是对《劝学篇》的内容进行断章取义的解释，可以看到张之洞对西方的感知程度还是相当深刻的。

——摘编自李刚《张之洞：手握经卷的坚定改革家》

（1）根据材料并结合所学知识，分析说明在革命党人眼中张之洞是“汉奸、封建卫道士的形象”的原因。

（2）概括材料对张之洞及其“中体西用”思想的看法。

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[中外历史人物评说]阅读下面材料，回答问题。

材料： 张之洞(1837—1909年)，贵州人，洋务派主要代表人物，与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称晚清“四大名臣”。1879年，俄国侵占新疆伊犁，张之洞上《熟权俄约利害折》、《筹议交涉伊犁事宜折》，得到慈禧太后的赏识。1881年张之洞任山西巡抚，他整顿吏治，严禁鸦片，胪举人才，编练军队，清查仓库，筹办冶炼局。1889年冬，张之洞调任湖北。筹建汉阳铁厂，后来创办了湖北织布局、纺纱局、缫丝局、制麻局。他还十分重视教育，创办和整顿了许多书院和学堂。湖北地区先后成立了自强学堂(今武汉大学前身)、武备学堂、农务学堂(今华中农业大学前身)。1896年，任湖广总督，编练湖北新军，成为当时装备最先进、战斗力最强的新军之一。纵观张之洞的一生，始终保持着对王朝的忠诚，对国家利益的维护以及对教育、实业的发展贯穿他的整个政治生涯。孙中山赞誉张之洞为“不言革命的大革命家”。

(1)张之洞为什么能够成为一位著名的洋务派代表人物？

(2)根据材料并结合所学知识，分析孙中山为什么赞誉张之洞为“不言革命的大革命家”？

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（中外历史人物评说）阅读材料，回答问题。

材料　 张之洞是洋务派的重要代表。他于1898年4月撰写了《劝学篇》一书。该书广涉政治、经济、军事、教育等诸多领域，集中体现了张之洞的主要思想。作品分为内篇和外篇，“内篇务本，以正人心；外篇务通，以开风气。”内篇重申纲常名教；外篇全面介绍了西方社会制度。他在《劝学篇•序》中说：“自乙未（1895年）后，外患日亟，而士大夫顽固日深。戊戌春，佥壬伺隙，邪说遂张，乃著《劝学篇》上、下卷以辟之。大抵会通中西，权衡新旧”。他认为“外洋之强由于学”，兴学育才是学习西方的第一方略，他倡导的“新学”亦包括“西政”，这比早期“中体西用”论者的观点进了一步，扩及“学校、地理、度支、赋税、武备、律例、劝工、通商”诸项，但对“设议院”、“民主”、“民权”等部分讳莫如深。

——摘编自冯天瑜《张之洞及其<劝学篇>》

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出张之洞思想的主要特点并简析其成因。

（2）根据材料并结合所学知识，分析指出张之洞思想的主要影响。

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（15分）【选修4——中外历史人物评说】

材料 当代著名历史学家章开沅曾经不无感慨地说道：“湖北‘对不起’张之洞”，武汉‘对不起’起张之洞。”他说当代湖北人“对不起张之洞”无非是说张之洞督鄂18年，于教育、于军事、于工业殚精竭虑，虽屡有坎坷，但也功勋卓著，却不能得到世人应有的评价，他认为早在辛亥革命时张之洞即被“妖魔化”了，翻开1903年至1905年期间革命党人在日本办的刊物上，张之洞是一概的汉奸、封建卫道士形象。

张之洞与康梁维新派的关系经历了一个由合到分的过程……变法方式的缓行和激进之分最终使二者分道扬镳。张之洞的《劝学篇》集中体现了他这个时期的政治观点：即中学为体，西学为用。过去我们通常认为这是为了维护纲常名教，也就是说，这一取向的重心是在“中学为体”。但如果细心考虑当时的变革需要和张之洞的思想背景，就会明白这一理念的提出其实是在强调“变革”的一面，而非固守的一面。人们往往只看到“中学为体，西学为用”，却不愿意去看紧跟在它后面的“西艺非要，西政为要”一句，如是不是对《劝学篇》的内容进行断章取义的解释，可以看到张之洞对西方的感知程度还是相当深刻的。

——摘编自李刚《张之洞：手握经卷的坚定改革家》

（1）历史学家章开沅为什么认为湖北和武汉“对不起”张之洞？结合史实予以说明。（6分）

（2）为什么在革命党人眼中张之洞是封建卫道士的形象？概括材料对张之洞及其“中体西用”思想的看法。（9分）

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 1953年12月，在北京政协会议上，毛主席说："讲到中国的民族工业，有四个人不能忘记：讲到重工业，不能忘记张之洞；讲到轻工业，不能忘记张謇……”

——新华网

材料二　 大清国江苏省的镇江最近又建起了两家缫丝厂，现代化的厂房矗立起来了，厂内安装了最新型的机器设备。这些机器设备完全由上海一家清国公司的工程师按照外国先进的模式自己制造出来。

——《帝国的回忆——〈纽约时报〉晚清观察记（1896年11月29日）》

材料三　 1931年以后，民族工业陷入了深刻的危机。以棉纺织业为例，东北这个重要市场已经完全丧失，华北市场也随即落入了日寇之手，以汉口为中心的华中市场也成了倾销棉纱的场所，华商纱厂的市场越来越窄，竟争越来越激烈。

——宋则行、樊亢《世界经济史》

（1）毛泽东为什么对张之洞作出如此高的评价？

（2）材料二透露出有关19世纪末中国的什么信息？出现这种状况的原因有哪些？这两家企业应具有怎样的性质？

（3）结合所学知识回答，引起材料三中民族工业危机的外部原因主要有哪些？

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阅读下列材料，回答问题。

材料早在辛亥革命时张之洞即被“妖魔化”了，翻开1903年至1905年期间革命党人在日本办的刊物上，张之洞是一概的汉奸、封建卫道士形象。

张之洞与康梁维新派的关系经历了一个由合到分的过程……变法方式的缓行和激进之分最终使二者分道扬镳。张之洞的《劝学篇》集中体现了他这个时期的政治观点：即中学为体，西学为用。过去我们通常认为这是为了维护纲常名教，也就是说，这一取向的重心是在“中学为体”。但如果细心考虑当时的变革需要和张之洞的思想背景，就会明白这一理念的提出其实是在强调“变革”的一面，而非固守的一面。人们往往只看到“中学为体，西学为用”，却不愿意去看紧跟在它后面的“西艺非要，西政为要”一句，如是，不是对《劝学篇》的内容进行断章取义的解释，可以看到张之洞对西方的感知程度还是相当深刻的。

——摘编自李刚：《张之洞：手握经卷的坚定改革家》

（1）根据材料并结合所学知识，分析说明在革命党人眼中张之洞是“汉奸、封建卫道士的形象”的原因。

（2）概括材料对张之洞及其“中体西用”思想的看法。

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阅读材料，回答下列问题。

【历史-选修4：中外历史人物评说】

材料甲午中日战争失败后，两江总督张之洞上奏折希望朝廷总结教训，变法图治。因此康有为在《公车上书》中称他“有天下之望”。谭嗣同也说：“今之衮衮诸公，尤能力顾大局，不分畛域，又能通权达变，讲求实济者，要惟香帅一人。”强学会成立时，张之洞捐5000两以充会费。后来，张之洞看到慈禧太后逼令光绪帝封闭了强学会和《中外纪闻》、便借口康有为谈今文经学、主张孔子改制说和他平素的学术主旨不合，停止捐款。

1896年，梁启超等人在上海创刊《时务报》。张之洞以总督的名义，要湖北全省州县购阅《时务报》，并捐款千元给予支持。后来，《时务报》发表了关于中国应争取民权的文章，使张之洞大不高兴。

陈宝箴任湖南巡抚后，实行的新致包括办厂、改革教育等，得到张之洞的赞同。张之洞还利用政治力量，推销南学会创办的《湘学报》于湖北各州县。自第十册起，《湘学报》刊载了关于孔子改制和鼓大民权思想的文章，这使张之洞大为不满。他对湖南维新运动施加压力，并告诫陈宝箴说，这件事“关系学术人心，远近传播，告为乱阶，必宜救正”。

1898年，张之洞刊行《劝学篇》。光绪帝发布上谕称此书：“俾得广为刊布，实力劝导，以重名教，而杜危言。”由于清廷的赞许，这本书风行海内。张之洞自言其书主旨在“正人心，开风气”。

——摘编自白寿彝《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，指出维新派对张之洞寄予厚望的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简析张之洞态度变化的原因及影响。

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