互联网之父伦纳德・克兰罗克说：“人人都有自已的声音。即使你是矮穷挫，委身于地下室，香蕉皮等...

互联网之父伦纳德・克兰罗克说：“人人都有自已的声音。即使你是矮穷挫，委身于地下室，香蕉皮等垃圾盖满地板，你却和那些坐在游泳池里的高富帅、有着同样的声音，只要你能上得了网。”这说明互联网

A. 加速了人们的信息交流

B. 增强了人们的交往能力

C. 客观上有利于人的平等

D. 实现了海量信息的共享

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朱熹在兴复白鹿洞书院时，曾勖勉学生不要参加科举，不要只想追求利禄，即使是青衣紫袍满地皆是，也不要俯身去拾，而要向颜渊学习，居陋巷钻研圣贤经传，只追求明诚两进、敬义偕立。对此理解正确的一项是

A. 宋代书院教育与科举制的对立凸显

B. 朱熹旨在宣扬“存天理，灭人欲”

C. 理学思想出现反功利、重实学倾向

D. 理学注重社会教化，有利巩固统治

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朱熹在兴复白鹿洞书院时，曾勖勉学生不要参加科举，不要只想追求利禄，即使是青衣紫袍满地皆是，也不要俯身去拾，而要向颜渊学习，居陋巷钻研圣贤经传，只追求明诚两进、敬义偕立。对此理解正确的一项是

A. 朱熹旨在宣扬“存天理，灭人欲”

B. 宋代书院教育与科举制的对立凸显

C. 理学注重社会教化，有利巩固统治

D. 理学思想出现反功利、重实学倾向

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标志电影诞生的历史史实是

A. 美国人格里菲斯拍摄和导演了集故事性和艺术性于一身的电影作品

B．法国卢米埃尔兄弟首次向公众放映自已拍摄的电影短片

C．苏联拍摄了《波将金号战舰》等影片

D. 美国首次拍摄成功有声音、有对白、有音乐和歌唱的有声影片

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“那些谨严的新教大师，新英格兰的清教徒，1703年在他们的立法会议上决定，每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑；1720年，每张头盖皮的赏金提高到100镑；1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后，规定：每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币100镑……每剥一个妇女或儿童的头盖皮得50镑！”马克思的这段话说明：

①揭露了殖民主义在被征服地区的野蛮屠杀罪行　

②新教具有扩张性　

③说明了资产阶级标榜的“天赋人权”的虚伪性　

④对印第安人的杀戮得到资本主义国家的支持和激励

A．①②③　 B．②③④　 C．①②④　 D．①③④

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即使在雅典民主政治的“黄金时代”，也曾有记载说“那些漠视和怀疑宗教教义的无神论者和那些不敬重神灵的人，城邦都应当马上定他们的罪”。这一现象说明

A. 雅典公民大会未掌握最高权力

B. 雅典民主政治一直处于萌芽阶段

C. 雅典公民没有言论自由的权利

D. 雅典社会弥漫着宗教神权色彩

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罗马法规定：“法律承认个人有独立的人格，承认个人生活中有一部分是不可干预的，在未经个人许可时，即使国家也不得干预个人生活的这一部分。”该规定（　　 ）

A.　 强调保护私权，限制公权滥用

B.　 强调人人平等，打破贵族垄断

C.　 强调法律至上，维护法律权威

D.　 强调社会和谐，协调人际关系

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．罗马法规定：“法律承认个人有独立的人格，承认个人生活中有一部分是不可干预的，在未经个人许可时，即使国家也不得干预个人生活的这一部分。”该规定

A．强调保护私权，限制公权滥用　

B．强调人人平等，打破贵族垄断

C．强调法律至上，维护法律权威

D．强调社会和谐，协调入际关系

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罗马法规定：“法律承认个人有独立的人格，承认个人生活中有一部分是不可干预的，在未经个人许可时，即使国家也不得干预个人生活的这一部分。”该规定

A．强调保护私权，限制公权滥用　　

B．强调人人平等，打破贵族垄断

C．强调法律至上，维护法律权威

D．强调社会和谐，协调人际关系

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伏尔寨说：即使“中国的皇帝,印度的大莫卧儿，土耳其的帕迪夏，也不能向最下等的人 说，我禁止你消化，禁止你上厕所，禁止你思想。”这表明伏尔泰（　　 ）

A. 主张人人平等　　 B. 反对君主统治　　 C. 反对教会统治　　 D. 提供法律至上

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