1920年5月，《新青年》发表陈独秀文章“只有做工的人最有用最贵重”，“世界无产者的觉悟，...

1920年5月，《新青年》发表陈独秀文章“只有做工的人最有用最贵重”，“世界无产者的觉悟，计分二步：第一步觉悟是要求待遇，第二步觉悟是要求管理权”。其意为

A.关注工人运动 B.声援五四运动 C.促成国共合作 D.号召武装暴动

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1920年5月，《新青年》发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。该演讲称：世界劳动者的觉悟计分两步。第一步觉悟是要求待遇，第二步觉悟是要求管理权，要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明，此时马克思主义

A. 正在与中国工人运动相结合

B. 已成为中国共产党指导思想

C. 解决了中国革命的道路问题

D. 完成了中国化的第一次飞跃

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1920年5月，《新青年》发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。该演讲称：世界劳动者的觉悟计分两步。第一步觉悟是要求待遇，第二步觉悟是要求管理权，要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明，此时马克思主义

A. 成为中国社会的主流思想

B. 已成为中国共产党指导思想

C. 解决了中国革命的道路问题

D. 正在与中国工人运动相结合

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1920年5月，《新青年》发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。该演讲称：世界劳动者的觉悟分两步。第一步觉悟是要求待遇，第二步觉悟是要求管理权，要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明，此时马克思主义

A. 完成了中国化的第一次飞跃

B. 成为了中国共产党指导思想

C. 找到了中国革命的正确道路

D. 实现了与中国工人运动结合

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陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表了阐述新文化运动宗旨的文章，指出“当以科学与人权并重”。陈独秀强调科学与人权的主要目的是

A. 批判孔教思想

B. 传播西方文化

C. 批判君主专制

D. 提高国民觉悟

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1920年，毛泽东在与友人的书信中写道“假定无产者占三分之二……任其为三分之一的资本家所鱼肉，其何能忍？且无产者既已觉悟到自己应该有产，而现在受无产的痛苦是不应该的，因无产的不安而发生共产的要求，已经成了一种事实。……因此我觉得俄国的革命，和各国急进派共产党人数日见其多，组织日见其密，只是自然的结果。”对此理解最为准确的是

A．俄国的十月革命和各国共产党的壮大是历史发展的必然

B．中国应该由无产阶级通过暴力革命来推翻资产阶级统治

C．中国共产党当时的首要任务是发动和领导无产阶级革命

D．毛泽东基于中国的现实指出了中国民主革命的正确方向

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20世纪初,陈独秀在其文章中写道:“我们国民……应该有两种彻底的觉悟:公民不能单纯依赖公理的觉悟,不能让少数人垄断政权的觉悟……由这彻底的觉悟,而应该抱定两大宗旨,即以强力拥护公理,平民征服政府。”他写这篇文章的主要背景是

A.清廷堕落为“洋人的朝廷”　　　　　　　　　　 B.《中华民国临时约法》颁布

C.巴黎和会上中国外交失败　　　　　　　　　　　　 D.袁世凯掀起尊孔复古逆流

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20世纪初，陈独秀在其文章中写道：“我们国民……应该有两种彻底的觉悟：国民不能单纯依赖公理的觉悟，不能让少数人垄断政权的觉悟……由这彻底的觉悟，而应该抱定两大宗旨，即以强力拥护公理，平民征服政府。”他写这篇文章的主要背景是（　 　 ）

A.清政府堕落为“洋人的朝廷”

B.辛亥革命的失败

C.巴黎和会上中国外交失败

D.袁世凯掀起尊孔复古逆流

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学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“国力的觉悟”的理解最准确的是

A. 洋务运动学习西方科学技术

B. 维新运动学习西方的政治制度

C. 新文化运动传播西方民主思想

D. 十月革命后学习研究马克思主义

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著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是

A．中下层平民生活、思想和习俗的改造

B．社会主义思想的传播

C．知识分子民族和国家意识的增强

D．资产阶级启蒙思想的传播

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