(历史选修4:中外历史人物评说)
材料:焦裕禄(1922年8月16日-1964年5月14日),山东淄博博山县北崮村人,1946年加入中国共产党。1962年12月,焦裕禄调任兰考县委书记后,面对危害老百姓生产生活的三大灾害——内涝、风沙、盐碱,他带领全县人民全身心投入封沙、治水、改地斗争。他身先士卒、以身作则,风沙最大的时候,带头去查风口,探流沙;大雨瓢泼的时候,他带头踏着齐腰深的洪水察看洪水流势;风雪铺天盖地的时候,他率领干部访贫问苦,登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚,同普通农民同吃同住同劳动。他忍着肝病的折磨,靠着自行车和铁脚板跋涉5000余里,对全县149个生产大队中的120多个进行走访,把所有的风口、沙丘、河渠逐个丈量、编号、绘图,制定了治理“三害”的科学规划。有时肝区疼得直不起腰、骑不了车、拿不住笔仍然坚守岗位、冲在一线。他总是在群众最困难、最需要帮助的时候,出现在群众面前。他心里装着全县人民,唯独没有自己。他带领全县人民艰苦奋斗,植树治沙,取得了显著成效。1964年5月,焦裕禄因肝癌不幸病逝,年仅42岁。他被誉为“县委书记的榜样”。1966年,他被河南省人民政府追认为革命烈士,被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。
——摘自《焦裕禄》
请回答:
(1)依据材料并结合所学知识,指出焦裕禄精神形成的背景。
(2)依据材料,分析概括焦裕禄事迹体现的具体精神。
高三历史材料分析题中等难度题
(历史选修4:中外历史人物评说)
材料:焦裕禄(1922年8月16日-1964年5月14日),山东淄博博山县北崮村人,1946年加入中国共产党。1962年12月,焦裕禄调任兰考县委书记后,面对危害老百姓生产生活的三大灾害——内涝、风沙、盐碱,他带领全县人民全身心投入封沙、治水、改地斗争。他身先士卒、以身作则,风沙最大的时候,带头去查风口,探流沙;大雨瓢泼的时候,他带头踏着齐腰深的洪水察看洪水流势;风雪铺天盖地的时候,他率领干部访贫问苦,登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚,同普通农民同吃同住同劳动。他忍着肝病的折磨,靠着自行车和铁脚板跋涉5000余里,对全县149个生产大队中的120多个进行走访,把所有的风口、沙丘、河渠逐个丈量、编号、绘图,制定了治理“三害”的科学规划。有时肝区疼得直不起腰、骑不了车、拿不住笔仍然坚守岗位、冲在一线。他总是在群众最困难、最需要帮助的时候,出现在群众面前。他心里装着全县人民,唯独没有自己。他带领全县人民艰苦奋斗,植树治沙,取得了显著成效。1964年5月,焦裕禄因肝癌不幸病逝,年仅42岁。他被誉为“县委书记的榜样”。1966年,他被河南省人民政府追认为革命烈士,被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。
——摘自《焦裕禄》
请回答:
(1)依据材料并结合所学知识,指出焦裕禄精神形成的背景。
(2)依据材料,分析概括焦裕禄事迹体现的具体精神。
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【历史-选修4:中外历史人物评说】
材料
1922年,北京政府颁布《学校系统改革案》,史称“壬戌学制”。新学制没有明确规定教育的宗旨,但提出了七条标准:发挥平民教育精神;注意个性之发展;力图教育普及;注重生活教育;多留伸缩余地,以适应地方情形与需要;顾及国民经济力;兼顾旧制,使改革易于着手。新学制的实质是以儿童为中心、学生为中心,重视学生的个性发展,强调学生的主动性和创造性,注重平民教育和职业教育。胡适是新学制创建的重要人物,他认为新学制的特别之处在于其弹性,七条标准的精神就是“发展青年个性,使得选择自由”。“多留各地方伸缩余地”,使各地方可以按照各地方的需要与能力,兴办相当的学校,不同的学生有不同的选择自由。他强调,在推行新学制学校时,应容许旧学制学校的存在。在这种精神指导下,对当时城乡仍大量存在的私塾,教育当局并未以行政力量强行取消。
——摘编自《南方都市报》(2011年8月18日)
(1)根据材料并结合所学知识,概括胡适有关教育改革的基本主张。
(2)根据材料并结合所学知识,分析胡适教育改革主张形成的主要历史背景。
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(历史选修4:中外历史人物评说)
材料 自光绪初年始,郑观应(1842—1922年)投资于轮船招商局、开平煤矿局等企业。1894年,他在《盛世危言》中宣称:“商务者,国家之元气也;通商者,疏通其血脉也”,“习兵战不如习商战”,“欲攘外,亟自强,欲自强,必先致富;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。”因此,他提倡“应兴铁路、轮舟、开矿、种植、制造之处,一体准民间开设,无所禁止”。同时他指出,仅学习西方技术而不进行政治改革是“遗其体而求其用”,必将失败,必须在中国立即设立议院,实行君主立宪制度。在涉及中国传统文化与西方近代文化的冲突问题时,他仍强调“中学其体也,西学其末也”。晚年的郑观应拥护“立宪”,反对革命。
——摘编自吴慧等《影响中国历史进程的人物》
(1)根据材料并结合所学知识,概括郑观应创作《盛世危言》的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,评价郑观应的思想。
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(历史选修4:中外历史人物评说)
材料 伍延芳(1842~1922),清末民初杰出的外交家、法学家。早年留学英国攻读法律获律师资格。1882年回国任李鸿章幕僚,译西法、办交涉、管铁路、修法律。1896年被清政府任命为驻美国、西班牙、秘鲁公使,签订近代中国第一个平等条约《中墨通商条约》。1906年,伍廷芳起草了诉讼法草案,沿用英、美、法等国的规定,采取陪审制度。1911年,年届七旬的他接受了革命党的邀请,奋然投身革命,在军政府担任外交工作,主持南北议和,达成迫使清室退位的协议。南京临时政府成立后,出任司法总长。袁世凯掌权后,伍延芳隐退并拒绝了袁氏的高官犀禄,五年未任公职。袁世凯复辟帝制后,他坚决反对,表示要维护民主共和制度至万万年。1917年赴广州参加护法运动,任护法军政府外交总长等。1922年,陈炯明叛变阻挠北伐,伍忧愤成疾,在广州病逝。
——摘编自丁贤俊、喻作风《伍延芳评传》
(1)根据材料结合所学知识,概括伍廷芳对近代中国的历史贡献。
(2)根据材料结合所学知识,从思想演变的角度简要分析伍廷芳的人生经历。
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(历史选修4:中外历史人物评说)
材料 史良(1900—1985),江苏常州人,幼年的史良跟随身为塾师的父亲读书,常听父亲讲述屈原、文天祥、史可法、洪秀全等故事。1922年,史良考入上海政法大学,史良半工半读,课余兼做社会工作,得以接触社会,了解社会。在大学期间她还主编了杂志《雪耻》,宣传民族独立,反对列强侵略。1927年被扣上了有“思想问题”的罪名,在狱中,她看到一些共产党员受尽酷刑而坚贞不屈,视死如归。1931年起,史良开始当律师。她立志伸张正义,主持公道,保障民众的合法权利。史良是著名救国会“七君子”之一。新中国成立后,史良利用外事活动,热情地向国外朋友介绍中国妇女维护世界和平、反对侵略战争的意愿。
——摘编自祝小茗《七君子之“史良”》
(1)根据材料,概括史良的优秀人格品质。
(2)根据材料并结合所学知识,简要分析史良优秀人格品质形成的原因。
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(历史选修4:中外历史人物评说)阅读下列材料,回答问题。
材料:李提摩太,英国人,先后在山东、山西、河北以中国士民乐于接受的方式传布新教。19世纪70年代,山西、山东正值丁戊灾荒,李提摩太多方筹措银两,积极参与贩灾活动,提出欲救其灵魂必先救其肉体的主张。1893年翻译《泰西新史揽要》,书中所宣传的“变通观”、“进化论”学说,引起维新人士的兴趣。李提摩太乐于学习儒学、佛教、中国传统文学,将《西游记》等东方著作翻译成英文。1901年他提出用庚子赔款在山西创办大学堂——山西大学堂,在课程设置、教学管理、教学内容方面完全贯彻英国教育模式,为山西培养出郑永锡、李蒙淑等技术人员,南桂馨、陈德坤等革命先烈,马俊、崔廷献等政治家。
——摘编自张昭军《中国近代文化史》
(1)根据材料,概括李提摩太在中国的主要活动。
(2)根据材料并结合所学知识,简要评价李提摩太的活动。
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(历史选修4中外历史人物评说)
材料 1924年,31岁风华正茂的梁漱溟辞去北大的教职,到山东曹州办学;后又到山东邹平,推动乡村建设运动,创办山东乡村建设研究院,建立乡村建设实验区与县政建设实验区,设立村学、乡学,实施广义的教育工程,如推行农业改良、建立乡建金融、整顿风俗等。他认为中国知识分子的人生轨迹,精神发展之路,首先要“走出乡村”,这样才能“与西洋文明接气”,并产生改造与建设乡村的要求;然后,又要“回到乡村”,“建设新社会”,同时也找到自我生命的归宿。他说中国文化的根,就有形的来说,就是“乡村”;就无形的来说,就是“中国人讲的老道理”,即一曰“伦理本位”,二曰“教化,礼俗,自力”,三曰“人生向上之义”,四曰“崇尚贤者”。于是就有了这样的选择:以乡村为根,以老道理为根,另开创出一个新文化。“开出新道路,救活老民族”,这便是“乡村建设”。
——据钱理群《梁漱溟乡村建设思想及其当代价值》
(1)根据材料并结合所学知识,概括梁漱溟乡村建设思想的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,说明梁漱溟乡村建设思想提出的背景。
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(历史——选修4:中外历史人物评说)阅读下列材料,回答问题
材料 房玄龄(579648),齐州临淄(今属山东)人。少年时就很聪敏博览经史。隋末天下大乱,房玄龄投奔于李世民麾下。从此,便随从秦王李世民转战南北。房玄龄的忠诚及オ千深受李世民的赏识,每次战胜敌人,大家都争先恐后地寻求金宝,唯有房玄龄先收人物,致使秦王府人才济济。武德末年,太子李建成与李世民争斗中,房玄龄极力劝李世民先发制人。贞观三年(629年),房玄龄进为尚书左仆射,他对政务认真负责,不辞辛苦。房玄龄侍奉唐太宗小心谨慎,遇到太宗处事失误之处,不敢极言谏诤。房玄龄辅佐唐太宗安定天下,凡三十二年,他亲自主持制定了朝章国典,初创唐朝规模,被称为唐初贤相。
——摘編自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识,指出房玄龄得到唐太宗重用的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,简评房玄龄的主要活动。
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(历史选修4:中外历史人物评说)阅读下列材料,回答问题。
材料 李提摩太,英国人,1870年底到达中国,先后在山东、山西、河北传教,并传播自然科学知识与文化知识,李提摩太在中国生活45年之久,对中国社会有深入了解。李提摩太传教方式类似于利玛窦,以中国士民乐于接受的方式传布新教,19世纪70年代,山西、山东正值丁戊灾荒,李提摩太多方筹措银两,积极参与赈灾活动,提出欲救其灵魂必先救其肉体的主张。1893年翻译《泰西新史揽要》,书中所宣传的“变通观”、“进化论”学说,引起维新人士的兴趣。李提摩太乐于学习儒学、佛教、中国传统文学,将《西游记》《大乘起信论》等东方著作翻译成英文,促进了东西方文化的交流。李提摩太还是山西大学的奠基人。1901年他提出用庚子赔款在山西创办大学——山西大学堂,李提摩太在课程设置、教学管理、教学内容方面完全贯彻英国教育模式,为山西培养出郑永锡、李蒙淑等技术人员,南桂馨、陈德坤等革命先烈,马俊、崔廷献等政治家。
——摘编自张昭军《中国近代文化史》
(1)根据材料结合所学知识,概括李提摩太在中国的主要活动。
(2)根据材料结合所学知识,对李提摩太的活动加以评价。
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【历史―选修4:中外历史人物评说】
材料
戚继光(1528~1588)字元敬,号南唐,山东蓬莱人,出身军人世家。明嘉靖三十一年(1552年),倭寇开始大规模侵犯我国东南沿海,戚继光痛恨倭寇的暴行,曾诗云:“封侯非我愿,但愿海波平。”戚继光创立“戚家军”,军纪严明,战法精通;又创制新武器“狼花”,这种武器利刃在顶,柄长一丈,四面都是竹杖,锐如狼牙,可刺可扫;又根据陈子銮(义乌人)的建议,变鸳鸯阵为棱形阵、三才阵。戚家军“无不以一当百也”。
嘉靖四十一年七月,闽海告警,戚继光率戚家军入闽,连战连捷。嘉靖四十二年初再次率戚家军入闽,与俞大猷、刘显等将领相配合共击倭寇,平兴化、仙游之敌后入闽南。嘉靖四十三年在漳浦县八都汤坑蔡陂岭(今漳浦县盘陀镇境)与倭寇激战,歼敌数百。战后第三年,福建巡抚在战场附近建忠勇祠祀之,古碑犹存,闽南民众特别是船户感念戚家军平倭之功德,祀阵亡将士为神明,四时奈祀。
——摘编自郑镛《平倭功绩万民仰,心香一瓣慰忠魂》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括戚继光成为抗倭名将的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,简要评价戚继光及其历史功绩。
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