唐代宫廷的七部乐、九部乐、十部乐中都有多部外来乐，有来自西域的龟兹、高昌、疏勒等乐，有来自印度、天竺、康国、安国等乐，以及来自高丽、日本、扶南等乐。促成当时音乐呈现这种特征的主要因素是
A.唐朝军事实力的强大 B.百家争鸣局面的延续
C.加强现实统治的需要 D.兼收并蓄的文化政策
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唐代宫廷的七部乐、九部乐、十部乐中都有多部外来乐，有来自西域的龟兹、高昌、疏勒等乐，有来自印度、天竺、康国、安国等乐，以及来自高丽、日本、扶南等乐。促成当时音乐呈现这种特征的主要因素是
A.唐朝军事实力的强大 B.百家争鸣局面的延续
C.加强现实统治的需要 D.兼收并蓄的文化政策
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阅读材料，回答问题。
材料 自汉武帝始，在西域屯垦戍边是历代治国安邦的国策。640年，唐平高昌，唐太宗借鉴汉代经验，大兴屯戍经营西域。和汉代不同，唐代屯戍遍及新疆，在西域建立了十分完善的军政机构，以都护府为最高行政机关，都护府下设军镇。在“安西四镇”中，唐以于阗为中心守卫西域南部的国防线；龟兹是当时政、军、屯田中心，汉民集中，唐朝在此实行州县建制；对南北疆民族杂居地区，唐实行羁縻府州的地方行政制度，各民族首领统制各自民族地区。唐朝在西域屯田巩固了统一西域的事业，推动了西域经济繁荣，保障了、中西经济文化交流，长期屯垦减轻了中央政府大量军费开支，大大增加了耕地面积，使龟兹、疏勒、于阗成为南疆地区的主要绿洲。
——《唐朝对西域的经营》
（1）根据材料，概括唐朝在西域屯田戍边的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析唐朝经营西域的历史作用。
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吐鲁番出土了一份高昌送使文书，记载有474、475年高昌国出人出马护送乌苌使(印度西北)、吴客、子合使(西域)、婆罗门使(印度)、焉耆王(西域)外来使者的记录。其中“吴客”来自东方，他最有可能是
A.玄奘 B.南宋使者
C.刘宋使者 D.北朝使者
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【历史——选修四：中外历史人物评说】
材料鸠摩罗什（约公元343—413年），父为天竺人，母为当时中国西北部的城邦龟兹人。鸠摩罗什生长于龟兹，年七岁，随母出家。九岁以后，随母游学罽宾、月氏、疏勒等国。鸠摩罗什初学小乘，并旁通婆罗门哲学；在疏勒时始学大乘，精研《中论》《十二门论》《百论》等经典，誉满西域，遂为龟兹王迎还龟兹。前秦建元十八年，符坚派大将吕光进军西域，便有迎取罗什的意思。吕光破龟兹，得罗什，回师据有凉州，罗什滞留凉州十八年，得以通晓汉文。后秦弘始三年，姚兴出兵破后凉，迎罗什到长安，住草堂寺，有“三千德僧，同止一处”。姚兴辟逍遥因为译场，请鸠摩罗什担任译主，并命僧肇、僧睿、道生、道融等八百余僧人襄助翻译。前后共译出佛经九十八部，计四百二十五卷。鸠摩罗什所译佛经的卷帙，固然不及后来的玄奘之多，但他所译经、论的方面之广，却超过玄奘。
——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括鸠摩罗什成为著名佛学家的条件。
（2）根据材料并结合所学知识，概述鸠摩罗什对中国佛教发展的影响。
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《三国志》卷三○《魏书》称：“魏兴，西域虽不能尽，至其大国龟兹、于阗、康居、乌孙、疏勒、月氏、鄯善、车师之属，无岁不奉朝贡，略如汉氏故事。”据此可知( )
A．国家分裂阻碍了对外贸易的发展 B．曹魏政权中断了与西域的联系
C．西域诸国与中原的交往仍很频繁 D．西域依然是东西方交往的桥梁
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据《新唐书》记载，“贞观二十一年（647），始遣使者自通于天子，献波罗树，树类白杨。太宗遣使取熬糖法，即诏扬州上诸蔗。柞沈如其剂，色味愈西域远甚。¨史书的这一记载能够说明
A. 外来文化改变了唐朝生活
B. 唐代的手工业水平日趋衰落
C. 外来制糖技术超过了唐朝
D. 中外文明交流互动日益深入
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（2007上海历史）2007年2月，印度天竺那烂陀举行了玄奘纪念堂落成典礼，中印两国领导人应邀出席。印度举行这一盛大庆典是因为
A．玄奘长期生活于天竺那烂陀 B．天竺那烂陀是佛教的诞生地
C．唐代高僧玄奘曾去该地取经 D．玄奘促进了中印文化的交流
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【中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
材料一东汉永平十六年（公元73年），汉朝大军出征，驱逐匈奴，西域重新开始恢复与汉朝的交通。东汉永元三年（公元91年），班超被任命为西域都护，驻守在龟兹。西域50多个国家在这期间先后与汉朝恢复了关系。汉朝人从传闻中得知大秦是西方大海那边的一个大国，出产许多珍奇的东西，“其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯綵与之交市，故遮阂不得自达。”和帝永元九年，都护班超遣甘英使大秦，抵条支，临大海。欲渡而安息西界艄人谓英曰：“海水广大，往来者逢善风之月乃得渡；若遇迟风，亦有二岁者。故入海人皆带三岁粮。”英闻之乃止。
材料二至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外（指中印半岛海外）献象牙、犀角，始乃一通焉。
——摘编整理自《后汉书》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出甘英出使大秦的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明甘英出使大秦的影响。
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秦汉时期，特别是张骞出使西域后，中国大规模地吸取了外来文化，主要是（ ）
A．欧洲、罗马文化 B．埃及、西亚文化
C．朝鲜、日本文化 D．中亚、印度文化
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材料：魏晋时期，中原王朝在西域的屯田活动规模和范围都不及两汉，但却有所深化和发展。魏晋时期，西域的屯田范围主要集中在西域东部的楼兰、高昌等地，屯田和统治中心从渠犁东移至楼兰地区。但其屯田体制在两汉基础上却有较大的发展，尤其是职官系统日臻完备。西域长史是魏晋统治西域的最高长官，属吏众多，比对内地郡一级行政机构设置。并且改变了以往以兵屯为主的单一局面，民屯比重日益上升。据记载，无论兵屯还是民屯，均有西域少数民族参与其中。魏晋中原王朝以楼兰和高昌为中心长期派兵屯戍边塞要地，持续开设屯田区，以屯田与戍边相结合，将内地的先进生产技术与工具传入西域，就地生产军粮，有力地支持了对西域的军政管辖，保障了丝绸之路的畅通，加强了内地与西域乃至中亚地区的联系和交流。
--摘编自王欣《魏晋西域屯田的特点》
（1）根据材料，指出魏晋时期中原王朝在西域屯田的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析魏晋时期中原王朝在西域屯田的影响。
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