薄伽丘曾说：“穷人家往往也出了不少贤惠的人，帝王家的子弟往往只配放猪牧羊，哪里配管理百姓。...

薄伽丘曾说：“穷人家往往也出了不少贤惠的人，帝王家的子弟往往只配放猪牧羊，哪里配管理百姓。”这反映出薄伽丘

A.提出推翻封建专制的愿望 B.积极提倡人的个性解放

C.追求民主法治的价值理念 D.对人权价值理念的追求

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著名历史学家游彪曾说：“大司农颜异提出了盐铁官营的计划，得到武帝的批准。为了贯彻这一政策，汉王朝在全国设立了数十处盐官和铁官，使盐铁经营真正纳入了国家工商管理体制。”这一政策

A. 保障了百姓生产生活稳定　　 B. 服务于皇帝贵族特权阶层

C. 有利于保证国家财政收入　　 D. 有利于落实重农抑商政策

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钱穆曾说“王家与士庶人家在政治制度上是不相悬异的”，也就是说“陛下有海内而子弟为匹夫”。这是对下列哪项制度的评价

A．分封制　 　　　　　　　　　 B．宗法制

C．三公九卿制　　 　　　　　 D. 王位世袭制

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薄伽丘在《十日谈》中揭示了这样一条真理，“贫穷不会磨灭人的高贵品质”，穷人家往往出现圣贤，反而是“高贵叫人丧失了志气”。这反映出《十日谈》

A. 极力抨击僧侣的虚伪和奸诈

B. 极力倡导贫富平等

C. 蕴含着浓郁的人文主义思想

D. 宣扬人类一切向善

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（题文）美国海军次长金布尔曾说：“钱学森无论放在哪里，都抵得上五个师。”“我宁可把他枪毙了，也不让这个家伙离开美国！”下列选项最能反映钱学森“抵得上五个师”的是

A.

B.

C.

D.

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薄伽丘认为，即便是马夫同国王相比也毫不逊色。《十日谈》中也有不少故事叙述了很多出身微贱的人以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。这些都反映出

A. 封建贵族压制个人的奋斗　　 B. 人文主义者鼓动推翻君主制

C. 薄伽丘思想充满理性色彩　　 D. 人文主义者对封建特权不满

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薄伽丘认为，即便是马夫同国王相比也毫不逊色。《十日谈》中也有不少故事叙述了很多出身微贱的人以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。这些都反映出

A. 封建贵族压制个人的奋斗

B. 人文主义者鼓动推翻君主制

C. 薄伽丘思想充满理性色彩

D. 人文主义者对封建特权不满

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史学家陈旭麓曾说：“洋务派的出世，是中国有地主阶级以来第一次真正的分化，中国近代政治经济的改革是由他们开始的。先前的地主阶级改革派如林则徐、龚自珍、魏源等人虽然提出了不少改革主张，但还是一种思想。”根据这句话，可以推知洋务派

A. 促使向西方学习新思想萌发

B. 使得崇洋媚外思想开始出现

C. 使改革派思想有了实践意义

D. 促使国家走向分裂的道路

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史学家陈旭麓曾说：“洋务派的出世，是中国有地主阶级以来第一次真正的分化，中国近代政治经济的改革是由他们开始的。先前的地主阶级改革派如林则徐、龚自珍、魏源等人虽然提出了不少改革主张，但还是一种思想。”根据这句话，可以推知洋务派

A. 促使向西方学习的新思想萌发

B. 让改革派思想有了实践意义

C. 使得崇洋媚外思想开始出现

D. 促使国家走向分裂的道路

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据《松窗梦语》记载：歙县的“贾人几遍天下。良贾近市利数倍，次倍之，最下无能者逐什一之利”。歙人潘侃曾说：“良贾急趋利而善趋时，非转毂四方不可”。《许氏世谱》记有“徽歙以富雄江左，而豪商大贾往往挟厚资驰千里”。这反映

A. 徽商藐视国家经济政策

B. 长途贩运是徽商的重要经营方式

C. 徽商资本雄厚

D. 徽州商业传统源远流长

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