钱穆曾说“王家与士庶人家在政治制度上是不相悬异的”，也就是说“陛下有海内而子弟为匹夫”。这是对下列哪项制度的评价
A．分封制 B．宗法制
C．三公九卿制 D. 王位世袭制
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钱穆曾说“王家与士庶人家在政治制度上是不相悬异的”，也就是说“陛下有海内而弟子为匹夫”。钱穆评价的这一制度的特点是
A. 以血缘为纽带为基础的贵族政治
B. 皇帝考核和任免官员为基础的官僚政治
C. “家”、“国”不分，等级森严
D. 最高统治机构尚未实现权力的高度集中
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钱穆曾说“王家与士庶人家在政治制度上是不相悬异的”，也就是说“陛下有海内而弟子为匹夫”。这是对下列哪项制度的评价？
A、分封制 B、宗法制 C、三公九卿制 D、王位世袭制
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钱穆曾说“王家与士庶人家在政治制度上是不相悬异的”，也就是说“陛下有海内而子弟为匹夫”。这是对下列哪项制度的评价
A．分封制 B．宗法制
C．三公九卿制 D. 王位世袭制
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子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因子殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”据此推断中国古代政治制度的特点是（ ）
A．“陛下有海内，而子弟为匹夫”
B．“天下之事无大小，皆决于上”
C．“天人合一”“敬德保民”
D．“天下一家”“家国一体”
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中国古代不同时期的政治体制明显是不同的，但各个时期的政治理念却是相通的，其相同之处在于（ ）
A．陛下有海内，而子弟皆为匹夫 B．天下一家
C．天下事无大小，皆决于上 D．天人合一
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中国古代不同时期的政治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处。其相同之处体现在（ ）
A．“陛下有海内，而子弟为匹夫” B．“天下一家”“大一统”
C．“天下之事无大小，皆决于上” D．“天人合一”“敬德保民”
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关于中国古代官僚政治，学术界看法不一。阅读下列材料：
材料一 （嘉庆曰）我朝列圣相承，乾纲独揽，皇考高宗纯皇帝临御六十年，于一切纶音宣布，无非断自宸衷，从不令臣下阻挠国是。即朕勤政以来，办理庶务，悉尊皇考遗训……而至用人行政，令出惟行，大权从无旁落。
——清·梁章钜《枢垣纪略》
材料二 钱穆认为，中国过去的政治纵要说它是专制，也不能不认为还是一种比较合理的开明的专制。它也自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志来决定一切的。按照他的叙述，唐朝的中央政府组织则更较汉代进步，它影响了以后一千多年的政治制度建设。体制、观念上的进步不仅体现在此，更是有把政权开放给全国各地，不断奖励知识分子加入仕途。而王亚南则认为是完全的君主专制。他指出，中国的官僚政治是建立在地主经济基础上的专制政治的产物。
——毛凯贤《中国官僚政治的历史评价：钱穆与王亚南的分歧》
（1）据材料一，概括清朝前期政治的主要特点，该特点反映了什么本质问题？
（2）据上述材料并结合所学知识，就材料二中钱穆与王亚南对中国古代中央运行机制的观点，进行论证。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰。）
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历史学家钱穆评价指出：“在此制度下，可以根本消融社会阶级之存在，人民优秀分子均有参政之机会，新陈代谢，绝无政治上之特权阶级。”钱穆所评价的是
A.察举制维护了特权等级利益 B.九品中正制打破了门第界限
C.科举制为知识分子提供了参政机会 D.三省六部制保证了皇权的独尊
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中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫……无辅拂，何以相救哉？”此大臣
A. 主张郡县制 B. 主张分封制
C. 主张郡国并行 D. 主张皇帝制
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（12分）地方政治制度是中央集权制度的重要组成部分。
阅读材料，回答问题。
材料一 周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣……甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。
——《史记•秦始皇本纪》
材料二 诸侯王，高帝初置，金玺绶，掌治其国。有太傅辅王，内史治国民，中尉掌武职，丞相统众官，群卿大夫都官如汉朝……武帝改汉内史为京兆尹，中尉为执金吾，郎中令为光禄勋，故王国如故。损其郎中令，秩千石。改太仆曰仆，秩亦千石。成帝绥和元年（公元前8年）省内史，更令相治民，如郡太守，中尉如郡都尉。
——［东汉］班固《汉书》卷一九《百官公卿表》
材料三 行中书省，凡十一，秩从一品，掌国庶务，统郡县，镇边疆，与都省为表里。国初，有征伐之役，分任军民之事，皆称行省，未有定制。中统、至元间，始分立行中书省，因事设官，官不必备，皆以省官出领其事。其丞相，皆以宰执行某处省事系衔。其后嫌于外重，改为某处行中书省。凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。
——《元史•百官志》
材料四 在史学里，制度本属一项专门学问。……任何一制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意，则是断无可疑的。纵然事过境迁，后代人都不了解了，即其在当时也不能尽人了解得，但到底这不是一秘密。在当时，乃至在不远的后代，仍然有人知道得该项制度之外在需要与内在用意，有记载在历史上，这是我们讨论该项制度所必须注意的材料。否则时代已变，制度已不存在，单凭异代人主观的意见和悬空的推论，决不能恰切符合该项制度在当时实际的需要和真确的用意。
——钱穆《中国历代政治得失》
请回答：
（1）根据材料一概括战国时期“诸侯更相诛伐”的原因，并指出秦朝是如何破解的? （4分）
（2）根据材料二，指出汉代诸侯王国政治地位发生了怎样的演变？（2分）
（3）根据材料三并结合所学知识，指出元朝行省的性质及创立的目的。（3分）
（4）依据上述材料并结合所学知识，如何理解材料四中“任何一个制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意”？（3分）
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