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阅读材料，完成下列要求。
所谓近代社会文化思潮，特指在中国近代历史条件下产生的特定的阶级、阶层、集团的社会心理，人文观点及其意识形态的总和。马克思、恩格斯指出：“一切划时代的体系的真正内容都是由产生这些体系的那个时期的需要形成的。所有这个体系都是以本国过去的整个发展为基础的，是以阶级关系的历史形式及其政治的、道德的、哲学的以及其他的成果为基础的。”
——摘编自刘爱华《中国近代社会文化思潮的演变及其特征》
历史事件总能给我们留下诸多启示，根据材料结合所学知识提炼一个启示，并结合中国近代史的相关史实进行说明。（要求：观点明确、史论结合、言之成理。）
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 民主是内容与形式的有机统一，代议制度只是实现民主的一种形式，代议制却不一定等于民主制，只有当代议制成功地保证了政府的行动确实是按照人民的愿望和需要办事时，我们才有理由称之为代议制民主。从世界各国的代议制发展历程来分析，我们可清楚地看到，某些国家在某些历史发展阶段，代议制只是他们粉饰民主的一块幌子而已，他们是打着代议民主的招牌，而行专制独裁之实。
——黄牧航《再谈“资产阶级代议制”的教材处理》
材料二 尽管宪政产生的历史条件、生长的社会环境有很大不同，但宪政的核心理念与价值却是一以贯之的。随着满清王朝政治危机的逐渐加深，传统文化的日渐式微与解体，救亡图存、富国强兵成为当时中华民族迫在眉睫的当务之急。宪政，这一西方的近代文明之物，被视为一剂救世良方开始登上中国的历史舞台，也由此拉开了宪政中国化的序幕。虽然宪政运动在近代中国潮声涛起、风起云涌，但却始终如雨打浮萍，命运多舛，终究未能在这块异地他乡安身立命。
——摘编自苗连营《世界宪政文明体系里的“中国色彩”》
（1）根据材料一并结合所学知识，列举近代史上“代议制只是他们粉饰民主的一块幌子”的一个实例，并加以阐述。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国仿行宪政的特点。
（3）综合上述材料并结合所学知识，分析阻碍近代中国民主政治发展的因素。
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阅读材料，完成下列要求。
成语是中国语言文化中一种独特的表达形式。它产生于一定的历史阶段，也是一定历史阶段社会政治、经济、文化的反映。从下表中提取相关信息，自拟题目，并结合所学历史知识选择一定的角度（或政治、或经济、或文化）给予论证或说明。（论题观点鲜明、史实运用准确、条理清晰）
成语
释义
典故出处
挥汗如雨
形容汗出的非常多，像下雨一样
西汉·刘向《战国策·齐策一》：“临淄之途，车彀击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”
强本节用
加强根本，节约用度
《·太史公自序》：“墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。”
耕耘树艺
耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。
《荀子·子道》：“夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其亲。”.
麦秀两歧
一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。
《东观汉记》：“张湛为渔阳太守，开田八千餘顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：桑无附枝，麦秀两歧。张君为政，乐不可欺。”
郑人买履
讽刺了墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
《韩非子外储说左上》郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。
市井之徒
为俗语就是指混迹于市井的贩夫走卒。
《孟子·万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”
朝秦暮楚
形容人们的态度动摇多变，反复无常。
宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”
长治久安
形容国家、社会长期安定、太平。
《汉书.贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”
黄袍加身
黄袍：也称龙袍，指古代皇帝的袍服。指政变后夺得政权。也指登上帝位。
后周显德七年（公元960年），北汉勾结契丹入寇，赵匡胤出师御之，兵次陈桥驿，在赵普、石守信等策划下，发动兵变，黄袍加身，拥立赵匡胤即帝位，改国号为宋。史称“陈桥兵变”。
独占鳌头
鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。
元·无名氏《陈州粜米》楔子：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”
小题大作
小题：明清科举考试，以“四书”文句命题。拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理
明·杨聪《玉堂荟记》：“成既被提入京，欲伸前志，每为范木渐所阻，迨苋以艰去，而成遂奏揭纷出，小题大作矣。”
金榜题名
金榜：科举时代称殿试揭晓的榜；题名：写上名字。指科举得中
五代王定保《唐摭言》第三卷：“何扶，太和九年及第；明年，捷三篇，因以一绝寄旧同年曰：‘金榜题名墨上新，今年依旧去年春。花间每被红妆问，何事重来只一人？’”
骚人墨客
指诗人、作家等风雅的文人。
唐·李白《古风》诗：“正声何微茫，哀怨起骚人。”汉·扬雄《长杨赋》：“墨客降席，再拜稽首。”
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（12分）阅读材料，完成下列要求
历史图表、图片、数据等包含着政治、经济、社会文化等多种信息。
阅读上图材料，提取两项有关中国资本主义发展及影响的信息，并结合所学知识予以说明。（12分）
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阅读材料，完成下列要求。
历史图片包含了政治、经济、思想文化等多种信息。
比较图1、图2，提取两项有关中国女性从古代社会向近代社会变迁的信息，并结合所学知识予以说明。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一“全球化”概念产生于西方社会，最终被全球接受和使用。鸦片战争的失败，使当时先进的中国人相继发现必须从经济、政治、文化和思想上与国际接轨才能实现救亡图存。洋务运动、改革立宪都加速了中国参与国际社会的步伐。1902年梁启超第一次提出了“中华民族”这一概念，认为中华民族由多民族混合而成。1907年杨度认为中华民族更是一个文化共同体。五四运动后，“中华民族”一词几乎家喻户晓。这次“全球化”启动了中国现代化进程，这是一个古老文明重新被西方规则“国际化”的过程。
材料二十一届三中全会启动了改革开放的进程，此时中国的外部环境是有利的，“和平与发展”成为时代的主题。美英等国提出“新自由主义”政策，减少政府干预，如减少个人税和企业税等，扩大海外市场；美苏冷战缓和以及亚洲“四小龙”的崛起等都成为中国参与“全球化”的条件。2001年中国加入世界贸易组织，2008年中国举办北京奥运会。
——摘编自王栋曹德军著《再全球化》
（1）根据材料和所学知识，运用史实说明近代中国参与“全球化”的积极影响。
（2）根据材料和所学知识，简析十一届三中全会以来中国参与“全球化”的有利条件，并比较中国两次参与“全球化”的不同特征。
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（12分）阅读材料，完成下列要求。
历史老照片包含了政治、经济、文化等多种信息。
照片1 八国联军镜头下的中国人 照片2 民国时期的老照片
比较照片1、照片2，提取两项相关社会生活变化的信息，结合所学知识予以说明。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 唐宋时代的商人群体是富民阶层（没有政治特权，仅仅占有财富和拥有良好的文化教育，依然属于“民”的范畴）中的重要组成部分，商人群体不断增强的财富力量和社会影响推动着中国传统社会从豪民社会向富民社会转变，这从商人群体自身财富力量的发展和因商人而改变的诸多规制可充分体现。唐宋商人群体是在国家管制经济体制下成长起来的，这种官商模式在商品经济发展初期有利于商人财富迅速扩大，但也隐藏了严重的社会后患，那就是日益壮大的商人群体逐渐演变成为旧体制的忠实维护者而不是革命者。这也规定了中国古代的富民阶层不是向市民阶层转化，而是向士绅阶层转化，富民社会没有走向市民社会，而是走向了没落。
——摘编自张锦鹏、杜雪飞《商人群体：唐宋富民阶层的重要财富力量
材料二 “市民社会”一词最早出现在14世纪欧洲社会，是业已发达的“政治文明”社会的象征。从传统共同体到市民社会的发展是一种历史的进步…市民社会突出表现在以下两个方面：首先，个体摆脱共同体的桎梏，个体价値在一定意义上得到承认，个体主体性得到一定程度的张扬，依据自身需要，凭借人的理性力量追求自身利益。其次，契约原则成为市民社会交往的普遍规范。…市民社会是以市场经济为典型特征的，每个人因为不同或者差异性才会产生交换的需要，进而演变为一种“契约意志”。…至此，市民社会实现了从“自然一致性的机械团结”向“自为的有机结合”的巨大转变
——摘编自杨生平、张晶晶《市民社会的正义悖论及其超越》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代富民阶层形成的原因以及影响。
（2）根据以上材料并结合所学知识，分别说明近代西方市民社会形成发展而中国古代富民社会未能走向市民社会的原因。
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中华民族的传统文化具有悠久的历史、强大的生命力。阅读下列材料：
材料一 汉并天下后，到汉武帝执政时期，经过数十年的多次战争，地方的分裂势力基本肃清。而楚文化、秦文化和齐鲁文化等大体上完成了汇合的历史过程。“天下车同轨，书同文，行同伦”的局面才得到实现。汉武帝推行了一系列政策，为中华文化的传承奠定了坚实的政治基础。由此，开创了中国历史上统一国家的第一个盛世。
材料二 君主集权政体，在我国漫长的封建社会有共性，也有个性。对中国古代的政治体制需要做具体分析。如果没有这样的体制，中华文化的传承与发展则无从谈起。中国的君主集权制度曾经对包括皇帝在内的统治者形成过一定的制约，更加重要的是，这种体制有利于维护中国多民族国家的统一和安宁。其中的科举选官制度扩展了统治集团的社会基础，为中小地主和平民开辟了入仕途径，形成了由下层社会到上层社会的政治通道，特别是科举制度将教育制度与选官制度结合为一个整体，在一定程度上保证了上层官员队伍的知识水平，为中华文化的传承发展作出了贡献。
——以上材料均摘编自张岂之主编《中华优秀传统文化经典要义》完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，概括指出汉武帝“为中华文化的传承奠定了坚实的政治基础”而采取的主要政策措施。
（2）据材料一、二并结合所学知识，以秦汉时期和唐宋时期的史实为例，就“中国古代政治文明与中华文化的传承发展”写一篇小论文。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）
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阅读下列材料，回答问题。
政治文明在中国具有其独特的地位和作用，由于东西方历史和文化以及社会现状的差异使其文明各具特点。阅读材料，结合所学知识回答下列问题。
材料一 高原适于畜牧，行族长政治，不能形成巩固的国家，无文明可言；平原土地丰饶，始有农业，行封建政治，有巩固的国体，文明灿然；海滨交通便利，能激发冒险进取之心和向往自由之精神。（注：非洲为高原之地，亚洲为高原、平原交错之地，欧洲为高原、平原、海滨三者调和适均之地。）
——梁启超《地理与文明之关系》（1902年）
材料二 英国是现代资产阶级政治制度的发源地早已为世人所公认。即使在当今社会主义国家的某些机构或制度上，也隐隐约约地打着英国影响的印记。因此，要了解当代西方政治制度乃至现代人类政治文明的来龙去脉，首先必须了解英国政治制度及其历史。
——程汉大《英国政治制度史》
我国宪法规定，全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由民主选举产生，对人民负责，受人民监督。国家行政机关、审判机关、检察机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。人大监督是代表国家和人民进行的具有法律效力的监督，是不可替代的。
（1）概括材料一中粱启超的基本观点，并结合古希腊民主政治及古代中国专制集权制度形成的原因评析这一观点。（5分）
（2）依据材料二，指出英国有哪些政治制度“已为世人所公认”，并分析其积极影响。（6分）
（3）根据材料二，分析社会主义中国有哪些政治制度也“隐隐约约地打着英国影响的印记”，并谈谈你对政治民主建设的认识。（6分）
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