“不合宜者,渐渐消亡,其合宜者,得以永存,此为天道自然之力。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言,初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”材料中的“其说“是指
A. 孟德斯鸠“三权分立”学说
B. 卢梭“天赋人权”思想
C. 法拉第电磁感应理论
D. 达尔文进化论思想
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“不合宜者,渐渐消亡,其合宜者,得以永存,此为天道自然之力。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言,初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”材料中的“其说”是指
A.达尔文的进化论
B.卢梭的“天赋人权”思想
C.法拉第的电磁感应
D.孟德斯鸠的“三权分立”学说
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“不合宜者,渐渐消亡,其合宜者,得以永存,此为天道自然之力。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言,初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”材料中的“其说”是指
A.达尔文的进化论
B.卢梭的“天赋人权”思想
C.法拉第的电磁感应
D.孟德斯鸠的“三权分立”学说
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“不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“其说”
A. 标志人类科学时代的开始
B. 奠定工业革命的理论基础
C. 打破教会神学说教的垄断
D. 使人类更理性地认识自己
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“不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指( )
A.牛顿运动三定律 B.爱因斯坦的相对论
C.普朗克的量子论 D.达尔文的进化论
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“不合宜者,渐渐凘灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指( )
A.牛顿的物体运动三大定律 B.爱因斯坦的相对论
C.伽利略发现自由落体定律 D.达尔文的进化
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“不合宜者,渐渐湮灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指
A、牛顿运动三定律 B、达尔文的进化论
C、普朗克的量子论 D、爱因斯坦的相对论
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“不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指
A.牛顿运动三定律 B.达尔文的进化论
C.普朗克的量子论 D.爱因斯坦的相对论
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“不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指
A.牛顿运动三定律 B.达尔文的进化论
C.普朗克的量子论 D.爱因斯坦的相对论
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“不合宜者,渐渐消亡,其合宜者,得以永存,此为天道自然之力。但其说与耶稣之旨相反,故各国懦士,均不服其言,初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”该学说
A. 否定人类自身价值
B. 直接指导启蒙运动
C. 促进经典力学发展
D. 颠覆教会创世学说
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“不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此谓天道自然之理。但其说与耶苏(耶稣)之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”这段话提到的学说与下列哪项内容有关( )
A. 牛顿的运动三定律 B. 法拉第的电磁感应现象
C. 达尔文的进化论 D. 爱因斯坦的相对论
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