圣西门称赞法国大革命是“从封建和神学制度向工业和科学制度的过渡”，他于19世纪20年代先后...

圣西门称赞法国大革命是“从封建和神学制度向工业和科学制度的过渡”，他于19世纪20年代先后创作完成《论工业制度》和《工业家问答》，形成了他的空想社会主义思想体系。据此可知，他主张改造社会的基本途径是

A. 发展生产力

B. 开展政治斗争

C. 取消私有制

D. 抑制贫富分化

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19世纪30年代，法国圣西门团体里的女性活动积极分子主张改革财产所有权以增强妇女的独立，主张妇女参与公共辩论的权利。这一现象出现的原因分析中，合理的是

A．社会主义思潮兴起发展　　　　 　　      B．英法妇女获得了普选权

C．各国工人运动走向联合　　　　　     　　　 D．妇女经济地位普遍提高

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阅读材料，完成下列要求。

——改编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》和岳麓版普通高中历史教材

十九世纪早期到二十世纪早期的百年间，社会主义从理论到现实，经历了波澜壮阔的发展历程，围绕社会主义思想发展的相关史实，提炼一项认识，并根据材料和所学知识予以说明。（要求：观点明确，运用材料中的信息和相关史实，史论结合）

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 19世纪上半期，工业文明以及引发的一系列社会问题，成为时代关注的焦点，工业文明给人类带来的究竟是灾难还是福祉，是以平等为主导的发展，还是以自由为优先的行进，很多思想家在思想领域展开了批判与辩护的激烈交锋。

在工业革命中成长起来的一支庞大的雇佣劳动者，对于他们而言，工业文明带给他们的只是苦难与痛楚，他们成为这种体制的直接牺牲者。因此，工人阶级以及他们的理论家也最早展开了对工业文明的激烈批判。……工人阶级从切身经历中认识到：社会现实中劳动产品全部归属于资本家，导致了财富分配不平等，究其原因是因为劳动权利的丧失。因此，他们从自然法理论出发，要求获得劳动成果的权利，认为这是人的天赋权利。英国一些思想家、政治改革家科贝特、伍勒韦德等人坚决抨击现实社会的不平等。

在对工业文明的一片批判声中，一批思想家也走上前台，发出了另一种声音，他们坚决为现有的工业制度和社会体制辩护呐喊，这批思想家主要为英国经济学家亚当·斯密、大卫·李嘉图、马尔萨斯、法国社会学家圣西门、孔德等人。他们一致认同，只有工业文明，只有资本主义的经济自由，才能增进国家的财富，带来社会的进步，实现理想的“文明社会”。

——摘编王斯德《世界通史——工业文明的兴盛——16—19世纪的世界史》

评材料中关于工业文明的观点。要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。说明：可以对上述材料中的主要观点进行论证；要求观点明确、史实准确、史论结合）

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阅读下列材料，回答问题

19世纪上半期，工业文明以及引发的一系列社会问题，成为时代关注的焦点，工业文明给人类带来的究竟是灾难还是福祉，是以平等为主导的发展，还是以自由为优先的行进，很多思想家在思想领域展开了批判与辩护的激烈交锋。

在工业革命中成长起来的一支庞大的雇佣劳动者，对于他们而言，工业文明带给他们的只是苦难与痛楚，他们成为这种体制的直接牺牲者。因此，工人阶级以及他们的理论家也最早展开了对工业文明的激烈批判：社会现实中劳动产品全部归属于资本家，导致了财富分配不平等，究其原因是因为劳动权利的丧失。因此，他们从自然法理论出发求获得劳动成果的权利，认为这是人的天赋权利。在对工业文明的一片批判声中，一批思想家也走上前台，发出了另一种声音，他们坚决为现有的工业制度和社会体制辩护呐喊，这批思想家主要为英国经济学家亚当·斯密、大卫·李嘉图、法国社会学家圣西门等人。他们一致认为，只有工业文明，只有资本主义的经济自由，才能增进国家的财富，带来社会的进步，实现理想的“文明社会”。

——摘编王斯德主编《世界通史·第二编工业文明的兴盛：16—19世纪的世界史》

从上述材料中提取一个关于工业文明的观点，并作简要评析。（要求：观点明确，史论结合。）

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圣西门认为：法国大革命后的欧洲应当顺应历史发展趋势，建立实业科学体系。在新体系中，精神领域的权力由包括科学家和艺术家在内的学者掌握，把世俗领域的权力交给有产者。他的主张

A. 是对启蒙思想的发展

B. 推动了近代自然科学的产生

C. 极大冲击了“神创说”

D. 超越了空想社会主义理论范畴

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18、19世纪之交的圣西门认为，资本主义生产的无政府状态是“一切灾难中最严重的灾难”，而经济自由必然导致这一状态，他指出，所有制是社会的基础。政府不过是它的形式。这些主张

A. 建立在法国大革命的政治基础之上

B. 属于完全无法实现的社会主义空想

C. 对正兴起的工人运动作了理论指导

D. 与同时代的资产阶级经济理论对立

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圣西门提出，如果法国失去了几十个第一流的科学家、银行家，几百个最能干的商人、农夫和铁匠——这些“最主要的生产者”，这将会是巨大的不幸和灾难，整个国家会成为“没有灵魂的躯体”，如果法国失去了所有的王室成员、元帅、大主教、法官和一万个游手好闲的产业主，“对国家都不会造成任何政治上的损失”。材料表明

A. 当时人们对旧制度的不满

B. 空想社会主义者对社会制度的探索

C. 法国社会混乱，政局动荡

D. 圣西门实施“实业制度”设想失败

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有学者研究发现，自18世纪初开始，法国出版的神学书籍下降，科学奇事、世俗文化和艺术书籍比重日增，各种传统形式的文学书籍维持不变。这反映了当时法国

A. 封建君主专制逐步松动　　 B. 生产方式发生革命性变化

C. 受到欧洲宗教改革的影响　　 D. 社会思想正发生深刻变化

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（15分）近代社会的民主思想与实践

材料一

圣西门简要生平

1760年10月17日　 生于法国巴黎一贵族家庭。

幼年　 受教于著名的启蒙学者达兰贝尔，受到唯物主义和民主思想熏陶，热爱自然科学，反对宗教迷信。

1777年　 与贵族家庭决裂，到军中履役，随后随法国军队参加北美独立战争。

1789年　 同情和支持法国大革命，主动放弃伯爵爵位并拒绝担任市长等职务。

1802年　 开始写作，宣传自己的思想。逐渐形成了一个圣西门主义的团体，宣传他的思想和出版他的著作。

1825年5月19日　 逝世。

材料二　 圣西门认为人类历史是一个有规律的发展过程；尖锐揭露和批判了资本主义社会的种种罪恶和弊端，指出它是一个是非颠倒的世界；人类最美好的社会制度是实业制度，它以大工业为基础，人人都有劳动权利和义务，不受压迫和剥削；实业家委员会和学者组成的科学委员会对社会生产和生活实行有计划和有组织的领导；应通过和平的社会改造、宣传和教育实现这一理想社会。

——《马克思主义百科要览》

（1）根据上述材料并结合所学知识，指出材料中圣西门思想产生的历史条件。（9分）

（2）根据上述材料并结合所学知识，概括圣西门的主张与《共产党宣言》的异同。（6分）

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