春秋战国时期，儒法两家进行了长期的“德刑”之争和“礼法”之争，而最终在战国终世之际，法家的...

春秋战国时期，儒法两家进行了长期的“德刑”之争和“礼法”之争，而最终在战国终世之际，法家的“刑法”思想占居了治国理念的主导地位。这一结果

A. 顺应了当时政治形势的需要

B. 促进了古代法律体系的成熟

C. 反映了法治观念已深入人心

D. 导致了社会矛盾的日趋激化

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春战国时期，儒家把“亲亲父为首”和“尊尊君为首”作为“法治”的两大基本原则，韩非子认为“臣事君，子事父，妻事夫。三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也”。这反映了儒法两家

A.法家更能适应社会发展的需要

B.都重视宗法伦理对社会秩序的作用

C.争论的焦点是治国理政的理念

D.在思想观念上的相互借鉴相互吸收

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荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时

A.荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派

B.儒法并用逐渐成为统治者的治国思想

C.战国时期出现思想学说相互融合的现象

D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟

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战国时期荀子吸收法家学说，倡导“礼法并用”。汉代董仲舒吸收法家、道家、阴阳家学说，提出新儒学。宋代儒学大家糅合佛、道思想，创立理学。据此可知，儒学在古代中国经久不衰的主要原因是

A.国家统一的良好局面 B.小农经济的长期主导

C.封建帝王的大力推崇 D.儒学自身的趋时更新

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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共同的

A. 天行有常

B. 人性本恶

C. 礼法并用

D. 君舟民水

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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是（    ）

A．天行有常       B．人性本恶       C．礼法并用        D．民水君舟

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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是

A. 天行有常

B. 人性本恶

C. 礼法并用

D. 民水君舟

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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是(　　)

A．天行有常         B．人性本恶          C．礼法并用         D．民水君舟

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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是

A．天行有常　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．人性本恶

C．礼法并重　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．民水君舟

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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是

A． 天行有常        B．人性本恶        C．礼法并重         D．民水君舟

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