1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是
A. 改制中易服更易推行 B. 意在营造改制的社会氛围
C. 中国需改变对外形象 D. 长袍马褂代表了守旧势力
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1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是
A. 改制中易服更易推行 B. 意在营造改制的社会氛围
C. 中国需改变对外形象 D. 长袍马褂代表了守旧势力
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改易风俗是戊戌变法留给中华文明的一笔宝贵财富。阅读材料，回答问题。
材料一戊戍维新时期，康有为在时呈的奏议中曾不止一次地提及“易服”。他认为“王者改制，必易服色”。中国“守旧者固结甚深，非易其衣服不能易人心，成风俗，新政亦不能行”。这种近乎形式，主义的看法背后，却有其深刻的道理。中国以礼教立国，服饰不仅仅是民族的外观，而带有深刻的礼的烙印，从服饰上映衬出来的是特权、等级和道德信念。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二仍以“易服”为例，当时戊成变法已进入攻坚阶段，光绪皇帝与慈禧太后的矛盾已呈白热化状态。改革有很多工作要做，维新派需要建立强有力的“统一战线”，变法大业更离不开强大的社会群众基础做后盾。康有为贸然抛出“易服”主张，让人们脱掉穿了二百多年的长袍马褂，换成西装革履。且不说从审美角度上看，当时的人们是否能够接受，就是从更换服装的费用上来说，很多家庭也是一时难以负担的，所以，理所当然地受到了大多数人的抵制。
——余音《百年黄昏：回到戊戌变法历史现场》
请回答：
（1）根据材料一，分析维新变法时期主张易服的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识指出易服受到抵制的原因及影响。
（3）从社会史观的角度评价维新变法的这一措施。
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中国近代有维新人士提出：“变法之本，在育人才；而一切要其大成，在变官制”，后人评他“立论锋利，条例分明，感情奔放，痛快淋漓，是当时最有号召力的政论家。”他是
A. 郑观应 B. 康有为 C. 谭嗣同 D. 梁启超
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康有为称赞严复是“精通西学第一人”。主要是因为严复（ ）
A. 最早提出“师夷长技以制夷”的主张
B. 宣传进化论，主张维新变法
C. 宣传“民主”“科学”思想
D. 领导新文化运动
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（12分）宪政建设是政治文明的重要体现和保障。某学习小组就中国近现代宪政发展开展研究性学习，搜集了以下资料。阅读材料，回答问题．
材料一 康有为、梁启超等维新派认为，“兴民权、开议院”是国家富强的根本，是“治国之大经，为政之公理”，实行了君主立宪，“则中国之治强，可计日待也。”
——陈旭麓《中国近代史》
（1）依据材料一概括康、梁的共同主张。（2分）
材料二 1911 年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑。……这种政体悲惨的结束了，即悲惨的失败了。然而，失败的并不是这种政体，而是一代人。
——N．佩弗《远东》
（2）结合史实说明20世纪初中国是如何建立“美国政体的仿制品”?(2分）怎样理解“失败的并不是这种政体，而是一代人”?(2分）
材料三 新中国的建立，使中国实现了从两千多年的封建专制政治、近代以来照搬西方民主政治模式的失败尝试向新型人民民主政治的伟大跨越。
——《中国的民主政治建设》白皮书
（3）依据所学知识，概括指出新中国的政治建设中是如何体现“新型人民民主政治”的？
（4）你认为该小组通过以上材料的研究学习，可以得出什么认识？(2分）
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 二十世纪前夕，一批受西方思想影响的封建士大夫首次紧叩中国封建王朝这座紧闭几千年的城池，要求开启宪政之门。以康有为、梁启超为首的知识分子打起了“变法维新”的旗帜，提出“伸民权、争民主、开议院、定宪法”的政治纲领，发动了一场争取民主宪政的运动，揭开了中国近代宪政运动的序幕。
——蔡定剑《中国宪政百年回眸与脚下的路》
材料二 辛亥革命是中国近代化进程中一个新的里程碑，尽管它没有实现中国社会的近代化，但这次革命进行的民主制度试验，为后来中国革命和建设积累了经验和教训……年轻的受过西方教育的中国人试图在中国建立一些与他们从国外尤其是从美国观察到的制度完全一样的制度。他们所建立的制度自然对中国人民毫无意义，很快就在中国的政治现实面前土崩瓦解。
——陈其泰《近代史上有关重大是非的两个问题的评价》
材料三 如果没有辛亥革命，中国早就实现宪政了。有大量资料证明，辛亥革命后的中国，并没有加速政治民主化，而是相反，辛亥革命延迟了中国政治民主化的进程。它从反面证明了，改良比革命要好。我对一生坚持维新改良的康有为评价很高。……如果不革命，社会本身也许更好。法国大革命多少年，结果让英国跑到前面去了，因为英国政权稳定。
——李泽厚《辛亥革命的成功非常偶然》
（1）依据材料一，概括指出资产阶级维新派的思想主张及其历史影响。
（2）依据材料二并结合所学知识，列举资产阶级革命派“进行的民主制度试验”。结合所学知识指出材料二中所说的“中国的政治现实”
（3）你是否同意材料三的观点？请说明理由。
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宪政建设是政治文明的重要体现和保障。某学习小组就中国近现代宪政发展开展研究性学习，搜集了以下资料。阅读材料，回答问题．材料一康有为、梁启超等维新派认为，“兴民权、开议院”是国家富强的根本，是“治国之大经，为政之公理”，实行了君主立宪，“则中国之治强，可计日待也。”
——陈旭麓《中国近代史》
（1）依据材料一概括康、梁的共同主张。
材料二1911年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑。……这种政体悲惨的结束了，即悲惨的失败了。然而，失败的并不是这种政体，而是一代人。
——N．佩弗《远东》
（2）结合史实说明20世纪初中国是如何建立“美国政体的仿制品”？怎样理解“失败的并不是这种政体，而是一代人”？
材料三新中国的建立，使中国实现了从两千多年的封建专制政治、近代以来照搬西方民主政治模式的失败尝试向新型人民民主政治的伟大跨越。
——《中国的民主政治建设》白皮书
（3）依据所学知识，概括指出新中国的政治建设中是如何体现“新型人民民主政治”的？你认为该小组通过以上材料的研究学习，可以得出什么认识？
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康有为打出“孔圣人”的招牌宣传维新变法，其目的在于（ ）
A．利用传统思想作武器 B．动员士大夫阶层参加变法
C．继承和发展传统思想 D．减少维新变法的阻力
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由于满族妇女不缠足，清政府多次下令废除缠足，但屡禁不止。19世纪末20世纪初，
不缠足运动轰轰烈烈地开展起来。其原因有
①西方民主平等思想的影响
②民族工业的不断发展
③外国传教会和维新人士的倡导
④民国政府的法令
A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③④
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康有为的维新思想与魏源的“师夷长技以制夷”思想相比，主要不同点是学习外国的（ ）
A．科学技术 B．政治制度 C．军事技术 D．教育思想
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