“余平日历查西人立国之本，体用兼备，育才于书院，论政于议院，君民一体，上下同心，此其体；练兵，制器械，铁路，电线等事，此其用”。该观点
A.反思洋务运动
B.高举民主科学大旗
C.依然停留在器物层次
D.迈出了向西方学习的第一步
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“余平日历查西人立国之本，体用兼备，育才于书院，论政于议院，君民一体，上下同心，此其体；练兵，制器械，铁路，电线等事，此其用”。该观点
A.反思洋务运动
B.高举民主科学大旗
C.依然停留在器物层次
D.迈出了向西方学习的第一步
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19世纪60年代，王韬认为：“形而上中国也，以道胜；形而下西人也，以器胜。”1883年，又说：“英国之所恃者，在上下之情通，君民之分亲，本固邦宁，虽久不变。”材料体现的王韬的思想是
A．师夷长技以制夷 中体西用 B．中体西用 君主立宪
C．师夷长技以制夷 民主共和 D．君主立宪 民主共
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“‘中学为体，西学为用’，以体用兼通西学者乃为全才，此欺人之谈也。如大逆康有为等皆以中学兼通西学者，自应体用兼备，本末兼赅矣，称全才矣。及以所通之西学，变我祖法，乱我圣道，结党谋叛，罪通天下，世间无此种全才。”这一认识
A. 成为洋务运动开展的理论依据
B. 体现了维新派对守旧派的抨击
C. 体现出维新派与革命派的交锋
D. 不利于社会对西学的认知与学习
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下列表格中的言论反映了当时不同政治派别的思想倾向，其共同诉求是
| 李鸿章 | “机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。” |
| 郑观应 | “西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。 |
| 章太炎 | “公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。 |
| 梁启超 | “共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。” |
A．推动中国近代化，挽救民族危机
B．向西方学习，实行民主政治
C．实现中国工业化，自强求富
D．启蒙与救亡并重
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西方列强的“坚船利炮”直接打开了国门。面对“三千年未有之大变局”，林则徐、魏源的回答是
A. “师夷长技以制夷”
B. “君民共主，设立议院”
C. “师夷长技以自强”
D. “天下为主，君为客”
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清朝末年，清廷派遣五大臣出使西洋考察政治，五大臣在考察报告中提到德国时说：“德国以威定霸……立国之意，专注重练兵。故国民皆有尚武之精神，即无不以服从为主义。……其人民习俗，亦觉有勤俭质朴之风，……盖其长处，在朝无妨民之政，而国体自尊；人有独立之心，而进步甚猛。”材料反映五大臣对德国政治制度的态度是（ ）
A．赞赏，德国保留了军国主义和专制主义传统且成为强国，这是清王朝向往的
B．否定，让国民尚武、“无不以服从为主义”，有违中国传统礼教
C．否定，国民享有参政权利“有独立之心”，不利于加强专制统治
D．赞赏，德国用武力实现了国家统一和富强，并在一战中取得主动
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下列主张属于洋务派的应是
A. “中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”
B. “立国之道，尚礼义不尚权谋”
C. “以忠信为甲胄，礼仪为干橹”
D. 根本之图，在人心不在技艺“
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“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种植之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。”从《颜氏家训》中的这段话看不出（ ）
A．中国的传统农户基本不和外界发生关系
B．住房和所用工具无一不是劳动经营所得
C．“桑麻以衣”及“栋宇器械，樵苏脂烛”皆由官府供应
D．日常所需都可以通过土地来直接或间接获得
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19世纪末，外资银行开始落户北京东交民巷。1896年，盛宣怀在《自强大计折》中
提出：“西人聚举国之财，为通商惠工之本，综其枢纽，皆在银行。”上述言论反映的实质问题是
A.列强已控制中国的政治中心
B.中国自然经济的逐渐解体
C.列强对华进行资本输出
D.中国半殖民地化程度大大加深
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“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。爱及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。”对材料解读不正确的是
A.反映古代农民的生产生活状况 B.体现小农经济自给自足的特点
C.精耕细作是古代农业经营方式 D.农业和家庭手工业相结合生产
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