近代著名报纸《大公报》在《毛泽东先生来了》一文中写道：“昨日下午三点多钟，毛泽东先生到了重...

近代著名报纸《大公报》在《毛泽东先生来了》一文中写道：“昨日下午三点多钟，毛泽东先生到了重庆。毛泽东先生来了！中国人听了高兴，世界人听了高兴，无疑问的，大家都认为这是中国的一件大喜事。”这一报道反映出（　　 ）

A．抗战胜利后中国共产党人真诚地谋求和平

B．国共合作、和平建国成为中外共同的期盼

C．抗战胜利极大地提高了共产党的社会地位

D．大众传媒足影响当时形势政局的重要力量

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近代著名报纸《大公报》在《毛泽东先生来了》一文中写道：“昨日下午三点多钟，毛泽东先生到了重庆。毛泽东先生来了！中国人听了高兴，世界人听了高兴，无疑问的，大家都认为这是中国的一件大喜事。”这一报道反映出

A．抗战胜利后中国共产党人真诚地谋求和平

B．国共合作、和平建国成为中外共同的期盼

C．抗战胜利极大地提高了共产党的社会地位

D．大众传媒是影响当时形势政局的重要力量

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中国近代著名的民主革命宣传家、重庆人邹容在《革命军》中写道：“无论何时，政府所为，有干犯人民权利之事，人民即可革命，推翻旧日之政府，而求遂其安全康乐之心。”邹容的这一思想主要受到哪一思想家的影响

A．彼特拉克　　　 B．孟德斯鸠　　　　 C．伏尔泰　　　　 D．卢梭

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中国近代著名的民主革命宣传家、重庆人邹容在《革命军》中写道：“无论何时，政府所为，有干犯人民权利之事，人民即可革命，推翻旧日之政府，而求遂其安全康乐之心。”邹容的这一思想主要受到哪一思想家的影响

A．彼特拉克     B．孟德斯鸠      C．伏尔泰      D．卢梭

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钱穆先生在《如何研究政治史》一文中指出：“汉武时代所创始的盐铁政策，即就近代观念言，亦系一种颇为进步的经济政策。……直到清代，中国社会从未能有垄断性的大资本家出现，即是此项政制之绩效。中山先生倡导……其实亦在中国传统政制中有渊源。”那么，孙中山先生所提倡的应该是

A. 驱除鞑虏，恢复中华

B. 平均地权，节制资本

C. 结束专制，创立民国

D. 民族革命，坚决反帝

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钱穆先生在《如何研究政治史》一文中指出：“汉武时代所创始的盐铁政策，即就近代观念言，亦系一种颇为进步的经济政策。……直到清代，中国社会从未能有垄断性的大资本家出现，即是此项政制之绩效。中山先生倡导……其实亦在中国传统政制中有渊源。”那么，孙中山先生所提倡的应该是（  ）

A驱除鞑虏，恢复中华               B平均地权，节制资本

C结束专制，创立民国               D民族革命，坚决反帝

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钱穆先生在《如何研究政治史》一文中指出：“汉武时代所创始的盐铁政策，即就近代观念言，亦系一种颇为进步的经济政策。……直到清代，中国社会从未能有垄断性的大资本家出现，即是此项政制之绩效。中山先生倡导……其实亦在中国传统政制中有渊源。”那么，孙中山先生所提倡的应该是

A. 驱除鞑虏，恢复中华

B. 平均地权，节制资本

C. 结束专制，创立民国

D. 民族革命，坚决反帝

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著名历史学者李慎之在《“封建”一词不可滥用》一文中写道：“历览前史，中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代，是中国人的个性最为高扬的时代。”下列能够佐证这一观点的是（　　 ）

A. “兼相爱，交相利”　　 B. “天行有常”

C. “天人感应”　　 D. “存天理，灭人欲”

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著名历史学者李慎之在《“封建”一词不可滥用》一文中写道：“历览前史，中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代，是中国人的个性最为高扬的时代。”下列能够佐证这一观点的是（　　 ）

A．“兼相爱，交相利”          B．“天行有常”

C．“天人感应”    　　　　  　　　　　 D．“存天理，灭人欲”

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钱穆先生在《如何研究政治史》一文中指出：“汉武时代所创始的盐铁（官营）政策，即就近代观念言，亦系一种颇为进步的经济政策。……直到清代，中国社会从未能有垄断性的大资本家出现，即是此项政制之绩效。中山先生倡导……其实亦在中国传统政制中有渊源。”那么，孙中山先生所提倡的应该是

A. 驱除鞑虏，恢复中华

B. 民族革命，坚决反帝

C. 结束专制，创立民国

D. 平均地权，节制资本

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