苏格拉底认为，“美德的本性是知识，人的理智本性和道德本性是同一的”“既然正义和其他美好的事...

苏格拉底认为，“美德的本性是知识，人的理智本性和道德本性是同一的”“既然正义和其他美好的事情都是美德，很显然正义和其他一切美德都是智慧哲学的创造者”。苏格拉底的思想

A.源于对社会现实的反思 B.为城邦民主制提供了理论基础

C.开始树立人的主体地位 D.是希腊古典文化教育繁荣关键

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曾有记载，“苏格拉底说，既然正义和其他美好的事情都是美德，很显然正义和其他一切美德都是智慧”，苏格拉底的这一观点（　　 ）

A.推动民主政治发展到顶峰 B.强调以德治国

C.主张思想自由 D.源于对社会现实的反思

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苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这—观点分析正确的是

A.倾向于相对主义和主观主义

B.完全从个人角度和利益出发，追求功利

C.强调理性，否认绝对权威

D.认同人的理智本性和道德本性是同一的

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苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是（　　　 ）

A．倾向于相对主义和主观主义

B．认同人的理智本性和道德本性是同一的

C．强调理性，否认绝对权威

D．完全从个人角度和利益出发，追求功利

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阅读下列材料，回答问题。

材料一 苏格拉底说,智慧的人总是做美而好的事情.愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为,很显然,正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧。

——色诺芬《回忆苏格拉底》

材料二 我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话.想弄清他的意思。我日夜思索这句话 (神的裁判表现在神本身,正如所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。

——马丁 .路德《拉丁文作品第一卷序言》

材料三 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。

——康德《对一个问题的回答:什么是启蒙?》

（1）据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点的提出是基于怎样的背景?

（2）据材料二概括马丁 •路德的主张,并说明这一主张的积极意义。

（3）结合所学知识,概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。这些构想是材料三中康德阐述的哪一观点的体现？这表明西方人文主义思想发展到了怎样的新高度？

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(16分)阅读下列材料:

材料一  苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。

──色诺芬《回忆苏格拉底》

材料二  我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。

——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》

材料三  “启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude（意思：勇于认识）!要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”

——康德《对一个问题的回答：什么是启蒙？》

请回答:

（1）据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点的提出是基于怎样的背景？（4分）

（2）据材料二概括马丁·路德的主张。（2分）说明这一主张的积极意义。(2分)

（3）结合所学知识，概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。（6分）这些构想是材料三中康德阐述的哪一观点的体现？（1分）这表明西方人文主义思想发展到了怎样的新高度？（1分）

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阅读下列材料，回答问题。

材料一苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。

——色诺芬《回忆苏格拉底》

（1）概括材料一中苏格拉底的基本观点，并说明苏格拉底的观点对后世的影响。

材料二因为人文主义运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求，此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。但是此事发生的方式和赖以完成的思想形式，在所有重要观点上，都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。近代自然科学是人文主义的女儿。

——【德】文德尔班《哲学史教程》

（2）材料二中的“人文主义运动”指什么？概括材料二的核心观点。（不得摘抄原文）

材料三“在19世纪，大家可以不去伦敦，不去维也纳、柏林，不去圣彼得堡，也可以不去罗马，但无论是谁，不管他什么出身，也不管他是什么国籍，他却不能不去巴黎”，当时，“巴黎是世界的神经中枢，正如雅典原先是希腊的思想灵魂一样。”

——【法】普罗夏松《巴黎1900：历史文化散论》

（3）据材料三并结合所学知识，指出使巴黎成为“世界的神经中枢”的主要思想家有哪些？他们为世界提供了怎样的灵魂思想？

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阅读下列材料并回答问题：

材料一  苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。    ──色诺芬《回忆苏格拉底》

材料二

图一                    图二                     图三

材料三  我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。

——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》

材料四  “启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”

——康德《对一个问题的回答：什么是启蒙？》

请回答: （1）据材料一概括苏格拉底的基本观点。（2分）这一观点的提出是基于怎样的背景？（2分）

（2）以上三幅圣母像中那幅作品可能是文艺复兴时期的？（1分）说明你的判断理由？（3分）

（3）据材料三概括马丁·路德的主张。（2分）说明这一主张的积极意义。（2分）

（4）结合所学知识，概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。（6分）这些构想是材料四中康德阐述的哪一观点的体现？（2分）这表明西方人文主义思想发展到了怎样的新高度？（2分）

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（20分）阅读下列材料，回答问题

材料一：苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。

——色诺芬《回忆苏格拉底》

材料二：我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。

——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》

材料三：启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。

——康德《对一个问题的回答：什么是启蒙？》

请回答：

（1）据材料一概括苏格拉底的基本观点。（2分）这一观点是在怎样的背景下提出的？(2分)

（2）据材料二概括马丁·路德的主张。（2分）说明这一主张的积极意义。(4分)

（3）结合所学知识，概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。（2分）这些构想是材料三中康德阐述的哪一观点的体现？（2分）请概述西方人文主义的发展过程。(6分)

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“学以成人”是东西方人文主义的共同关切，西方人文主义为人趋于“美善与理性”提供了一种思想资源。阅读下列材料：

材料一　 公元前6世纪至公元前5世纪是人类文明的轴心时代，在这个时代，苏格拉底和孔子都关注“人”的道德话题。就苏格拉底而言，他认为：人要具备美好的德行，美好的德行来自于知识；人要爱真理、爱美德；爱真理、爱美德的人，历经艰难曲折的求索，可以成为“爱好与亲近真理、正义、勇敢和节制”的完人。

——摘编自赵敦华《学以成人的通释和新解》

材料二　 14至16世纪的文艺复兴，把人与神剥离开来。你想到的、你看到的，是人世间的生活，人生态度从神性逐渐回归到人性中。17到18世纪的启蒙运动倡导人的理性，主张“人要有勇气来运用你自己的理智”，以获得解放。

——摘编自陈乐民《欧洲文明十五讲》

请回答：

（1）据材料一、二，指出西方人文主义起源与发展进程所经历的三个时间段。

（2）据材料并结合所学知识，说明苏格拉底在“人”的道德话题上所作的阐述。

（3）据材料二，分别指出文艺复兴和启蒙运动提倡的“人生态度”。

（4）综合上述材料，西方人文主义为“学以成人”树立了怎样的核心目标？

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