1905年开始，清政府每年一次举行游学（指离开自己熟悉的环境）毕业生考试，合格者分别“赏给...

1905年开始，清政府每年一次举行游学（指离开自己熟悉的环境）毕业生考试，合格者分别“赏给”进士、举人。新学堂毕业生也得到相应的荣衔。1906清政府颁布《举贡生员出路章程》六条，广开门路，原有举贡生员尽量安排，稳定了数以万计很难再进学堂的那部分士人。这些举措

A.彻底废除了科举取士制度 B.关注了新旧体制的衔接

C.使近代教育制度得以完善 D.利于民族资产阶级参政

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“状元”“进士”“举人”，这是在科举制度下知识分子梦寐以求的“荣衔”。1905年，清政府废除科举制，但同时规定：每年一次举行游学毕业生考试，合格者分别“赏给”进士、举人。对上述现象的解释，最恰当的应是

A. 清政府的留学教育制度逐步完善

B. 用考试的办法激励留学生刻苦学习

C. 近代留学运动已得到清政府认可

D. 中国教育仍处于新旧交替过程之中

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李四光留学归来后，被清政府赐予“工科进士”，是由于他

A. 留学期间学习成绩优异

B. 留学期间获得了自然科学学士学位

C. 学习的是工程技术学科

D. 在“游学毕业生考试”中成绩优等

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阅读材料，回答问题。

材料一　 清末十年，清政府推行了三十余项改革措施，以除旧布新。

政治上，改革官制，裁减冗员；仿西方资本主义，各国法律，改《大清律例》为《大清刑律》，这是中国历史上第一部现代意义上的刑律。

军事上，栽汰旧的经制兵，在各省编练新军；中央设练兵处，专门负责编练新军事宜。

经济上，设立了商部，颁布商律，试办户部银行；在各省设立商会。这些标志着“推动实业发展”的政策得到实质性落实。

教育上，设立学部，令各省广设.新学堂；选派留学生，留学生归国一律赏给举人、进士出身；更重要的是于1905年宣布废除科举制度，这是中国教育发展史上具有革命性的变革。

——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》

材料二　 清末新政作为传统集权政治体制下的社会变革运动，最终是失败了。从现代化理论的角度来看，这是因为清政府无法应对现代化改革中出现的种种问题和矛盾，从而使自己陷入越来越严重的权威危机，并最终被改革所引发的各种合力所推翻。

——萧功秦《清末新政与中国现代化研究》

（1）根据材料一，概括指出清末薪政的进步意义。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析清末新政没有能够改变清政府覆亡命运的原因。

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阅读下列材料，回答问题。

材料　 在曾国藩、李鸿章的推动下，1872～1875年，清政府分四批共派120名（广东84人，江苏20人，浙江9人，福建4人，安徽2人，山东1人）幼童到美国留学，主要学习军政、船政、步算、制造诸学。李鸿章、沈葆桢还促成清政府于1885年三次派遣以福建船政学堂的学生为主体的留学生赴欧洲诸国留学，主要学习造船、驾驶、兵技等。学生出洋后，仍兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，还要集中学习圣谕广训。20世纪初，日本近代化的成功令中国人刮目相看，人们普遍认为中国要自强，近代化要取得成效，必须学习日本，借鉴日本的经验。清政府为鼓励中国青年赴日留学，制定了《奖励游学毕业生章程》，这对学子影响甚大，学子们“功名利禄之心重者，成以日本为进阶捷径，留学日本遂为大家所向往”。相对而言，赴日本留学的专业中法政、陆军、师范较为突出。这是由于清末时期，清政府编练新式陆军，国内修律立宪、地方自治以及废科举兴学堂等各项改革不断推进，大量需求陆军、法政、师范等专业的人才。赴日留学的中国学生到1905年底达到8000余人的规模，在当时留日学生中“速成科占67%，普遍科30%，高等专科入学者3%～4%，进入大学者仅1%”。

——摘编自《中国近代赴欧美与赴日留学教育比较分析》

解读材料，根据材料拟定一个论题，并结合中国近代史的相关史实就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰。）

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科举考试中，新进士容易与主考官结成座主．门生关系。宋代正式举行殿试，并规定考试合格者在殿前由皇帝亲自召见并唱名赐及第，及第进士遂成天子门生。此后，元．明．清各朝因之。这主要是因为可以通过殿试来（　　 ）

A．笼络士人，巩固统治

B．防止营私舞弊，取舍不公

C．抑制权贵，奖拔寒俊

D．选拔真才实学，择优录用

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科举考试中，新进士容易与主考官结成座主、门生关系。宋代正式举行殿试，并规定考试合格者在殿前由皇帝亲自召见并唱名赐及第，及第进士遂成天子门生。此后，元、明、清各朝因之。这主要是因为可以通过殿试来（　　　 ）

A．笼络士人，巩固统治　 B．防止营私舞弊，取舍不公

C．抑制权贵，奖拔寒俊　 D．选拔真才实学，择优录用

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科举考试中，新进士容易与主考官结成座主、门生关系。宋代正式举行殿试，并规定考试合格者在殿前由皇帝亲自召见并唱名赐及第，及第进士遂成天子门生。此后，元、明、清各朝因之。这主要是因为可以通过殿试来

A. 笼络士人，巩固统治

B. 防止营私舞弊，取舍不公

C. 抑制权贵，奖拔寒俊

D. 选拔真才实学，择优录用

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 西汉时，中国已有专门传授知识、研究学问的太学。汉武帝元朔五年（公元前124年）设立太学，作为中国当时最高的学府，与西方的雅典大学、亚历山大尼亚大学等同为世界上最古老的高等学校。太学课程以通经致用为主，学生分经受业，经考试及格，任用为政府官吏。晋代于太学之外又创办国子学。唐代在此基础上，设国子监总辖国子学、太学、算学等，国子监既是大学，又是教育行政管理机构。此后历朝大抵沿袭此制。

——摘编自张岱年主编《中国文化概论》

材料二　 14世纪初，欧洲各国大学先后发生了相应的变革。以大学课程的演变为例，希腊文学、修辞学、诗歌、历史等，逐渐与旧的经院主义的课程一起在大学里有了自己的位置。由于教会和大学几个世纪以来的紧密关系，在任何地方都不存在纯世俗的大学，教会的改革不可避免地也会引起大学相应的变化。“随着欧洲逐渐被划分成一些中央集权的政治单位和宗教单位，大学丧失了它们一贯具有的国际性。他们变成了地区性的中心，为它们坐落在其版图内的国家服务。”

——摘编自贺国庆《中世纪大学向现代大学的过渡》

材料三　 戊戌政变后，维新派的改革措施几乎全被废除，唯独京师大学堂得以保留下来。1901年，清政府任命张百熙为管学大臣，着手整顿京师大学堂并制订学堂章程。1902年10月，京师大学堂举行招生考试。考试科目有史论、舆地策、政治策、算学策、物理策以及外国文论等。12月17日，京师大学堂举行开学典礼，正式开学。故解放前，北京大学以12月17日作为校庆日。至此，我国近代大学教育才正式开始。

——摘编自郑登云《我国近代高等教育的发轫与确立》

（1）根据材料一，概括中国古代高等教育机构的主要特点。

（2）根据材料二，指出中世纪大学向现代大学过渡的主要表现，并结合所学知识分析导致其出现的主要因素。

（3）根据材料三并结合所学知识，简析京师大学堂创办的历史意义。

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阅读材料，完成下列各题。

材料一　 春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象，曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行和政绩考核。“其志行名者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。”

——摘编自翦伯赞《中国史纲要》

材料二　 唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作“最”。每年考核，公示结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊存状，为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。

——据《新唐书》

材料三　 取士概归学堂，固已明示天下以作新之基……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失为合格之国民。

查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否。是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法，与各门科学一体考核，同记分数，共分言语、容止、行动、作事、交际、出游六项，随处稽查，第其等差，至考试时，亦以该生平日品行分数，并合计算。

凡算学、地理、财政、兵事、交涉、铁路、矿务、警察、外国政法等事，但有一长，皆可保送。俟考试时分别去取……其取定者，酌量用为主事、中书、知县官。

——摘编自《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校折暨上谕立停科举以广学校》（1905年）

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化并简析其原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简要评述清末对“德”、“才”的新认识。

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