下表为部分先秦思想家的主张,这些主张反映出
人物 | 主张 |
孔子 | 将粮食看成社会财富最重要的部分。 |
老子 | 只有原始的采集、渔猎和农业才是本业。 |
墨子 | 粮食的生产和储备关系到国家的存在。 |
商鞅 | 农、战是国家兴盛的根本。 |
A.封建土地私有制基本确立 B.重农抑商已经是社会共识
C.农业生产具有重要地位 D.工商业的社会作用被忽视
高二历史单选题简单题
下表为部分先秦思想家的主张,这些主张反映出
人物 | 主张 |
孔子 | 将粮食看成社会财富最重要的部分。 |
老子 | 只有原始的采集、渔猎和农业才是本业。 |
墨子 | 粮食的生产和储备关系到国家的存在。 |
商鞅 | 农、战是国家兴盛的根本。 |
A.封建土地私有制基本确立 B.重农抑商已经是社会共识
C.农业生产具有重要地位 D.工商业的社会作用被忽视
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中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。先秦时期有思想家主张“列德而尚贤,虽在农与工肆人,有能则举之。”该思想家是
A. 孔子 B. 墨子 C. 老子 D. 韩非子
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儒学为中国传统思想文化的重要内容;“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现当代文化现象的出现,又反映了儒学的因时之变与应世之用。
请简述先秦、西汉、南宋儒学的代表人物及其主要思想主张,并说明中国古代历史上儒学地位的变化。
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吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了( )
A.先秦诸子开历史倒车的落后思想
B.社会的进步与付出的代价之间的矛盾
C.社会变革是历史发展的潮流
D.先秦诸子学说的多样性,复杂性
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吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了
A.先秦诸子开历史倒车的落后思想
B.社会的进步与付出的代价之间的矛盾
C.社会变革是历史发展的潮流
D.先秦诸子学说的多样性,复杂性
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吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了
A.先秦诸子开历史倒车的落后思想
B.社会的进步与付出的代价之间的矛盾
C.社会变革是历史发展的潮流
D.先秦诸子学说的多样性,复杂性
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吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了
A. 先秦诸子开历史倒车的落后思想
B. 先秦诸子学说的多样性,复杂性
C. 社会变革是历史发展的潮流
D. 社会的进步与付出的代价之间的矛盾
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吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了
A. 先秦诸子开历史倒车的落后思想
B. 社会的进步需要付出巨大的代价
C. 社会变革是历史发展的潮流
D. 先秦诸子学说的多样性,复杂性
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(题文)吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了
A. 先秦诸子开历史倒车的落后思想
B. 先秦诸子学说的多样性,复杂性
C. 社会变革是历史发展的潮流
D. 社会的进步与付出的代价之间的矛盾
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吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了
A. 先秦诸子开历史倒车的落后思想
B. 社会的进步与付出的代价之间的矛盾
C. 社会变革是历史发展的潮流
D. 先秦诸子学说的多样性,复杂性
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