1901年前后，梁启超撰文指出中国传统史学具有“只有朝廷而不知有国家”等四弊，提出新史学应...

1901年前后，梁启超撰文指出中国传统史学具有“只有朝廷而不知有国家”等四弊，提出新史学应“叙述人群进化之现象而求得其公理公例”等观点，在当时引起巨大的社会反响。这一现象说明

A.维新思想已成社会共识

B.国人民族意识日渐觉醒

C.梁启超开始对清廷不满

D.西方学说已被广泛接受

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阅读材料，回答问题。

材料一　 孔子以个人身份整理文献的伟大实践，否定了“周礼”所规定的“非天子，不议礼，不制度，不考文”的规定，首开私人著史之先河。孔子作《春秋》已经意识到史学是由史义、史事、史文三要素构成的。就史义而言，《春秋》之义实为我国史学史上经世史学思想的滥觞，《春秋》通过遣词用句的感情色彩，寄寓衰贬之义，以达到讨伐乱臣贼子，推行王道的史学目的

——摘自任怀国《孔子与中国传统史学》

材料二　 梁启超曾批评过去的史学“知有朝廷而不知有国家；知有个人而不知有群体，知有陈迹而不知有今务；知有事实而不知有理想”。到了近代，梁启超、章太炎等积极批评传统史学与旧史观，宣扬进化史观，这标志着中国史学由传统类型转为近代类型。近代史学包括经济、政治、军事、外交、文化、社会、民族各方面历史内容的，视中国历史为世界历史的一个部分。

——摘自金航满《中国史学史》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，概括孔子对中国史学的贡献。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国新史学的突出特点，并分析其兴起的主要原因。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 孔子以个人身份整理文献的伟大实践，否定了“周礼”所规定的“非天子，不议礼，不制度，不考文”的规定，首开私人著史之先河。孔子作《春秋》已经意识到史学是由史义、史事、史文三要素构成的。就史义而言,《春秋》之义实为我国史学史上经世史学思想的滥觞，《春秋》通过遣词用句的感情色彩, 寄寓褒贬之义,以达到讨伐乱臣贼子，推行王道的史学目的。

——摘自任怀国《孔子与中国传统史学》

材料二　 梁启超曾批评过去的史学“知有朝廷而不知有国家；知有个人而不知有群体，知有陈迹而不知有今务；知有事实而不知有理想”。到了近代，梁启超、章太炎等积极批评传统史学与旧史观，宣扬进化史观，这标志着中国史学由传统类型转为近代类型。近代史学包括经济、政治、军事、外交、文化、社会、民族各方面历史内容的，视中国历史为世界历史的一个部分。

——摘自金毓黼《中国史学史》

材料三　 随着马克思主义在中国的传播，早期的马克思主义史学开始产生。第一次国内革命战争失败以后以郭沫若、范文澜、吕振羽、翦伯赞、侯外庐为代表的马克思主义史学家以马克思主义唯物史观为指导，通过对中国历史的研究来探索中国社会和中国革命发展的规律。1930年出版的《中国古代社会研究》直接推动了有关中国社会史论战的全面展开。论战的结果，更多的人接受了中国社会是一个半殖民地半封建社会的观点。这对国共合作失败后，革命者正确认识中国革命形势、性质，明确革命对象、任务、动力、前途等基本问题都起了重要的作用。

——摘自侯云灏《社会问题的凸现与中国马克思主义史学思潮的兴起》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，概括孔子对中国史学的贡献。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国新史学的突出特点，并分析其兴起的主要原因。

（3）根据材料三并结合所学知识，简析20世纪二三十年代马克思主义史学在中国的发展产生的积极影响。

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梁启超在1901年发表的《中国积弱溯源论》中认为，中国积弱的根源是国人“不知国家与天下之差别”“不知国家与朝廷之界限”“不知国家与国民之关系”。梁启超分析中国积弱的根源，其目的在于

A. 唤起国人现代国家意识

B. 表达政治改革的紧迫性

C. 动员国民参加民主革命

D. 为推翻满清作思想准备

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梁启超在1901年发表的《中国积弱溯源论》中认为，中国积弱的根源是国人“不知国家与天下之差别“不知国家与朝廷之界限”“不知国家与国民之关系”。梁启超分析中国积弱的根源，其目的在于

A. 唤起国人现代国家意识

B. 表达实业教国的紧迫性

C. 动员国民参加民主革命

D. 为推翻满清作思想准备

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梁启超发表的《新史学》（1902年）对传统的旧史学进行了激烈的批判：“知有朝廷，而不知有国家；知有个人，而不知有群体；知有陈迹，而不知有今务。”因此，他疾呼要实行“史界革命”。这反映出他主张

A.宣传维新思想变法图强 B.封建史学腐朽难以借鉴

C.顺应新政倡导教育改革 D.史学需顺应时代的要求

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梁启超在1901年发表的《中国积弱溯源论》中认为，中国积弱的根源是国人“不知国家与天下之差别“不知国家与朝廷之界限”“不知国家与国民之关系”。梁启超分析中国积弱的根源，其目的在于

A.唤起国人现代国家意识

B.表达实业教国的紧迫性

C.动员国民参加民主革命

D.为推翻满清作思想准备

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1902年，梁启超发表了《新史学》，提出“善为史者，必研究人群进化之现象，而求其公理公例之所在”。该观点引起其它新学派呼应，从而改变了传统的“一治一乱”的循环史观和“好古非今”的退化史观。这反映出

A. 进化论的传入促进思维方式的改变

B. 新史学标志着近代社会思想的解放

C. 史观的改变推动了维新变法的开展

D. 传统史观不符合反封建专制的需要

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1902年，梁启超发表了《新史学》，提出“善为史者，必研究人群进化之现象，而求其公理公例之所在”。该观点引起其它新学派呼应，从而改变了传统的“一治一乱”的循环史观和“好古非今”的退化史观。这反映出

A. 新史学成为近代民主思想的急先锋

B. 进化论的传入促进思维方式的改变

C. 史观的改变推动了维新变法的开展

D. 传统史观不符合反封建专制的需要

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《新史学》指出：“叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之迹者，是历史之性质也；叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之故者，是历史之精神也”；“历史者，叙述人群进化之现象，而求得其公理、公例者也。”由此可见，历史研究的主要目的在于

A．把握历史规律                         B．考证历史事实

C．描述历史现象                          D．分析历史原因

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