（18分）阅读下列材料，回答问题。材料一 在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称，如微子...

（18分）阅读下列材料，回答问题。

材料一　　　 在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称，如微子、箕子之类。春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”；到春秋中期以后，诸侯的卿就普遍称“子”；到春秋、战国之际，“子”便成为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类。到战国时代，“子”便成为一般学者的尊称了。

——摘自杨宽《战国史》

（1）从春秋以前到战国，“子”的含义发生了怎样的变化？（不得照抄原文）（4分）

（2）从“子”的含义变化中可透视出哪些历史信息？（6分）

材料二　　　 德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯提出“轴心文明”的概念，他指出，在公元前800年至公元前200年之间……构成人类文明的第一个轴心时期。中国、希腊、印度时代是三个著名的轴心文明，代表了世界文化三个核心。……“直至今日，人类一直靠轴心期所产生、思考和创造的一切而生存。”

（3）在第一个轴心时期，中国和希腊的政治体现走向各呈现出什么特点？（4分）

（4）在这一时期，中国和希腊都出现思想活跃、文化繁荣的景象。具体表现如何？（2分）各占有怎样的历史地位？（2分）

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（19分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题

材料一  自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩，……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君；……盖天子、诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。

—— 王国维《殷周制度论》，《观堂集林》卷十二

材料二  秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。

——柳宗元《封建论》

材料三  知封建（分封制）之弊变而为郡县，则知郡县之弊而讲复变。然则将复变而为封建呼？曰：不能……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。

——顾炎武《天下郡国利病书》

材料四  政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而变的，更无二三百年而变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。

---摘编自钱穆《中国历代政治得失》

1.依据材料一概括西周制度相比于以前的变化。（2分）结合所学知识分析这种变化的影响。（4分）

2.根据材料二并结合所学知识，指出秦统一后为巩固统治实行了什么制度？柳宗元对这一制度的基本态度是什么？（4分）

3.根据材料三，概括顾炎武对两种政治制度的评价。（6分）

4.结合所学知识概括材料四中钱穆的观点。（3分）

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阅读材料，回答问题。

材料一19世纪70年代中期以前西方大国确立的资产阶级代议制图示：

材料二第十一条联邦的主席职位属于普鲁士国王，普鲁士国王享有德意志皇帝的尊称。皇帝在国际关系上为帝国的代表，以帝国的名义宣战与媾和，同外国缔结同盟及其他条约，委派并接受使节……

第十二条联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝……

第十五条联邦议会的主席职位及其事务的领导权属于由皇帝任命的帝国宰相……

第十七条建议并公开帝国法律及其执行之权属于皇帝……

第十八条皇帝委派官吏，命令他们宣誓效忠帝国，并在必要情况下，命令他们退职……

——蒋相泽《世界通史资料选辑·近代部分》

请回答：

（1）根据材料一中图一所示并结合所学，概述“光荣革命”后至19世纪中期，英国是怎样用和平渐进方式实现政治权力转移，推动政治民主化进程的？

（2）据材料一图二所示，概括出1787年宪法的立法原则。该宪法在近代世界法制史上起到什么作用？

（3）材料二中国家的元首与图一中国家的元首在权力上有何不同？归纳材料二所反映的德意志帝国政治的特点。

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阅读下列材料，回答问题：

材料一

自殷以前，天子．诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣．昆弟．甥舅，本周之臣子；而鲁．卫．晋．齐四国，又以王室至亲为东方大藩，……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君；……盖天子．诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。

——王国维《殷周制度论》，《观堂集林》卷十二

材料二

秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。

——柳宗元《封建论》

材料三

知封建之弊变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰:不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。

——顾炎武《天下郡国利病书》

（1）依据材料一概括西周制度相比于以前的变化。结合所学知识分析这种变化的影响。

（2）柳宗元对秦制度的基本态度是什么？

（3）根据材料三，概括顾炎武对两种政治制度的评价。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子、诸侯君臣之分始定于此。

材料二当经济社会生活的发展消解了贵族对血缘和宗法纽带的神秘感时，政治的危机就会出现。……春秋战国时期各国普遍进行变法活动，以图加强国家力量，同时中央集权也发展起来。……那种宗法血缘与政治关系互补型的国家形态——分封制已失去了存在的根据，必须对此进行改革，使之向纯粹的以地缘关系为基础的政治社会过渡。而郡县制正是顺应这种大趋势创造并选择的一种新的国家治理方法。

——摘引自王明德《论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变》

材料三中国在历史上产生过九个统一全国的大朝代，我们可称秦汉为“第一帝国”，隋唐宋为“第二帝国”，明清则为“第三帝国”。第一帝国的政体还带贵族性格，世族力量强大。第二帝国则大规模和有系统地科举取士，造成新的官僚政治，而且将经济重心由华北的旱田地带逐渐转移到华南的水田地带。……若将第二帝国和第三帝国比较，则可以看出第二帝国“外向”“开放”，带“竞争性”。与明清之“内向”“保守”及“非竞争性”迥然不同……第二帝国带扩张性，而第三帝国则带收敛性。

——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》

（1）依据材料一概括西周制度相比于以前的变化。结合所学知识分析这种变化的影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括春秋战国时期社会政治转型的原因和表现。

（3）根据材料三及所学知识，概括指出“第二帝国”与“第一帝国”相比在中央行政制度和选官制度方面发生的主要变化。

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阅读下列材料并回答问题。

材料一　 我国钱币自商代起源后，钱币形态经历了由低级向高级不断发展的过程。

——摘录自张宏明《钱币》

材料二　 1935年国民经济建设运动各方面的具体工作逐渐展开，其中很重要的一项工作是金融调整。中国是个银本位国家。美国在三十年代前期采用的白银政策，严重地危害了中国金融。美国高价收购白银，致使中国白银大量外流。中国金融界受到世界白银价格波动的影响而动荡不稳，从而直接危害了中国国民经济的发展。财政部有鉴于此，决定充实中央、中国、交通三大银行资本，共计发行1亿元“金融公债”作为三行的基金。1935年11月3日，又推行法币政策。规定以三大行发行的法币代替市面上流通的银元，禁止白银在市面上流通。以后一切完粮纳税及公私款项的支付，一律禁用白银，同时宣布白银国有。这样，法币就成了全国统一的货币。法币的币值与银价脱离，不再受世界银价涨落的影响，从而稳定了金融。金融界的充实与稳定，银行放款的增加，使投资工业变得有利可图，这便刺激了资本家投资的欲望，从而促进了生产的发展

——摘编自《1935年那段被遗忘的历史——南京国民经济建设运动》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代钱币演变的趋势及其影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括国民政府调整货币制度的原因并分析其积极作用。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一我国的学术思想大为发达，则在春秋战国之世。因为西周以前，学术为贵族所专有……东周以后，封建政体渐次破坏。居官任职的贵族，多有失其官守，降为平民的。于是在官之学，一变而为私家之学。亦因时势艰难，仁人君子都想有所建明，以救时之弊，而其时社会阶级，渐次动摇，人民能从事于学问的亦渐多，于是一个大师往往聚徒至于千百，而学术之兴遂如风起云涌了。

——吕思勉《每天学点中国史》

材料二1840年中国社会进入近代时期，整个社会在政治、经济、文化等方面都发生了巨大的变化，这些变化使近代思想界也开始了它近代化的历程。在西方各种思潮传入影响下，出现了“百花齐放，百家争鸣”的现象……近代思潮勃然兴起，起决定作用的因素既包括有形的物质制度性因素，也包括精神性因素。

——孟莎《中国近代社会思潮变迁的社会原因初探》

材料三现在春天来了嘛，一百种花都让它开放，不要只让几种花开放，还有几种花不让它开放，这就叫百花齐放。百家争鸣，是说春秋战国时代，二千年以前那个时候，有许多学派，诸子百家，大家自由争论。现在我们也需要这个。

——1956年毛泽东在最高国务会议第七次会议上的讲话

（1）根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期“学术之兴”的原因。

（2）依据材料二并结合所学知识，列举1840年后近代中国思想界“百花齐放，百家争鸣”有哪些主要派别。

（3）根据材料三并结合所学知识，应如何理解“双百”方针的内涵？

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阅读材料，回答问题。

材料一　 战国初期，士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关，他们可能来自贵族，也可能起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。战国以前的士受“六艺”教育，文武并重，而战国时期的士基本以学习文化典籍为主，是比较单纯的文士。他们已经脱离了分封等级制的束缚，能够自由流动。……很多国家出现了“布衣卿相”，国君礼贤下士，并不计较出身。于是士的社会地位同以前相比更加显赫，奔走于各国，成为各国官僚队伍的后备队。

——张帆《中国古代简史》

（1）依据材料一并结合所学知识，概括战国时期士阶层的变化之处并分析其原因。

材料二　 五年春……置五经博士。

八月……征吏民有明当世之务、习先圣之术者。 诏曰：“……详延天下方闻之士，咸荐诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻，举遗兴礼，以为天下先。太常其议予博士弟子，崇乡党之化，以厉贤材焉。”丞相弘请为博士置弟子员，学者益广。

——《汉书·武帝纪》

（2）根据材料二，概括汉武帝重视儒学的主要措施，分析其作用。

材料三　 宋代，理学家们通过对所控制的科举制度进行改革，将科举考试的内容逐渐收缩到儒家学说的核心上来。与之相配合，注重蒙学教育的教材和读物的编写，通过儿童时期特有的认知特点，将儒家价值观念传播提前至儿童时期。更难得的是，宋代注重族规家训的编纂， 士大夫为了使家庭、家族得到长久地延续，运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习慣。理学家将儒学的原则和制度渗透到民众的生活中，促进了儒学的世俗化和社会化。

——摘编自《浅析宋代儒学社会化的新途径》

（3）根据材料三概括宋代儒学世俗化和社会化的表现，并简析其影响。

材料四　 在黄宗羲那里，改变君权过重，由于皇帝胡作非为而“丧天下”的办法，已开始放弃了二程、朱、王专门要求“正人心”和“格君心之非”，而企望通过建立现实制度来得到保障，这可以看做“内圣”之学有了向外的新开拓。明中叶以来，无论朱学或王学，都有走向现实世界的普遍趋势。近乎科学的实证之风开始吹起，除学术本身的发展逻辑外，商业都市的高度繁荣，各行各业的分化兴起、众多科学论著的出现等，都表明当时社会结构、时代氛围和意识形态开始有了某种重要的变动，这可能是使理学内部发生变化的重要因素。不但是黄宗羲，还有好些人都有“工商皆本”的观念，与自秦汉以来重农抑商的传统思想开始有了离异。

——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》

（4）根据材料四并结合所学知识，指出明清时期儒学“新开拓”的表现，并分析其原因。

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阅读材料，回答问题。

材料一　 战国初期，士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关，他们可能来自贵族，也可能起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。战国以前的士受“六艺”教育，文武并重，而战国时期的士基本以学习文化典籍为主，是比较单纯的文士。他们已经脱离了分封等级制的束缚，能够自由流动。……很多国家出现了“布衣卿相”，国君礼贤下士，并不计较出身。于是士的社会地位同以前相比更加显赫，奔走于各国，成为各国官僚队伍的后备队。

——张帆《中国古代简史》

材料二　 在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时，士人感觉到有义务对社会的稳定贡献一份力量。即使是专研汉学的学者也放弃了传统的不问世事的态度，所有晚清士人都坚信，在公共事务上他们有着不可缺少的作用。士人对研究的领域和方法有广泛的兴趣，例如：政治家曾国藩试图把汉学、宋学和格物致用，融合成一个无所不包的基本学识，即礼学，以反映儒家“礼”的概念。

——徐中约《中国近代史》

（1）依据材料一并结合所学知识，概括战国时期士阶层的变化之处并分析其原因。

（2）依据材料二并结合所学知识，例举清末士人阶层在多领域探索的史实并谈谈你对知识分子的认识。

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阅读材料，回答问题。

材料一战国初期，士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关，他们可能来自贵族，也可能起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。战国以前的士受“六艺”教育，文武并重，而战国时期的士基本以学习文化典籍为主，是比较单纯的文士。他们已经脱离了分封等级制的束缚，能够自由流动。……很多国家出现了“布衣卿相”，国君礼贤下士，并不计较出身。于是士的社会地位同以前相比更加显赫，奔走于各国，成为各国官僚队伍的后备队。

——张帆《中国古代简史》

（1）依据材料一并结合所学知识，概括战国时期士阶层的变化之处并分析其原因。

材料二在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时，士人感觉到有义务对社会的稳定贡献一份力量。即使是专研汉学的学者也放弃了传统的不问世事的态度，所有晚清士人都坚信，在公共事务上他们有着不可缺少的作用。士人对研究的领域和方法有广泛的兴趣，例如：政治家曾国藩试图把汉学、宋学和格物致用，融合成一个无所不包的基本学识，即礼学，以反映儒家“礼”的概念。康有为从理学研究转向今文学，再转向西方政治改革著作研究。

——徐中约《中国近代史》

（2）依据材料二并结合所学知识，概述清末士人阶层的多领域探索。

材料三法国波旁王朝视庶民如草芥，一些启蒙思想家“各奋于学问，各发为议论，以天斌之才为贵，不以人授之爵为贵，申下界之困顿，烛世间之情理”，于是爆发了法国大革命。

——高毅、徐前进《中国语境中的欧洲启蒙运动》

（3）依据材料三并结合所学知识，概括启蒙运动的主要思想主张及其社会影响。

（4）综上，谈谈你对知识分子的认识。

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