如果从中国近代化的角度考查鸦片战争后中国历史的发展，洋务运动可以说迈出了中国近代化的第一步...

如果从中国近代化的角度考查鸦片战争后中国历史的发展，洋务运动可以说迈出了中国近代化的第一步，其中最突出的表现是（　 ）

A．建立了一支近代化的海军

B．兴办新式学校，派遣留学生出国学习

C．引进西方科学技术，兴办近代军事、民用工业

D．对封建制度实行一定程度的改良和革新

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历史学家称林则徐是近代中国开眼看世界的第一人，主要是因为在近代

A. 他首先认识到清政府的腐败

B. 他首先认识到鸦片泛滥的危害

C. 他迈出了“师夷长技”的第一步

D. 他是领导禁烟运动的民族英雄

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“近代化”是指传统农业文明转换为近代工业文明，农业宗法社会向工业法制社会变化。中国在鸦片战争后开始了近代化的艰难进程。以下历史事件中属于中国近代化表现的有（　　 ）

①洋务运动　　 ②义和团运动　　 ③实业救国　　 ④文化大革命

A、①③④　　 B、①②　　 C、①③　　 D、②④

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鸦片战争以来，中国备受列强凌辱，有识之士开始关注世界形势，力图挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾，逐渐将中国引向近代化的道路。中国迈出近代化历程的第一步是(　　)

A．编译《四洲志》

B．魏源编撰《海国图志》

C．洋务派“师夷长技”的思想付诸实践

D．戊戌变法

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鸦片战争以来，中国备受列强凌辱，有识之士开始关注世界形势，力图挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾，逐渐将中国引向近代化的道路。中国迈出近代化历程的第一步是(    )

A．林则徐编译《四洲志》

B．魏源编撰《海国图志》

C．洋务派“师夷长技”的思想付诸实践

D．戊戌变法

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鸦片战争以来，中国备受列强凌辱，有识之士开始关注世界形势，力图挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾，逐渐将中国引向近代化的道路。中国迈出近代化历程的第一步是(　 )

A．林则徐编译《四洲志》

B．魏源编撰《海国图志》

C．洋务派“师夷长技”的思想付诸实践

D．戊戌变法

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历史事件、历史现象、历史发展阶段可以从不同的角度概述、标识、解释。

阅读材料，回答问题。

材料　 在帝国主义，封建主义和官僚资本主义的夹缝中，中国民族资本主义艰难、曲折地发展，但在近代中国历史发展进程中仍具有重要的地位和作用（见下图）。

——人民版历史教材

根据材料，从现代化的视角论证民族资本主义的历史作用。（要求：条理清晰，史论结合）

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史学界认为，15～18世纪是世界历史的转型时期，这一时期的欧洲与中国在思想领域都发生了一系列变革。阅读材料，回答问题。

材料一16、17世纪的中国，时当明中叶以后，封建主义专制主义社会经历一千多年的发展，正在经受前所未有的变动，它不仅表现在经济上产生有别于封建生产关系的资本主义萌芽，还表现在文化上涌现出与正统思想相叛离的因素。

——刘志琴：《明清之际文化近代化的萌动与夭折》

材料二“我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面，启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判……另一方面，启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠的理解这些问题奠定充分基础。总之，启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。”

——《启蒙运动百科全书》

材料三西方从中世纪遗留下来的教会神学，其内容不是关于这个世界的问题，而是关于另一个世界的问题，身后世界的问题。任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的。……在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权。……一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。……西方封建时代法律来自社会，而非出自君权。儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界。正因这样，儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的。……封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一。……一切权力都掌握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫做“君者，法之原也”。……中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多。

——摘自吴于廑《中西启蒙运动的比较》

（1）结合材料一和所学知识，判断材料一中的“与正统思想相叛离的因素”指的是什么，这一时期“涌现出与正统思想相叛离的”代表人物有哪些？

（2）根据材料二和所学知识，概括说明启蒙运动是如何“大破大立”的。

（3）根据材料三，论证“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”这一观点。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 在黄宗羲那里，改变君权过重，由于皇帝胡作非为而“丧天下”的办法，已开始放弃了二程、朱、王专门要求“正人心”和“格君心之非”，而企望通过建立现实制度来得到保障，这可以看做“内圣”之学有了向外的新开拓。明中叶以来，无论朱学或王学，都有走向现实世界的普遍趋势。近乎科学的实证之风开始吹起，除学术本身的发展逻辑外，商业都市的高度繁荣，各行各业的分化兴起、众多科学论著的出现等，都表明当时社会结构、时代氛围和意识形态开始有了某种重要的变动，这可能是使理学内部发生变化的重要因素。不但是黄宗羲，还有好些人都有“工商皆本”的观念，与自秦汉以来重农抑商的传统思想开始有了离异。

——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》

材料二　 鸦片战争后，儒家知识分子群体开始从传统经世的旗帜下走向分化，其派别主要有：试图把经学大义运用到实际政治中去的“通经致用”派；致力于自然科学研究，以科学技术为武器实现富国强兵的“科学技术”派；主张学习西方的军事技术，倡导派留学、译西书、设学堂、兴军工、办实业、练军队，以维护伦纪圣道的“中体西用”派；推行君主立宪，并以此为工具进行变法的“维新变法”派。这一分化，使得中国近代历史发展中各种思想斗争此起彼伏，影响着近代中国社会发展的走向与脉络。

——摘编自郭歌《中国近代经世致用思想及其历史影响》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出明清时期儒学“新开拓”的表现，并分析其原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括鸦片战争后经世致用思想的特点，并说明其意义。

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“亚东开发中华早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。”这段歌词创作的历史背景是

A.洋务运动迈出中国近代化的步伐   B.中华民国南京临时政府成立

C.义和团粉碎列强瓜分中国的野心  D.中国成为第一次世界大战的战胜国

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