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在古代希腊和罗马，能够真正享有政治权利的人必须是
A．公民 B．妇女 C．外邦人 D．奴隶
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在古代希腊和罗马，能够真正享有政治权利的人必须是
A．公民 B．妇女 C．外邦人 D．奴隶
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在古代希腊和罗马，能够真正享有政治权利的人必须是
A．公民 B．妇女 C．外邦人 D．奴隶
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古希腊民主政治与古罗马法律是古代西方政治文明的精华。下列有关古希腊民主制和古罗马法律的说法正确的是
A. 雅典所有男子都享有参政议政的权利
B. 雅典妇女也可以参加公民大会
C. 古罗马奴隶享有与自由民一样的法律保障
D. 罗马法成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 雅典时期，公民人数很少，只有镶有公民权的群体才是城邦的主人。一方面是公民“轮番为治”“主权在民”以治理城邦；另一方面，公民又是城邦内一切非公民——包括努力、外邦人、边区居民以及自己家中的妇女和小孩的“主人”。梭伦立法规定一个人如果在国内出现党派分裂时不参加任何一方，就要被剥夺选举权。柏拉图讥讽说：“在这种制度下每个人几乎想做什么就可以做什么，甚至连人们蓄养的动物都比在其他城邦里自由，驴马也在路上到处撞人。”自由有其边界，当个人自由的行使超越了某种程度，就会妨碍他人的权利。
——摘编自韩向臣《自由还是奴役——论古希腊雅典的公民权》
材料二 王政时期，罗马只是一个小小的城邦，周围强邻四起，为了生存，就不断接受外来人、努力为罗马公民。共和国时期，成为罗马公民能够获得政治权利和经济利益，罗马国家的兴盛促进了罗马公民权价值的上升，授予内部的平民和奴隶以及外部的拉丁人、意大利同盟和外邦人以公民权。帝国时期，“越来越多地中海世界的居民获得了罗马公民权，成为罗马法律的保护民”，因为在古罗马，公民既是军人，又是纳税者。公园212年，卡拉卡拉颁布敕令，授予帝国境内全体自由民罗马公民权，“随着皇权的兴起，罗马公民资格已丧失了它的政治价值。如今，它的社会重要性也照样丧失了”。
——摘编自张国辉《试论古罗马的公民权》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代雅典公民权的特征与影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出古代罗马公民权与古代雅典相比有何不同。
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在古代雅典，最有可能享有公民资格的是
A. 成年男子
B. 奴隶
C. 外邦人
D. 妇女
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公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典政治制度是“外观的民主、实质的独裁”。这种说法的主要理由是
A. 雅典的民主是一种直接民主
B. 广大妇女不能参政
C. 向城邦纳税的外邦人无公民权
D. 城邦实权掌握在少数奴隶主手中
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柏拉图认为，雅典民主政治“实际上是建立在事实上的不平等基础上的”，得出这个结论的理由（ ）
①只有男性公民享受政治权利
②妇女无政治权利
③奴隶和外邦人无政治权利
④未成年人不享有政治权利
A．①②④ B．①②③
C．①③④ D．②③④
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下图为古代雅典居民结构的比例图，观察图示信息，对于雅典民主与居民的政治联系，下列叙述准确的是
A．雅典超半数的居民拥有公民权
B．雅典民主的社会基础为自由民
C．少数奴隶主贵族独享雅典民主
D．外邦人享有雅典最广泛的民主
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下图为古代雅典居民结构的比例图，观察图示信息，对于雅典民主与居民的政治联系，下列叙述准确的是
A．雅典超半数的居民拥有公民权
B．雅典民主的社会基础为自由民
C．少数奴隶主贵族独享雅典民主
D．外邦人享有雅典最广泛的民主
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