儒家思想能够上升为国家的统治思想，与它自身的不断改造和发展有密切关系，主要表现在 （ ）
①孔子提出“仁”的思想
②荀子主张礼法并施
③董仲舒提出“天人感应，君权神授”
④朱熹提出“存天理，灭人欲”
A．①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
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儒家思想能够上升为国家的统治思想，与它自身的不断改造和发展有密切关系，主要表现在（ ）
①孔子提出“仁”的思想 ②荀子主张礼法并施
③董仲舒提出“天人感应、君权神授”④朱熹提出“存天理，灭人欲”
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
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儒家思想能够上升为国家的统治思想，与它自身的不断改造和发展有密切关系，主要表现在（ ）
①孔子提出“仁”的思想 ②荀子主张礼法并施
③董仲舒提出“天人感应、君权神授”④朱熹提出“存天理，灭人欲”
A．①② B．②③
C．②④ D．③④
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儒家思想能够上升为国家的统治思想，与它自身的不断改造和发展有密切关系，主要表现在 （ ）
①孔子提出“仁”的思想
②荀子主张礼法并施
③董仲舒提出“天人感应，君权神授”
④朱熹提出“存天理，灭人欲”
A．①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
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儒家思想能够上升为国家的统治思想,与它自身的不断改造和发展有密切关系,主要表现在
①孔子提出“仁”的思想②荀子主张礼法并施③董仲舒提出“天人感应、君权神授”④朱熹提出“存天理,灭人欲”
A．①②
B．②③
C．②④
D．③④
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儒家思想能够上升为国家的统治思想,与它自身的不断改造和发展有密切关系,主要表现在
①孔子提出“仁”的思想②荀子主张礼法并施③董仲舒提出“天人感应、君权神授”④朱熹提出“存天理,灭人欲”
A．①②
B．②③
C．②④
D．③④
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儒家思想能够上升为国家的统治思想，与它自身不断改造和发展密切相关，主要表现在
①孔子提出“仁”的思想
②荀子主张礼法并施
③董仲舒提出“天人感应，君权神授”
④朱熹提出“存天理，灭人欲”
A. ①②③④
B. ①②③
C. ②④
D. ③④
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儒家思想能够上升为国家的统治思想，与它自身的与时俱进，适应统治者的要求有密切关系表现在
①孔子“仁”的提出
②孟子“仁政”
③董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”
④程朱理学
⑤阳明心学
A. ③④⑤
B. ②④⑤
C. ②③④
D. ①②③
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儒家思想经过2000多年的不断发展形成了完整的理论体系。其中荀子根据时代需要对儒家思想的改造主要表现在
A．提倡“仁政”
B．提倡“以德服人”
C．主张王霸并用
D．提出“天人感应”
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从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是 （ ）
A.依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人
B.统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服”
C.从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明社会
D.从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会
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从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是( )
A．依靠礼仪法制的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人
B．统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克己顺服”
C．强调个人的道德修养,描绘了一个礼乐社会
D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会
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