有人反对王安石变法中的某项法令，认为它“将笼诸路杂货，买贱卖贵，渔夺商人毫末之利”。该法令是( )
A．青苗法 B．均输法
C．免役法 D．市易法
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有人反对王安石变法中的某项法令，认为它“将笼诸路杂货，买贱卖贵，渔夺商人毫末之利”，该法令是
A.青苗法 B.均输法 C.免役法 D.市易法
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有人反对王安石变法中的某项法令，认为它“将笼诸路杂货，买贱卖贵，渔夺商人毫末之利”，该法令是（ ）
A.青苗法 B.均输法 C.免役法 D.市易法
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有人反对王安石变法中的某项法令，认为它“将笼诸路杂货，买贱卖贵，渔夺商人毫末之利”。该法令是( )
A．青苗法 B．均输法
C．免役法 D．市易法
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有人反对王安石变法中的某项法令，认为它“将笼诸路杂货，买贱卖贵，渔夺商人毫末之利”。该法令是 （ ）
A．青苗法 B．募役法 C．市易法 D．方田均税法
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【历史上重大改革回眸】
免役法和青苗法是王安石变法中推行全国、贯彻始终的法令。阅读下列材料：
材料王安石的一些变法令上，往往有“皆以为民”，“使农人有以赴时趋事”的言论。在他秉政期间，发布的第一道免役令规定，开封府的乡村四、五等户不纳役钱。可是在向全国推行时，乡村下户被变法派很普遍地强加了役钱负担。待到役钱收入固定下来，宋廷又变相恢复了差役。在乡役方面既出免役钱，又服差役的情况，一直持续到南宋末。青苗法公布时宣称“公家无所利其入”，“依陵西青苗例钱”不收利息。在各地推行时，有的收息二分，有的收息三分，而且城廊户和乡村上户都被抑配青苗钱。农民在纳苗、役钱时大量支付钱币，使得“钱聚于上，而下有钱荒之患”。大臣孙傅后来对宋钦宗说：“祖宗法惠民，熙丰（宋神宗年号）法惠国。”
——摘端自王曾瑜《王安石变法筒论》
完成下列要求：
（1）据材料并结合所学知识，指出王安石变法的动机，分析免役法和青苗法实施的实际效果
（2）据材料归纳免役法和青苗法推行过程中的共同问题，据此谈谈王安石变法给你的启示。
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下表中两位历史人物的言论，共同指向王安石变法措施中的
| 人物 | 言论 |
| 王安石 | 人之困乏常在新陈不接之际，兼并之家乘其急以邀倍息，而贷者常苦于不得。 |
| 苏辙 | 志欲破富民以惠贫民……以夺富民之利。 |
A．青苗法 B．保甲法 C．均输法 D．市易法
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北宋苏轼指责王安石推行的某项举措使得“坊郭等第之民，与乡户均役；品官形势之家，与齐民并事”。这一变法法令是
A. 青苗法 B. 募役法 C. 市易法 D. 方田均税法
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(10分)【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
材料一 王安石小丈夫也，不忍贫民而深嫉富民，志欲破富民以惠贫民，不知其不可也。……及其得志，专以此为事，设青苗以夺富民之利……
——苏辙
宋太傅荆国王文公安石，适应于时代。其良法美意往往传诸今日莫之能废……
——梁启超《王安石评传》
材料二 如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变，那就必然会承认，这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变的道路上的一步。不仅从经济观点来看是正确的，而且从政治观点来看也是正确的。
——列宁《关于纪念日》
材料三 自彼得一世起，俄罗斯把学习西方作为富国强民的惟一出路。但西方的路俄罗斯能否走得通?这个问题始终困扰着俄罗斯人。许多人感到俄罗斯的优越之处正在于东正教与农民村社，正是在这些东西中，隐含着俄罗斯现代化的真实途径。1860年代，由废除农奴制而引发的改革使斗争空前激烈，俄罗斯站在一个十字路口：它是把西方模式作为“现代化的普世道路”而遵循前进，还是找一条“俄罗斯特殊性”之路?这就是此后半个世纪展现在俄罗斯大地上的基本事态，它涉及思想与文化斗争、政治与经济斗争。
——摘自钱乘旦为《现代化的特殊性道路》所作序言
（1）据材料一，概括苏辙、梁启超对王安石变法的不同认识，（4分）结合所学知识分析出现这种不同认识的主要原因。（4分）
（2）据材料二、材料三，指出列宁与钱乘旦关于1861年改革在观点上有何共同点?（2分）
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(15分)【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题
材料一 王安石小丈夫也，不忍贫民而深嫉富民，志欲破富民以惠贫民，不知其不可也。……及其得志，专以此为事，设青苗以夺富民之利……
——苏辙
宋太傅荆国王文公安石，适应于时代。其良法美意往往传诸今日莫之能废……
——梁启超《王安石评传》
材料二 如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变，那就必然会承认，这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变的道路上的一步。不仅从经济观点来看是正确的，而且从政治观点来看也是正确的。
——列宁《关于纪念日》
材料三 自彼得一世起，俄罗斯把学习西方作为富国强民的惟一出路。但西方的路俄罗斯能否走得通?这个问题始终困扰着俄罗斯人。许多人感到俄罗斯的优越之处正在于东正教与农民村社，正是在这些东西中，隐含着俄罗斯现代化的真实途径。1860年代，由废除农奴制而引发的改革使斗争空前激烈，俄罗斯站在一个十字路口：它是把西方模式作为“现代化的普世道路”而遵循前进，还是找一条“俄罗斯特殊性”之路?这就是此后半个世纪展现在俄罗斯大地上的基本事态，它涉及思想与文化斗争、政治与经济斗争。
——摘自钱乘旦为《现代化的特殊性道路》所作序言
（1）据材料一，概括苏辙、梁启超对王安石变法的不同认识，（4分）结合所学知识分析出现这种不同认识的主要原因。（4分）
（2）据材料二、材料三，指出列宁与钱乘旦关于1861年改革在观点上有何共同点，（3分）在看待这场改革时各自的侧重点又是什么？（4分）
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有人反对王安石变法，理由是“上户自足，无假（借）官钱，而强与之，使出息。……名为厚民，实乃剥下；名为惠民，实有利心。”这是反对
A．方田均税法 B．免役法 C．青苗法 D．保甲法
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