阅读下列材料，回答问题。材料一宙斯神庙是希腊本土最大的建筑物。它起源于公元前515年，但直...

阅读下列材料，回答问题。

材料一宙斯神庙是希腊本土最大的建筑物。它起源于公元前515年，但直到公元129年才由于崇尚希腊艺术的罗马皇帝哈德良建造完成，据说未毁坏前有104根壮观的列柱。

——摘自《西方艺术风格》

材料二奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面发展的一种人生哲学，奥林匹克主义谋求把体育运动与文化教育融合在一起，创造一种在努力中求欢乐，发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德原则为基础的生活方式。

——《奥林匹克宪章》

材料三

材料四教堂是一个总是让人思考生与死、善与恶、功与过、真与假的所在。精神的力量比任何有形的事物都更难以撼动，一代代建筑大师、艺术家乃至工匠，胸怀至诚的信仰，带着无比耐心用智慧浇灌出这座艺术宝库。即使对非教徒来说，圣彼得大教堂那摄人心魄的艺术魅力也是难以抗拒的。

——《圣彼得大教堂成就了贝尔尼尼》

（1）结合材料一和所学知识，列举两处哈德良皇帝统治时期建成的代表性建筑，并分别指出其在建筑史上的地位。

（2）结合材料二和所学知识，指出古代奥林匹亚遗址的功能。列举古代奥林匹亚竞技会所蕴含的精神内涵。

（3）根据材料三和材料四，并结合所学知识，指出圣彼得大教堂外观最显著的建筑部分及其设计者，并揭示大教堂和故宫在文化精神内涵上的不同之处。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一

中华文明发源于黄河沿岸……黄河的淤沙含量令人叹为观止……在帝制时代以前，各自修建的治水工程经常是彼此分开的封建国家之间发生纷争的原因，直到公元前221年统一中国的出现，这个问题才得以解决。在中国，降雨的季节性很强……导致中国频发水旱灾害……公元前221年之前的数个世纪里……农民因饥饿和食品短缺而参加战争。大自然还给中国设置另一个难题，即北方边疆的安全问题。解决此类问题的方案，也与国家的统一和中央集权相关。

——黄仁宇《现代中国的历程》

材料二

况且提到这一段史实，尚要顾虑到一种历史名词的问题。我们无法忽略赵宋王朝期间，中国开展了一种“商业革命”和“文艺复兴”的说法。这些名目由少数日本学者发起，渐有西方即中国历史家效尤。

——黄仁《中国大历史》

材料三

1672年，康熙帝批准：“凡官员兵民私自出海贸易，及迁移海岛，盖房居住，耕种田地者，皆孥问治罪。”

1759年，清政府批复两广总督的奏请：“夷船到粤销货后，令其依限回国；即有行欠未清，亦应在澳门居住，将货物交行代售，下年顺搭回国。”

——姚贤镐《中国近代对外贸易史资料》(第一册)

请回答：

(1)依据材料一，概括古代中国出现中央集权统一国家的原因？

(2)依据材料二，并结合所学知识，列举宋代中国“开展了一种‘商业革命’”的主要表现。

(3)材料三反映了清政府推行什么政策？根据材料一和所学知识，概述该政策的主要内容。

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阅读下列材料，回答问题。（20分）

图1　 是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》。作品透露出女性体态丰满，具有协调性，反映了人体之美。

图2　 是中古时期的《三女神》画像。中古时期，由于受到宗教上的束缚，人们并不欣赏人体美。作品中的三女神呆板、单调、僵硬且面无表情。

图3　 是文艺复兴时期的《三女神》画像。作品极力赞扬人体之美，将世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血、有肉、有思想感情的人。

请思考并回答以下问题

（1）据图1，结合所学知识简析古希腊能够诞生诸如《维纳斯》这样的杰出艺术作品出现的原因。（6分）

（2）从图2到图3作品特征的差别，反映了当时欧洲社会思潮发生了怎样的变化？（4分）简析出现这一变化的主要原因。（6分）

（3）请列举出两位文艺复兴时期杰出的文学家或艺术家及其作品，并简要说明其作品是如何体现人性之美的。（4分）

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阅读下列材料，回答问题

材料一古希腊雕塑艺术以服务于宗教为主要目的，为神庙作建筑装饰，制作安置于庙宇中用于祭拜的雕像。它通常与建筑结合在一起被保存下来。……古希腊雕塑通常以古希腊神话作为创作源泉。

材料二

材料三灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券

——《路德选集》

（1）指出材料一中两幅圣母子图的创作时期？图二圣母子图体现了古希腊文化怎样的思想色彩？

（2）材料二的文学作品有何共同点？它们反映了这一时期人文主义怎样的主要诉求？

（3）根据材料三指出马丁路德的主要宗教观点，他是如何发展文艺复兴以来复苏了的人文主义的？

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阅读下列材料，回答问题。

材料一  如图，古希腊雕塑艺术以服务于宗教为主要目的，为神庙作建筑装饰，制作安置于庙宇中用于祭拜的雕像。它通常与建筑结合在一起被保存下来。……古希腊雕塑通常以古希腊神话作为创作源泉。

材料二   如图

材料三  灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

——《路德选集》

材料四  如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。

——孟德斯鸠《论法的精神》

（1）艺术家们以古希腊神话作为创作源泉，但在诸神雕塑上有怎样的突出特点？（2分）体现了古希腊文化怎样的思想色彩? （2分）

（2）材料二、三所反映的一脉相承的思想是什么？概括材料三的核心思想 (4分)

（3）依据材料四并结合所学知识概括启蒙运动在社会政治方面是如何进一步发展人文主义思想的。(6分)

（4）结合孟德斯鸠生活时代欧洲社会的主要变化，从经济、思想两方面说明启蒙思想家们能够“发展人文主义思想”的原因。（4分）

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阅读下列材料，回答问题。（20分）

材料一  古希腊雕塑艺术以服务于宗教为主要目的，为神庙作建筑装饰，制作安置于庙宇中用于祭拜的雕像。它通常与建筑结合在一起被保存下来。……古希腊雕塑通常以古希腊神话作为创作源泉。

材料二

材料三  灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

——《路德选集》

材料四  如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。

——孟德斯鸠《论法的精神》

（1）根据材料一及材料一图片回答，艺术家们以古希腊神话作为创作源泉，但在诸神雕塑上有怎样的突出特点？（2分）体现了古希腊文化怎样的思想色彩? （2分）

（2）材料二、三所反映的一脉相承的思想是什么？（2分）概括材料三的核心思想。（2分）

（3）依据材料四，概括启蒙运动在社会政治方面是如何进一步发展人文主义思想的。(6分)

（4）结合孟德斯鸠生活时代欧洲社会的主要变化，说明启蒙思想家们能够“发展人文主义思想”的原因。（6分）

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（加试题）俄国著名作家果戈里说：“当歌曲和传说缄默时，只有建筑在说话。”阅读材料，回答问题。

材料一　 公元前30年，罗马共和执政官奥古斯都称帝，进入罗马帝国时期。帝国成立到180年是帝国的兴盛时期，歌颂权力，炫耀财富，表彰功绩成为建筑的重要任务，建造了不少雄伟壮丽的凯旋门、记功柱和以皇帝命名的广场、神庙。竞技场、圆形剧场和浴场的规模更加宏大豪华，市民可以免费参加在那里举行的各种竞技、休闲和娱乐活动。统治者相信，当人们沉醉其中，特别是在观看人与人之间的相互杀戮和人与兽之间的生死较量的时候，是不会对政治发生兴趣的。在这种社会风气中，罗马的大型建筑纷纷动工开建了。

——付丹《论古罗马建筑艺术中渗透的帝王意识》

材料二　 罗马建筑是罗马帝国威严与权利的象征，又是帝国时代文化综合、开阔的体现，为人们创造人人能懂的造型艺术、绘画艺术及建筑艺术，从而构建出了历史上最具影响力、最迷人的城市。古罗马的建筑演进过程可以使我们清晰地看到其创新的路径：从吸收希腊的经验开始，将之理论化，但从没有忽视自己现实的需求和征服一切的雄心，不放弃自身传统的空间模式，不断地使用和改进新材料和新技术，最终实现了对学习对象的超越。

——据菲利普·李·拉尔夫.《世界文明史（上卷）》整理

（1）根据材料一，联系所学内容，请你说出今天还保留下来的“以皇帝命名的广场”的典型代表及它的建筑特点。并提炼总结作者认为古罗马建筑所承载的社会功能。

（2）根据材料二，结合所学知识，请选择阐释说明：①以罗马大斗兽场为例，说明它“成为人人能懂的建筑艺术”的具体表现。②以万神殿为例，说明它是如何体现材料中所说的划线部分的“创新的路径”的。

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阅读下列材料，回答问题：

材料一在希腊，铁器的大规模使用是在公元前800年以后。中国经考古发现的最早铁器属于公元前6世纪，但铸铁与锻铁基本同时出现，春秋战国时期的经济发展也是空前的。约公元前800年以后，在希腊，人的地位从起初的单由出身来定，发展到由出身加财富来定，以至在某些邦里出身和财富都不再特别强调；在中国，由出身决定贵贱的情况也有了变化。

在希腊，斯巴达、雅典等邦之间的争霸斗争十分激烈，各邦内不同社会集团之间的斗争也很尖锐；在中国，春秋时期曾有五霸的争雄，战国时期则有七雄的兼并，……也存在着复杂的矛盾与斗争。

材料二德国哲学家雅斯贝斯认为，公元前8世纪至3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，形成了各具特点的文化传统，他称之为“轴心时代”。其时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言

材料三到了共和晚期，罗马法律的发展可说是和其他文化形态那样在务实基础上又见进一步的坚定、开阔的演进。……由于它更大的实用性与进步性，实际上就在许多方面取代了公民法，成为罗马法律的主干。到公元前1世纪，罗马法律和法学的实践已大大超越古典城邦的范围，开始具有古代世界范围的普施与通用的性质，不仅体现了罗马文化在这个时代特有的坚定开阔的气质，而且接近于希腊斯多亚派哲学家倡导的自然法的理想。

——朱龙华《罗马文化》

请回答：

（1）据材料一，概括该时期希腊与中国精神觉醒共同具有的历史条件。

（2）根据材料二指出古希腊思想家和中国思想家在研究方向上有何异同。

（3）根据材料三所学知识，指出万民法“在许多方面取代公民法”的原因

（4）概括公元前5世纪到公元前1世纪罗马法发展演变的总体趋势

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阅读下列材料，回答相关问题：

材料一 这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮，……这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年（公元前466年—公元前428年）中，雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯利克里统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。伯利克里不仅在物质上重建了雅典城，而且复兴了雅典的精神。他不仅召集建筑师和雕刻家，更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。

——（美）H·G·威尔士《文明的溪流》

材料二 这座教堂自1506年开始破土动工，到1626年完成，花费了120年的时间，融入了几代建筑师的生命，凝聚了众多顶级建筑大师的智慧和心血。一位位大师在建造期间过世，又有一位位大师继承前人的艺术思想，融入自己的创作思维，最终完成了这一鬼斧神工之作。

-----摘编自方晓风《完美的穹顶——意大利文艺复兴建筑的创新路径》

材料三 对于欧洲的现代化进程而言，真正的文化起点不是文艺复兴，而是开始于德国的宗教改革。……文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。

——赵林：《在天国与尘世之间》

（1）依据材料一并结合所学知识概述这一时期古希腊雅典在“精神”领域所取得的重大成就。

（2）根据材料二结合所学知识，用一句话概括这座教堂在宗教上的地位，并以其中一位建筑大师为例，说明其对这座教堂建筑设计方面的贡献。

（3）16世纪德国宗教改革的爆发与上述大教堂的修建有何联系？根据材料三概括文艺复兴与宗教改革之间的区别，结合所学知识分析宗教改革对欧洲现代化进程的影响？

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阅读材料，回答下列问题。

材料中国和西欧不同历史时期思想发展史

请回答：

（1）据材料，通过比较中国和西欧不同历史时期思想发展史，概据各个时期在思想领域相同的历史特征。

（2）根据材料概括②时期（公元前3世纪~公元15世纪）中国和西方思想文化政策在目的上的相似性。

（3）结合所学知识分析@时期（18~19世纪）中西方思想家思想主张产生的原因有何不同。

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