认为“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼”的学派是（ ）A.法家 B.儒家 C...

认为“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼”的学派是（     ）

A.法家         B.儒家         C.道家         D.墨家

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“……是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”材料主要体现了以下哪家思想

A. 儒家　　 B. 法家　　 C. 墨家　　 D. 道家

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“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”，此材料反映了

A. 儒家思想

B. 道家思想

C. 法家思想

D. 墨家思想

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“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”这反映的是

A. 法家的改革思想

B. 道家的无为思想

C. 儒家的民本思想

D. 墨家的尚贤思想

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在战国变法运动中，有位人物提出了“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其理”的思想主张，这位人物的思想属于（    ）

A. 儒家思想      B.道家思想     C.法家思想      D.墨家思想

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学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是

A.儒家、道家　　 　　　　　　　　 B.儒家、墨家

C.法家、儒家　　 　　　　　　　　　 D.法家、墨家

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有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是

A. 儒家、道家

B. 儒家、墨家

C. 法家、儒家

D. 法家、墨家

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有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是

A. 儒家、道家

B. 儒家、墨家

C. 法家、儒家

D. 法家、墨家

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有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是

A. 儒家、道家

B. 儒家、墨家

C. 法家、儒家

D. 法家、墨家

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某一学派认为，想要得到最高的成就，必须脱离尘罗世网，必须脱离社会，甚至脱离“生”。这个学派是

A. 儒家

B. 墨家

C. 法家

D. 道家

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