《世界史纲》的作者乔治·韦尔斯说：“第七、八世纪，欧洲人民尚处於茅舍坞壁宗教桎梏之境，中国人民之生活已进於安乐慈爱、思想自由、身心舒爽之域。”中国出现这一局面的主要原因是( )
A. 中央集权，统治有度 B. 科举取士，统治有人
C. 儒学独尊，统治有序 D. 制度创新，统治有方
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《世界史纲》的作者乔治•韦尔斯说：“第七、八世纪，欧洲人民尚处於茅舍坞壁宗教桎梏之境，中国人民之生活已进於安乐慈爱、思想自由、身心舒爽之域。”中国出现这一局面的主要原因是
A. 中央集权，统治有度
B. 科举取士，统治有仁
C. 儒学独尊，统治有序
D. 制度创新，统治有方
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《世界史纲》的作者乔治·韦尔斯说：“第七、八世纪，欧洲人民尚处於茅舍坞壁宗教桎梏之境，中国人民之生活已进於安乐慈爱、思想自由、身心舒爽之域。”中国出现这一局面的主要原因是( )
A. 中央集权，统治有度 B. 科举取士，统治有人
C. 儒学独尊，统治有序 D. 制度创新，统治有方
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《世界史纲》的作者乔治·韦尔斯说：“第七、八世纪，欧洲人民尚处於茅舍坞壁宗教桎梏之境，中国人民之生活已进於安乐慈爱、思想自由、身心舒爽之域。”中国出现这一局面的主要原因是( )
A. 中央集权，统治有度 B. 科举取士，统治有人
C. 儒学独尊，统治有序 D. 制度创新，统治有方
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《世界史纲》的作者乔治·韦尔斯说：“第七、八世纪，欧洲人民尚处於茅舍坞壁宗教桎梏之境，中国人民之生活已进於安乐慈爱、思想自由、身心舒爽之域。”中国出现这一局面的主要原因是
A. 中央集权，统治有度 B. 科举取士，统治有人
C．儒学独尊，统治有序 D. 制度创新，统治有方
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在19世纪欧洲思想界，发生了两件大事，分别是《共产党宣言》和《物种起源》的发表，这两者
A．对当时不公的社会问题的态度完全相同
B．都从根本上对传统观念进行挑战
C．都与宗教思想桎梏直接相关
D．对人类历史进程的影响完全一致
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在19世纪欧洲思想界，发生了两件大事，分别是《共产党宣言》和《物种起源》的发表，这两者 ( )
A．对当时不公的社会问题的态度完全相同
B．都从根本上对传统观念进行挑战
C．都与宗教思想桎梏直接相关
D．对人类历史进程的影响完全一致
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在19世纪欧洲思想界，发生了两件大事，分别是《共产党宣言》和《物种起源》的发表，这两者
A对当时不公的社会问题的态度完全相同
B都从根本上对传统观念进行挑战
C都与宗教思想桎梏直接相关
D对人类历史进程的影响完全一致
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赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”这段话说明16世纪欧洲宗教改革的本质是
A．反教皇的宗教斗争
B．反君主的民主革命
C．反封建的政治斗争
D．反宗教的民族革命
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赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”这段话说明16世纪欧洲宗教改革的本质是
A. 反教皇的宗教斗争
B. 反君主的民主革命
C. 反封建的政治斗争
D. 反宗教的民族革命
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赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”这段话说明16世纪欧洲宗教改革的本质是
A. 反教皇的宗教斗争
B. 反君主的民主革命
C. 反封建的政治斗争
D. 反宗教的民族革命
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