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钱穆在《中国历代政治得失》中写“……宋代得天下，并未能真个统一了全国。……”当时和北宋并立存在的少数民族政权中，在北宋前建立的少数民族的政权是________，在北宋建立之后的少数民族政权是________。
A、西夏 辽 B、金 西夏
C、辽 西夏 D、辽 金
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钱穆在《中国历代政治得失》序言中说：“其实中国历史上以往一切制度传统，只要已经沿袭到一百两百年的，也何尝不与当时人事相配合。又何尝是专出于一二人之私心，全可用专制黑暗四字来抹杀？”作者主要强调传统制度
A. 建设的延续性
B. 存在的合理性
C. 创新的曲折性
D. 产生的必要性
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钱穆在《中国历代政治得失》序言中说：“其实中国历史上以往一切制度传统，只要已经沿袭到一百两百年的，也何尝不与当时人事相配合。又何尝是专出于一二人之私心，全可用专制黑暗四字来抹杀？”作者主要强调传统制度
A. 建设的延续性
B. 创新的曲折性
C. 存在的合理性
D. 产生的必要性
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钱穆在(中国历代政治得失》中说：“皇室的权，总是逐步升，政府的权，总是逐步降。”下列史实体现这一观点的是
①西汉设立中朝 ②文臣任知州，设通判 ③“制其钱谷，收其精兵” ④隋唐实行三省六部制
A．①② B．①④ C．②④ D．①③
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下图为中国古代多民族政权并立形势图。据此判断，图中①处的政权应
A. 孙吴 B. 南齐
C. 北宋 D. 南宋
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钱穆认为，中国过去的政治自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志来决定一切的。体制、观念上的进步不仅体现在此，更是有把政权开放给全国各地，不断奖励知识分子加入仕途。作者认为，中国古代政治
A. 改变了皇权的核心地位 B. 推动了中央决策的合理化
C. 是比较合理的开明专制 D. 保障了地方的自主决策权
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春秋战国时期是中国社会的大变革时期，这一时期中国历史发展的趋势是
①铁器牛耕使用渐广 ②民族间不断融合
③诸侯政权并立趋向统一 ④中外联系不断加强
A.①② B.②③ C.①②③ D.①②③④
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与北宋并立的少数民族政权，不包括（ ）
A．辽 B．金 C．西夏 D．蒙古国
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 ：古代中国的“华夷”现念，至少在战国时代已经形成，中国人在自己的经验与想象中建构了一个“天下”。他们想象，自己所在的地方是世界的中心，也是文明的中心，地理空间越靠外缘就越荒茏，住在那里的民族也就越野蛮，文明的等级也越低。但是这种中心与边缘的划分并不完全是空间的，往往中心清晰而边缘模糊。但是，在北宋一切都变化了。民族和国家有了明确的边界，天下缩小成中国，而四夷却成了敌手…在关于“中国”的各种观念和话题里面，我们很可以看到当时人感受，焦虑、紧张的情绪，而这些感受，焦虑、紧张情绪所呈现的一般思想世界，就成了精英观念和经典思想的一个背景与平台，使他们总是在试图证明“中国（宋王国）”的正统性和“文明（汉族文化）”的合理性。
——摘编自葛兆光《宅兹中国一重建有关“中国”的历史论述》
材料二 ：在对外关系中，整个嘉庆朝，“中国”的使用频率在微弱的增加，鸦片战争前后，“天朝”使用的次数减少，“中国”使用的频度相对增加；至光绪年间，“天朝”已经几乎不用。“天朝”减少后，出现在史料中的自称主要是“大清国”“中国”…1905年后，“世界”一词的使用次数急剧增加。在1898年超过“万国”，1903年后超过“天下”；与此同时，“国家”和“民族”这两个关键词的使用也超过“天下”。
——据邹明洪冯建勇《从传统天下到近代国家：清季近代国家观念之构筑一兼论民族国家构筑视野下的中国边疆》
（1）根据材料并结合所学知识，概括从战国到宋代，“华夷”观念发生了怎样的变化？并简述其对宋代思想产生的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括晚清对外关系中的称谓发生的变化，并分析这些变化反映的历史趋势。
（3）综合上述材料并结合所学知识，说明导致两次“天下观”变化原因的相同点。
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在长期的历史发展中，中国是一个统一的多民族国家。处理好民族关系是历代政治的重要内容，阅读材料，回答问题。
材料一 “彼此不为寇仇，不举兵革,不相侵谋封境。”
“再续慈亲之情，重申邻好之义。”
——《唐蕃会盟碑疏释》王尧
材料二 清人议论说，科尔沁“土谢图亲王、达尔汗亲王、卓里克图亲王、扎萨克图郡王四爵，俸币他部独增，非为礼崇姻戚，抑以其功冠焉”
——摘编自《皇朝藩部要略》卷二，内蒙古要略二
材料三 “各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。各民族区域自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。”
——1982年《中华人民共和国宪法》第四章
（1）依据材料一、二，比较唐、清中央政权处理民族关系的差异。用一句话分别概括唐、清民族政策的作用。
（2）依据材料三，结合所学，指出新中国民族政策的主要内容及其意义。
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