有古罗马法学家认为：“从民法的观点来看，奴隶是什么也算不得的。但是根据自然法来看便不是这个...

古罗马大法学家认为：“从民法的观点来看，奴隶是什么也算不得的。但是根据自然法来看便不是这个样子。从后者的观点来看，一切的人都是平等的。”该法学家的观点

A. 缓和了奴隶主与奴隶之间的矛盾　　 B. 旨在保护奴隶主贵族利益

C. 蕴含了人文精神　　 D. 在罗马法中得到了充分体现

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有古罗马法学家认为：“从民法的观点来看，奴隶是什么也算不得的。但是根据自然法来看便不是这个样子。从后者的观点来看，一切的人都是平等的。”该法学家的观点

A. 强调法律至上，肯定天赋人权

B. 追求公平正义，保障了奴隶利益

C. 扩大统治基础，维护罗马统治

D. 蕴含人文精神，为后世提供借鉴

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有古罗马法学家认为：“从民法的观点来看，奴隶是什么也算不得的。但是根据自然法来看便不是这个样子。从后者的观点来看，一切的人都是平等的。”该法学家的观点

A. 强调法律至上，肯定天赋人权　　 B. 追求公平正义，保障了奴隶利益

C. 扩大统治基础，维护罗马统治　　 D. 蕴含人文精神，为后世提供借鉴

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历史学家指出：“在罗马法中很普遍的一个观点是：虽然奴隶制度是一种合法的社会制度，但它是和‘本性’相矛盾的。”这里的“本性”主要指

A. 自然法

B. 习惯法

C. 公民法

D. 万民法

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某同学在学习了罗马法以后，作了如下表述。你认为与书本观点相符的是

①由习惯法发展到成文法

②公民法由《十二铜表法》发展而来

③侧重于国家事务的万民法维系了罗马帝国的稳定

④自然法的形成是罗马法学高度成熟的标志

A．①②         B．①②③    C．①③④        D．①④

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罗马法学家盖尤斯指出：“根据自然原因在一切人当中制定的法为所有的民众共同体共同遵守，并且成为万民法，就像是一切民族所使用的法”。此处，盖尤斯想表达的是

A. 万民法、自然法都不是法律条文

B. 万民法是罗马法高度成熟的标志

C. 自然法具体条文体现在万民法中

D. 自然法精神指导了万民法的制定

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古罗马皇帝查士丁尼下令编写的《法学阶梯》中写道：“关于人的法律主要区分如下：一切人不是自由人，就是奴隶”，这表明

A. 自然法逐渐成为法理依据　　 B. 罗马法明确维护私有时产

C. 罗马法有追求自由的精神　　 D. 万民法赋予奴隶法律地位

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法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读下列材料：

材料一　 中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。

——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》

材料二　 新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。

——据李小兵《中国古代法律制度》整理

材料三　 公元前3世纪左右，平民在法律上已取得与贵族平等的地位，开始享有完全的公民权。到公元212年，罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令，授予一般臣民以公民权。帝国初期罗马法学家们讲的“平等”，不仅是建立在奴隶制基础上的平等，而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等。古希腊多葛学派进一步提出自然法体现人的理性的观点。古罗马思想家西塞罗和后来的法学家们继承并系统论述、论证自然法学说。

——沈宗灵《略论罗马法的发展及其历史影响》

请回答：

（1）据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？

（2）对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同？

（3）黑格尔在《法哲学原理》说：“法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。”试以古罗马法的演变为例，阐释该观点。

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罗马法学家认为，在适用于特定民族的市民法和适用于全人类的万民法之外，还有“自然界教给一切动物的法律”——自然法，“而奴役是违背—切人都是生而自由的自然法的。”这反映了

A．罗马法学家追求公平正义的立法原则

B．罗马法不断发展完善为一部自然法

C．使用中的罗马法丧失了自然法的精神

D．天赐人权的思想理念贯穿于罗马法

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罗马法学家认为，在适用于特定民族的市民法和适用于全人类的万民法之外，还有“自然界教给一切动物的法律”——自然法，“而奴役是违背一切人都是生而自由的自然法的”。这反映了

A．罗马法学家追求公平正义的立法原则

B．使用中的罗马法丧失了自然法的精神

C．罗马法不断发展完善为一部自然法

D．天赋人权的思想理念贯穿于罗马法

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