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唐代的科举制有“投牒自举”一项，就是自学有成就的人可以书面提出申请，经考试合格后，再由州县送尚书省参加考试。而宋代的科举制建立了糊名和誊录制度，既糊住举人试卷上的名字、乡贯，也糊住初考官所定的等级。对于唐宋科举制变化的理解，下列正确的是
A. 唐代考生只能通过“投牒自举”方式参加科考
B. 宋代糊名和誊录制度从根本上杜绝了舞弊现象
C. 反映了科举制在人才选拔机制上的进一步僵化
D. 严格选拔途径和手段从而使人才选拔更加公正
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唐代科举考试礼部录取后，还需经过吏部考试合格后才能做官，岁取不过三十人。宋代增加了由皇帝主持的“殿试”，通过后即可入仕，每次录取五百人以上，甚至达千人。对此理解准确的是
A. 科举制度更加客观公正
B. 贵族政治影响日益减弱
C. 削弱六部职权强化皇权
D. 皇帝开始掌握选官权
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宋代读书人只有参加解试合格，才有机会参加省试，而考试的名额是基本固定的，并根据各地区情况进行分配。下表是宋代部分地区解试合格者占赴试者的比例。这反映出宋代
A. 科举考试对士人的吸引力日增
B. 名额分配确保了社会公平公正
C. 南方成为经济重心和文化中心
D. 教育发展严重滞后于人口增长
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汉代法律规定市井之子孙“不得仕宦为吏”，唐代法律规定“工商杂类”不得参加科举考试，宋代法律则允许商贾中“有奇才异行者”参加科举考试。此变化反映了宋代
A. 商人阶层地位有所上升
B. 不再实行重农抑商政策
C. 科举制度逐渐走向固化
D. 社会各阶层的差距缩小
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汉代法律规定市井之子孙“不得仕宦为吏”，唐代法律规定“工商杂类”不得参加科举考试，宋代法律则允许商贾中“有奇才异行者”参加科举考试。此变化反映了宋代
A. 社会各阶层的差距缩小
B. 不再实行重农抑商政策
C. 科举制度逐渐走向固化
D. 商人阶层地位有所上升
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唐代科举考试中实行投卷、荐举制度。所谓“投卷”，就是参加进士科的考生可以将自己的文学创作择优编成长卷，投献给达官显贵或文坛名人以求得他们赏识，以提高自身知名度和及第机会。由此可见，唐代的投卷制度
A. 使士族门第不再有吸引力
B. 使科举制的地位日益稳固
C. 导致攀结权贵的不良风气
D. 客观上推动了文学的繁荣
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图是中国古代的一份科举考试答卷。依据图片信息，以下推断可以成立的是
A．是研究隋唐科举制的一手史料
B．这肯定是一份誊录答卷
C．该答卷不可能早于宋代
D．该考生还将继续参加省试
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唐代的皇帝追认老子为始祖。741年，唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。道举考试测试《老子》、《庄子》、《列子》，考试形式和明经科相同，合格者称为道学举士。道举设置旨在
A. 动摇儒家思想的正统地位
B. 配合政权统治的需要
C. 冲击世家大族的政权垄断
D. 推动文化的多元发展
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唐代的皇帝追认老子为其始祖。741年，唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。道举考试测试《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》，考试形式和明经科相同，合格及第者称道学举士。道举的设立旨在
A. 动摇儒家思想的正统地位 B. 配合政权统治的需要
C. 冲击世家大族的政权垄断 D. 推动文化的多元发展
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唐代的皇帝追认老子为其始祖。741年，唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。道举考试测试《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》，考试形式和明经科相同，合格及第者称道学举士。道举的设立旨在
A. 动摇儒家思想的正统地位
B. 配合政权统治的需要
C. 冲击世家大族的政权垄断
D. 推动文化的多元发展
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