下列各句关于古代文化常识的表述，不正确的一项是A．高牙，古代行军有牙旗在前导引，旗很高，故...

下列各句关于古代文化常识的表述，不正确的一项是（　　 ）

A．高牙，古代行军有牙旗在前导引，旗很高，故称“高牙”。

B．社鼓，社日（古时祭祀土神的日子）祭神所奏的鼓乐。

C．古时天下分九州，秦居兖州，六国分别居于其他八州。

D．庠、序，都是学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。

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下列关于文化常识的表述，不正确的一项（　　　　 ）

A．“孝悌之道”中所说的“孝”，是指尽心奉养父母；“悌”，是指敬爱兄长。

B．“六艺经传”中所说的“经传”，是指古代解释经书的著作。

C．“句读”是古人所指的文辞休止和停顿处。

D．《琵琶行》里的“行”，《过秦论》里的“论”，《师说》里的“说”，都是文体标志。

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下列各句关于文学文化常识的表述，不正确的一项是

A. “民”是古代有别于君主、群臣百官和士大夫以上各阶层的百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

B. 古人的名和字之间是有联系的，有的名和字意义相同或相近，例如屈原，名平，字原，“平”和“原”的字义十分相近；有的则含义相反，如韩愈，字退之，就是取了反义。

C. 韩愈是唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，苏东坡称赞他为“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、范仲淹、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。

D. “说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。像《捕蛇者说》《马说》都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。

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下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（　　 ）

A. 中国古代科举考试以名列第一者为元，在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。

B. “社稷”原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家；“风骚”作名词时泛指文学，“风”指《诗经》中的《国风》“骚”指屈原的《离骚》。

C. “豁然开朗”“觥筹交错”“心旷神怡”“鞠躬尽瘁”分别出自陶渊明的《桃花源记》、欧阳修的《醱亭记》、范仲淹的《岳阳楼记》诸葛亮的《出师表》。

D. 古代文人常用字、号（谥号）、籍贯、官职等命名著作，如《稼轩长短句》《柳河东集》《杜工部集》分别用了字、籍贯、官职来命名。

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下列关于文化文学常识，表述不正确的一项是（     ）

A. 庠和序都是古代的学校。商（殷）代叫序，周代叫庠。

B. 青衫，指黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。

C. “六艺经传皆通习之”中的“六艺”，指的是《诗经》《尚书》《礼经》《易经》《论语》《春秋》六种经书。

D. 七夕，农历七月七日夜，民间传说天上牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中向织女进行乞巧活动。

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下列关于文化常识的表述，不正确的一项是

A. 《红楼梦》原名《石头记》， 是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。它反映的社会生活极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就。

B. “四书”为儒家经典，南宋学者朱熹将《礼记》中的《大学》《中庸》拿出来单独成书，和《论语》《孟子》合为“四书”。

C. 古体诗又称“古风”“古诗”，是和近体诗相对的诗体，产生较早。唐以前的乐府民歌、文人诗和唐以后文人仿照他们的体式而写的诗歌都是古体诗。古体诗没有格律限制。

D. “司马”在各个朝代所指官位不尽相同，战国时为掌管军政、军赋的副官，隋唐时是州郡太守（刺史）的属官。白居易当时被贬至九江，位在州郡别驾、长史之下。

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下列关于古代文化常识的表述，不正确的一项是

A. 《春秋》是鲁国国史，与《诗》《书》《易》《论语》并称为“五经”。

B. 《左传》是左丘明解释《春秋》的著作，传，意思是“对经书的解释”，《左传》与公羊高的《公羊传》和谷梁赤的《谷梁传》合称为“春秋三传”。

C. 周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。爵即爵位、爵号，先秦爵制，与世袭的宗法、分封等制度互为表里，爵位往往就是政治权力的标志。

D. “达则兼济天下，穷则独善其身”是作为中国文化精髓的“儒道互补”的体现。穷，今天一般解释为生活贫穷，经济困难，古代则指的是“仕途失意不顺”。

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下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（　　 ）

A. 癸丑：古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年月日的次序。六十年一个循环，称为一甲子。

B. 斗牛：斗宿和星宿。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测的标志，称为“二十八宿”。

C. 阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。我国许多地名与此有关，如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阳”、“华阴”、 “河阳”等。

D. 古代人有“名”有“字”, 古人常自称其字以表示谦称,称人之名以表示对人尊称,另名与字连称亦是对人尊称。

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下列关于古代文化常识的表述，错误的一项是（　　　　 ）

A. “斋戒”，古代祭祀之前，一定要沐浴更衣，节制饮食，表示虔诚。

B. 中国是礼仪之邦，来往称呼接洽，多使用敬辞，其中陛下、殿下、膝下、足下、在下，都是敬称用语。

C. “进谏”，是对君主、尊长或朋友进言规劝，同样指下级对上级、臣子对君主、年幼者对长者进行的劝告建议的方式。

D. “避讳”是我国封建社会特有的现象，“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。黛玉因母亲名字有“敏”字，所以写“敏”字时常用它字代替或曲笔，即为“避讳”之举。

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下面关于文学文化常识的表述，正确的一项是（　　　 ）

A. “总角之宴，言笑晏晏”，古代青年男女把头发扎成发髻，叫总角，后来就用“总角”表示青年时代。而生活中说的“豆蔻年华”中的“豆蔻”则指女孩十三四岁。

B. “黄昏”、“夜半”、“日入”、“鸡鸣”、“平旦”五个词均为古代表示时段的名称，按时间先后，顺序依次为：夜半、鸡鸣、平旦、日入、黄昏。

C. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，它是我国诗歌浪漫主义传统的源头。内容上分为风、雅、颂三类，写作手法主要有赋、比、兴。它是儒家经典著作“六经”之一。

D. 朱自清是中国现代著名散文家，诗人，学者，民主战士，散文代表作有《背影》《故都的秋》等。郁达夫现代著名小说家，散文家。代表作有《沉沦》《荷塘月色》。

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