美国著名学者塞缪尔。亨廷顿在《文明冲突与世界秩序的重建》中指出，“和平与文明的未来都取决于...

美国著名学者塞缪尔。亨廷顿在《文明冲突与世界秩序的重建》中指出，“和平与文明的未来都取决于世界各大文明的政治、精神和知识领域之间的理解和合作。……在正在来临的时代，文明的冲突是对世界和平的最大威胁，而建立在多种文明基础上的国际秩序是防止世界大战的最可靠的保障。”以下叙述最符合作者本意的是

A. 文明冲突是不可避免的

B. 为避免战争，世界各大文明应该趋向统一

C. 文明的冲突已经取代了政治的冲突

D. 各种文明间的理解与合作是人类共同发展的基础和保障

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美国学者塞缪尔·亨廷顿对于冷战结束后世界秩序的重建认为：未来世界的国际冲突的根源将主要是文化的而不是意识形态的和经济的。……文明冲突是未来世界和平的最大威胁，建立在文明基础上的世界秩序才是避免世界战争的最可靠的保证。……全球政治格局正在以文化和文明为界限重新形成，并呈现出多种复杂趋势。由此可见，他着重强调

A. 文明冲突与世界秩序重建的关系

B. 世界政治格局正呈现出多极化趋势

C. 应尊重文明的多样性

D. 意识形态和经济在未来世界秩序的重建中已经不起作用

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美国学者亨廷顿认为导致世界冲突的根源是文明的差异。而我国学者方永刚、唐复全则指出：“文明并不是一个有效的单位，国家仍然是划分世界的基本尺度。正像冷战时期的世界并未以意识形态的阵营为基本政治单位那样。”最能论证方、唐二位学者观点的史实是

A. 杜鲁门主义出台

B. 北约华约对峙

C. 尼克松访华

D. 东欧剧变

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美国著名政治学专家塞缪尔亨廷顿在他的《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中得出结论：“20世纪80年代末随着共产主义世界的重大变动冷战的国际体系成为历史。在后冷战的世界中，人民之间最重要的区别不是意识形态的、政治的或经济的，而是文化的区别。”作者旨在强调

A. 文明冲突替代了超级大国的争霸

B. 政治上的区别决定着文化区别

C. 各国文化差别明显影响政府决策

D. 多样化的文明之间互补和共融

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亨廷顿认为，在多文明的世界里，建设性的道路是弃绝普世主义，接受多样性和寻求共同性。在正在来临的时代，文明的冲突是对世界和平的最大威胁，而建立在多文明基础上的国际秩序是防止世界大战的最可靠保障。这里的“多文明”指的是

A．不同文明并存与发展　　　　　　　　　　　　　　 B．经济格局走向多极化

C．政治格局走向多极化　　　　　　　　　　　　　　 D．不同地域文化的冲突

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有英国学者指出：美国霸权已经衰落，全球地缘政治秩序进入自发调整期，世界未来的多级化格局仍不明朗，但经济全球化的发展毫无疑问地已成为政治冲突最有效的“减震器”。这表明

A. 以美国为首的发达国家主导了全球化

B. 政治冲突均与各国经济利益有关

C. 多极化趋势有利于全球化的发展

D. 经济联系的加强使各国共同利益增大

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有英国学者指出：美国霸权已经衰落，全球地缘政治秩序进入自发调整期，世界未来的多极化格局仍不明朗，但经济全球化的发展毫无疑问地己成为政治冲突最有效的“减震器”。这表明

A. 以美国为首的发达国家主导了全球化

B. 政治冲突均与各国经济利益有关

C. 经济联系的加强使各国共同利益增大

D. 多极化趋势有利于维护世界和平

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阅读材料，完成下列要求。

材料美国政治学家萨缪尔·亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中认为：冷战后的世界是由七个或八个主要文明构成的。它们是：西方文明、儒家文明、日本文明、伊斯兰教文明、印度文明、斯拉夫——东正教文明、拉美文明和可能的非洲文明。世界格局将取决于八大文明的相互作用。“未来世界政治的轴心”将是西方和非西方国家之间的冲突。尽管西方文明目前还掌握着主导权，但它在世界政治、经济、军事力量所占的比重相比其他文明正在缩小，西方文明要受到所有其他文明的挑战。

提取材料中的一个观点，并结合所学知识评析这一观点。（要求：观点明确，史实准确，史论结合，条理清晰）

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塞缪尔•亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》中指出：“人类文明的交流可划分为三个时期：1500年以前称之为遭遇时期，1500年—19世纪末称之为冲击时期，而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。”世界不同地区的文明“遭遇”的标志性事件是

A. 新航路开辟　　 B. 文艺复兴　　 C. 宗教改革　　 D. 工业革命

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美国学者亨廷顿等人坚持“文明冲突论”，坚持以美国和西欧为代表的基督教文明必将与以俄国为代表的东正教文明、以中国为代表的儒家文明、以阿拉伯国家为代表的伊斯兰文明发生冲突。这种理论

A. 为美、欧等建立霸权提供借口　　 B. 强调文明应相互吸收而非排斥

C. 鼓吹欧美文化优越论　　 D. 经济全球化加剧东西方文化的冲突

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