西周时期，“‘宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权...

西周时期，“‘宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正确的是（　　 ）

A．君权与宗权合并，形成中央集权体制

B．扩充以君权为中心的宗法封建制

C．周天子的权威得以强化，宗法制消亡

D．分封制度随着君权的加强而消弭

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西周时期，“‘宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正确的是（　　　 ）

A.君权与宗权合并，形成了中央集权体制

B.君权扩充为以君权为中心的宗法封建制

C.周天子的权威得以强化，宗法制消亡　　

D.分封制度随着君权的加强而消弭

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（西周）时期，“宗，原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正确的是

A．君权与宗权合并，形成中央集权体制

B．扩充以君权为中心的宗法封建制

C．周天子的权威得以强化，宗法制消亡

D．分封制度随着君权的加强而消弭

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西周时期，“‘宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正确的是

A. 君权与宗权合并，形成了中央集权体制

B. 周天子的权威得以强化，宗法制消亡

C. 君权扩充为以君权为中心的宗法封建制

D. 分封制度随着君权的加强而消弭

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西周时期，‘宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’,而成为‘君有合族之道，“‘君权既吞并了宗权，于是形成君不见宗的’有君无宗状态”。对此理解正确的是：

A.君权与宗权合并，形成了中央集权体制　

B.扩充以君权为中心的宗法封建制

C.周天子的权威得以强化,宗法制消亡

D.分封制度随着君权的加强而消弭

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西周时期，我国政治制度的显著特点之一是实行宗法制度。然而血缘纽带在几代之后就会松弛和疏远，这在政治上带来的最主要的消极影响是

A. 使世卿世禄的贵族特权自生自灭

B. 权力世袭制度渐渐地消亡

C. 中央和地方的政治隶属关系失控

D. 贵族普遍地转化成为庶人

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饯穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立．则与之相符的历史时期是

①春秋、战国

②隋、唐

③宋、元

④明、清

A. ①②③

B. ②③④

C. ②③

D. ②④

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钱穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相符的历史时期是

①春秋、战国　　 ②隋、唐　　 ③宋、元　　 ④明、清

A．①②③　　　　　　     B．②③④

C．②③　　　　　　　     D．②④

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西周时期，士处于统治阶级的最下层。春秋战国时期，一个普普通通的布衣之士可以做视王侯，成为当时社会上一个令人注目的群体。这一变化

A. 动摇了诸侯统治

B. 体现了社会转型

C. 根源于各国争霸

D. 形成了重儒传统

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西周时期周公制定周礼后，原先婚姻关系上的“一夫多妻”传统转变为“一夫一妻多妾”的礼制。周公的这一改革旨在

A. 提高儒家思想的地位

B. 扩大姬姓封国的数量

C. 实现贵族婚姻门当户对

D. 增强权力传承的稳定性

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