下列社会习俗的出现与革命思潮的推动有关的是（ ）
①“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝”
②“阳历兴，阴历灭”
③“结婚证书当堂读，请个前辈来证婚”
④“别肠转如轮，一刻即万周”
A．①② B．②④
C．①③ D．②③
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下列社会习俗的出现与革命思潮的推动有关的是（ ）
①“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝”
②“阳历兴，阴历灭”
③“结婚证书当堂读，请个前辈来证婚”
④“别肠转如轮，一刻即万周”
A．①② B．②④
C．①③ D．②③
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民国时期，国民政府不断推动阳历在全国范围内的实施，甚至将阳历定为“国历”。1930年，政府编印《什么叫做国历》的宣传大纲，列出15条“实行国历宣传标语”。这反映了
A. 中西习俗融合成为时尚
B. 革命思潮影响社会习俗
C. 政府主导大众传媒演变
D. 中国积极融入世界大势
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“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景符合中国当时社会情况的是
A．清末西餐已盛过中餐 B．清朝末上海西式生活
C．民国 时才在上海出现 D．新中国西餐进一步发展
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“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最早可能出现于
A．明朝 B．民国 C．清朝 D．新中国
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“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞”。这一情景在上海最早可能出现于（ ）
A、明朝 B、民国 C、清朝 D、新中国
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“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最早可能出现于 花八门( )。
A．明朝 B．清朝 C．民国 D．新中国
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“爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭。”这首民谣反映了某个时期社会风貌的变化。推动该变化发生的主要因素是
A. 政治变革
B. 经济发达
C. 教育先进
D. 科技进步
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民国元年颁行新历书，以授时为主旨，凡旧历书上吉凶神宿一律删除，新历（阳历）下附星期，旧历（阴历）下附节气。影响这一状况的主要因素是
A. 政治革命的不彻底性
B. 北洋军阀掌控国家政权
C. 社会改良缺乏群众性
D. 适应社会转型时期要求
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“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映的社会风貌的变化，始于
A. 洋务运动
B. 戊戌变法
C. 辛亥革命
D. 五四运动
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1912年，孙中山就任临时大总统当天即发布《改用阳历令》，废帝王纪年而为国家纪年，又推举阳历为国历，然阴历仍占据民国初年社会主流．1928年后南京国民政府强力推行国历运动，但与阴历有关的民俗文化仍然支配着民众的日常生活．政府只好在国历与阴历之间进行调适．这种现象说明了
A. 政府主导社会习俗
B. 西方文明不适应中国
C. 中国社会仍然止步不前
D. 传统习俗根深蒂固
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