罗马帝国时期,公民和臣民之间的差别逐渐消失,“这样,至少对自由民来说产生了私人的平等,在这种平等的基础上罗马法发展起来了”。这表明罗马法( )
A.维护罗马民主政治
B.注重顺应时代潮流,适时调整
C.意在实现人人平等
D.重在协调公民和臣民间的关系
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罗马帝国时期,公民和臣民之间的差别逐渐消失,“这样,至少对自由民来说产生了私人的平等,在这种平等的基础上罗马法发展起来了”。这表明罗马法( )
A.维护罗马民主政治
B.重在协调公民和臣民间的关系
C.意在实现人人平等
D.注重顺应时代潮流,适时调整
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罗马帝国时期,公民和臣民之间的差别逐渐消失,“这样,至少对自由民来说产生了私人的平等,在这种平等的基础上罗马法发展起来了”。这表明罗马法
A. 维护罗马民主政治
B. 重在协调公民和臣民间的关系
C. 意在实现人人平等
D. 注重顺应时代潮流,适时调整
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罗马帝国时期,公民和臣民之间的差别逐渐消失,“这样,至少对自由民来说产生了私人的平等,在这种平等的基础上罗马法发展起来了”。这表明罗马法
A. 维护罗马民主政治 B. 重在协调公民和臣民间的关系
C. 意在实现人人平等 D. 注重顺应时代潮流,适时调整
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罗马帝国时期,公民和臣民之间的差别逐渐消失,“这样,至少对自由民来说产生了私人的平等,在这种平等的基础上罗马法发展起来了”。这表明罗马法
A.维护罗马民主政治 B.重在协调公民和臣民间的关系
C.意在实现人人平等 D.注重顺应时代潮流,适时调整
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罗马帝国时期,公民和臣民之间的差别逐渐消失,“这样,至少对自由民来说产生了私人的平等,在这种平等的基础上罗马法发展起来了”。这表明罗马法( )
A.维护罗马民主政治
B.注重顺应时代潮流,适时调整
C.意在实现人人平等
D.重在协调公民和臣民间的关系
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罗马帝国时期,公民和臣民之间的差别逐渐消失,“这样,至少对自由民来说产生了私人的平等,在这种平等的基础上罗马法发展起来了”。这表明罗马法
A.维护罗马民主政治
B.注重顺应时代潮流,适时调整
C.意在实现人人平等
D.重在协调公民和臣民间的关系
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罗马帝国时期,除自由民和奴隶的区别外,公民和臣民之间的差别逐渐消失,“这样,至少对自由民来说产生了私人的平等,在这种平等的基础上罗马法发展起来了”。材料中所述的罗马法是
A. 习惯法
B. 十二铜表法
C. 公民法
D. 万民法
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恩格斯说:“在希腊人和罗马人那里,人们的不平等比任何平等受重视的多。如果认为希腊人和野蛮人、自由人和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民(广义而言),都可以要求平等的政治地位,那么这在古代人看来肯定是发了疯。”这段话认为古希腊罗马民主的实质是:
A. 主权在民的民主
B. 最直接最完整和最纯粹的民主
C. 城邦式的直接民主
D. 建立在奴隶制基础上的民主
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恩格斯曾说:“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民(指广义而言),都可以要求平等的政治地位,那么这在古代人看来必定是发了疯。”这段材料认为古希腊罗马的相对政治平等只能实现于( )
A.贵族与平民之间 B.希腊人与罗马人之间
C.公民与外邦人之间 D.自由民与非自由民之间
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恩格斯曾说,“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民(指广义而言),都可以要求平等的政治地位,那么这在古代人看来必定是发了疯。”这段材料可以为解释以下哪一观点提供佐证
A.在古代希腊、罗马,不平等的思想才是正常的思想
B.雅典民主政治的本质意图就是要建立社会的平等
C.罗马帝国已经没有了公民与臣民的界限
D.古代希腊、罗马各个阶层都能参与政治
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