阅读材料，完成小题。
太尉执事：我生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下周览四海名山大川与燕赵间豪俊交游故其文疏荡颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而见乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。
（节选自《上枢密韩太尉书》，有删改）
1.用斜线“/“给上文中划线部分断句。
太史公行天下周览四海名山大川与燕赵间豪俊交游故其文疏荡颇有奇气
2.《上枢密韩太尉书》一文选自 （作品集），作者 。
3.材料中的孟子，其学生录其言论辑录成《孟子》，与《论语》《大学》 合称为“四书”。（ ）
A．《尚书》 B．《春秋》 C．《中庸》 D．《礼记》
4.根据文意，苏辙认为怎样才能“养气”？请用自己的话简要概括。（不超过25字）
高三语文文言文阅读困难题
阅读材料，完成小题。
太尉执事：我生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下周览四海名山大川与燕赵间豪俊交游故其文疏荡颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而见乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。
（节选自《上枢密韩太尉书》，有删改）
1.用斜线“/“给上文中划线部分断句。
太史公行天下周览四海名山大川与燕赵间豪俊交游故其文疏荡颇有奇气
2.《上枢密韩太尉书》一文选自 （作品集），作者 。
3.材料中的孟子，其学生录其言论辑录成《孟子》，与《论语》《大学》 合称为“四书”。（ ）
A．《尚书》 B．《春秋》 C．《中庸》 D．《礼记》
4.根据文意，苏辙认为怎样才能“养气”？请用自己的话简要概括。（不超过25字）
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
上枢密韩太尉书
苏辙
太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。
辙生十有九年矣其居家所与游者不过其邻里乡党之人所见不过数百里之间无高山大野可登览以自广百氏之书虽无所不读然皆古人之陈迹不足以激发其志气恐遂汩没故决然舍去，求天下奇闻壮观以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。
且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，便得优游数年之间，将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
(选自《栾城集》卷二十二《四部丛刊》本)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 辙生十有九年矣/其居家所与/游者不过其邻里乡党之人/所见不过数百里之间/无高山大野可登览/以自广/百氏之书虽无所不读/然皆古人之陈迹不足/以激发其志气恐遂汩没/故决然舍去求天下奇闻壮观/以知天地之广大/
B. 辙生十有九年矣/其居家所与游者/不过其邻里乡党之人所见/不过数百里之间/无高山大野可登/览以自广/百氏之书/虽无所不读/然皆古人之迹不足/以激发其志气/恐遂汩没/故决然舍去求/天下奇闻/壮观以知天地之广大/
C. 辙生十有九年矣/其居家所与/游者不过其邻里乡党之人/所见不过数百里之间/无高山大野可登/览以自广百氏之书/虽无所不读/然皆古人之陈迹不足以激发/其志气恐遂汩没/故决然舍去求天下奇闻壮观/以知天地之广大/
D. 辙生十有九年矣/其居家所与游者/不过其邻里乡党之人/所见不过数百里之间/无高山大野可登览以自广/百氏之书/虽无所不读/然皆古人之陈迹/不足以激发其志气/恐遂汩没/故决然舍去/求天下奇闻壮观/以知天地之广大/
2.下列对文中加点的词语的相关解说不正确的一项是
A. 枢密：枢密院唐、五代，宋、辽，元等朝代的官署名称。长官称枢密使，唐代枢密使主要掌管全国军事，类似秦汉时的太尉，所以这里称韩韩琦为太尉。
B. “执事”，不直接称对方，而称“执事”。表示敬称对方，可译为“您”，《烛之武退秦师》“若亡郑而有益于君敢以烦执事。“中的执事就是这种用法。
C. 太史公，太史公是西汉武帝时期设立的官职名称，太史公的具体职权不仅有太史令的职责，还有选拔人才的职责，最著名的太史公就是《史记》作者司马迁。本文指的就是汉代的是司马迁，他曾任太史令。
D. 翰林：翰林是中国古代官名，从文学侍从中选拔优秀人才，充任翰林，也称翰林学士，可以直接签发极端机密的文件，如任免宰相，宣布讨伐令等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是
A. 这是一篇干谒文是，是苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写的一封信，也是一篇著名的文论。文章阐释了自己的文学主张––“文者气之所行”，同时表达了对韩琦的仰慕之情及渴望拜见之意。
B. 全文以“气”为线索而展开，先提出了“养气与作文”的关系这样一个观点，并且以孟子、司马迁作为内心修养和外在阅历的例证，最后点出求见太尉的原因是为了安邦兴国，抚四夷，使天下无忧矣。
C. 本文作者欲求见太尉，以尽天下之大观，以激发其志气，却以得见欧阳公，引起求见太尉，以历见名山大川，京华人物，引起得见欧阳公。以作文养气，引起历见名山大川，京华人物，注意在此，而立言在彼，绝妙奇闻。
D. 表现仰慕韩琦时，苏辙行文中没有流露出攀高枝、求高官的意思，只是将求见高人心情急切，盼望高人指点以达养气目的的内心表露出来了，文字恳切，才华毕显。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）以为文者气之所成，然文不可以学而能，气可以养而致。
（2）太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
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阅读下面的文言文，完成小题。
上枢密韩太尉书
苏 辙
太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形；然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周游四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。
辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦汉之故都，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪府库、城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽；见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。
太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄。偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
1.对下列加点词的解释，不正确的一项足(3分)
A． 充乎天地之间，称其气之小大。 称: 相称，符合
B． 思之至深，以为文者气之所形。 气: 人的气质、修养、精神力量
C． 太尉以才略冠天下 冠: 位居第一
D． 将归益治其文，且学为政。 益: 增加
2.下列“其”字的用法与“不足以激发其志气” 指代内容相同的一项 (3分)
A．称其气之小大 B．听其议论之宏辩
C．与其门人贤士大夫游 D．偶然得之，非其所乐
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。
(2)太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
4.根据文章内容说说“气”指的是什么，怎样才能“养气”。(5分)
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阅读材料，完成各题。
读《孟子》
恽敬
真西山先生因《史记》言孟子受业子思之门人，遂以七篇之言一一比之《中庸》，此宋儒之勤也。虽然，圣贤之学，有所自则可矣。敬观《中膚》求端于天命，其终篇所言，皆性道教也，至末章始要之曰：“上天之载，无声无臭，至矣。”子思之言，盖圣人之至极，天地以合，万物以成，与异端所言本不同，然至此则性道教无可言，而归之命，命无可言，而归之天，天 无 可 言 而 归 之 无 声 无 臭 矣 后 人 复 附益 之 何 怪 异 端 之 扬 其 波 而 他 流 煽 其 焰 而 旁 烛 哉！《孟子》七篇，未尝一言及之者，盖不敢导其波之窦而投其焰之薪也。
1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）
2.《孟子》《中庸》、________、________合称“四书”。
3.根据材料，概括研究《孟子》渊源的正确做法。
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阅读下面的文字，完成题目。（6分）
子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” （《论语 · 里仁》）
孟子曰：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”（《孟子 · 公孙丑上》）
在孔子、孟子看来，怎样的人可以称为君子？请结合其中一种品质谈谈当代社会坚守“君子”这一信念的现实意义。
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阅读下面的文字，完成题目。（6分）
子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” （《论语·里仁》）
孟子曰：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”（《孟子·公孙丑上》）
在孔子、孟子看来，怎样的人可以称为君子？请结合其中一种品质谈谈当代社会坚守“君子”这一信念的现实意义。
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（三）阅读下面的材料，完成下列小题。
子曰：“不知命，无以为君子。”（《论语·尧曰》）
“修身以俟之，所以立命也。”（《孟子·尽心上》）
“知其不可奈何，而安之若命。”（《庄子》）
1.根据上述材料，指出孔子、孟子、庄子对“命”的认识，各自侧重在什么地方。
2.孔子、孟子、庄子的命运观你更欣赏哪一个？为什么？
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阅读下面的材料，完成小题。
孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
（选自《孟子·公孙丑上》
1.根据材料可以看出，子路的特点是“ ”，大舜的特点是“ ”。（填成语）
2.上述文段告诉我们怎样的做人道理？用自己的话加以概述。
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（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成下列各题。
孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不能用，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐，天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，（1）而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有邹子之属。
齐有三邹子。其前邹忌，以鼓琴干威王，因及国政，封为成侯而受相印，先孟子。
其次邹衍，后孟子。邹衍睹有国者益淫侈，不能尚德。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施，始也滥耳。王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。
是以邹子重于齐。适梁，惠王郊迎，执宾主之礼。适赵，平原君侧行襒席。如燕，昭王拥彗①先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。（2）其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、蔡，孟轲困于齐、梁同乎哉！
荀卿，赵人。年五十始来游学于齐。邹衍之术迂大而闳辩；淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：“谈天衍，炙毂过②髡。”田骈之属皆已死齐襄王时，而荀卿最为老师。齐尚修列大夫③之缺，而荀卿三为祭酒焉。齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君以为兰陵令。春申君死而荀卿废，因家兰陵。荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营于巫祝，于是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。因葬兰陵。
（节选自《史记·孟子荀卿列传》）
[注]①彗：扫帚。②炙毂过：过，古时车上盛贮油膏的器具，烘热后流油，润滑车轴。比喻言语流畅风趣。③列大夫：秦汉时爵位名。列第七级，也称为七大夫或公大夫。
1.下列加点字的意义和用法相同的一项是（ ）
A．则见以为迂远而阔于事情 秦城巩不可得，徒见欺
B．以鼓琴干威王 哭声直上干云霄
C．身亲往师之 师者，所以传道受业解惑也
D．春申君以为兰陵令 以为小礼无所用
2.下列各项中，分别体现孟子、邹衍、荀子思想感情的一项是（ ）
①迂远而阔于事情；②述唐、虞、三代之德；③其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠；④要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施；⑤嫉浊世之政，亡国乱君相属；⑥谈天衍，炙毂过髡
A．①③⑥ B．②③⑥ C．①④⑤ D．②④⑤
3.下列说法不符合文意的一项是（ ）
A．孟子所处的时代是一个以武力征伐为主导思想的时代，所以孟子想通过著书来引起诸侯的重视，实现理想。
B．邹衍虽然一开始能够受到各国君王的热情接待，甚至享有很高的礼遇，但是他的思想却很难施行。
C．荀子在当时的齐国是最年长和有资历的宗师，正好当时有列大夫的缺额，所以荀卿曾先后三次以宗师的身份担任稷下学士的祭酒。
D．荀子憎恶诸侯王们为遵循王政大道却被装神弄鬼的巫祝所迷惑，所以推究各家之长，著书立说，以启民众。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译为现代汉语。
（1）而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。（5分）
译文：____________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
（2）其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、蔡，孟轲困于齐、梁同乎哉！（5分）
译文：____________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
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阅读下面的文言文，完成小题。
高光，字宣茂，陈留圉城人，魏太尉柔之子也。光性敦厚，敏于学，而讷于言，少习家业,明练刑理，时人以为器材。初以太子舍人累迁尚书郎，出为幽州刺史、颍州太守。是时武帝置黄沙狱，以典诏狱，驯化囚者。以光历世明法，用为黄沙御史，秩与中丞同。迁廷尉。
元康中，拜尚书，典三公曹。时赵王伦篡逆，迫上为太上，群臣莫敢言，唯命是从。光于其际，守道全贞，一时景仰，皆称其贤。及伦赐死，齐王冏辅政，复以光为廷尉，迁尚书，加奉车都尉。后从驾讨成都王颖有勋，帝悦之，封延陵县公，邑千八百户。
于时朝廷咸推光明于用法，故频典理官。惠帝为张方所逼，幸长安，朝臣恐惧，莫有从者，光独不去，侍帝而西。迁尚书左仆射，加散骑常侍。
光兄诞为上官巳等所用，历徐、雍二州刺史。诞性任放无伦次，而决烈过人，与光异操。常谓光小节，恒轻侮之，光不以为意，事诞愈谨。帝既还洛阳，时太弟新立，重选傅训，以光为少傅，加光禄大夫，常侍如故。及怀帝即位，加光禄大夫金章紫绶，与傅祗并见推崇。寻为尚书令本官如故以疾卒赠司空侍中属京洛倾覆竟未加谥 子韬字子远，放佚无检。光为廷尉时，韬受货赇，有司奏案之，而光不知。时人虽非光不能防闲其子，以其用心有素，不以为累。初，光诣长安留台，以韬兼右卫将军。韬与殿省小人交通，及光卒，仍于丧中往来不绝。时东海王越辅政，不朝观。韬知人心有望，密与太傅参军姜赜、京兆杜概等谋讨越，事泄伏诛。
(节选自《晋书·高光传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 寻为尚书令/本官如故/以疾卒/赠司空/侍中属京洛/倾覆竟未加谥/
B. 寻为尚书/令本官如/故以疾卒/赠司空侍中/属京洛倾覆/竟未加谥/
C. 寻为尚书令/本官如故/以疾卒/赠司空侍中/属京洛倾覆/竟未加谥/
D. 寻为尚书/令本官如/故以疾卒/赠司空/侍中属京洛/倾覆竟未加谥/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 刺史，以武帝时设置，原为巡察官名，东汉后成为州郡最高军政长官，后亦称太守。
B. 廷尉，秦朝初置，九卿之一，秦汉时期以廷尉为最高司法长官，后改名为大理寺卿。
C. 光禄大夫是学管全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、财政收支的朝廷重臣。
D. 留台，指古代帝主因故离京，奉命留守京师之官及其机构，古称禁城为台城，故名。
3.下列对原文有关内容的和概括分析，不正确的一项是
A. 高光年少时通晓家业，熟悉刑法。武帝时设置黄沙狱，用法典来教育囚犯，因为高光明晓历代法律，就任命他为黄沙御史，享受和中丞一样的俸禄。
B. 高光坚守止道，保全节操。赵王司马伦篡权叛逆，迫切地当上了太子，大臣们不敢反对，全都听从。唯独高光没有随波逐流，得到人们称赞。
C. 高光为人悌顺，心胸开阔。哥哥高诞性情放纵，果断刚烈，没自规矩。他常说高光拘于小节，总是欺侮他。他却不放在心上，对哥哥更加恭谨。
D. 高光教子无方，管束不严。儿子高韬行为放纵，因为收受贿赂，曾被检举揭发。而且他与皇帝及公卿身边的小人勾结来往不断，最后死于非命。
4.把文中画横线的句了翻译成现代汉语。
(1)常谓光小节，恒轻侮之，光不以为意，事诞愈谨。
(2)时人虽非光不能防闲其子，以其用心有素，不以为累。
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