近代历史上第一个自然科学的学术组织“自然秘密协会”于16世纪60年代在意大利那不勒斯创立;17世纪初,意大利创立的罗马林琴学院,拥有32名院士,包括物理学家伽利略。促使这一现象出现的主要因素是
A.教会由研究神学转向研究科学
B.意大利保留了丰富的古典文化
C.文艺复兴带来的社会文化氛围
D.禁锢人们思想的神学已被推翻
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近代历史上第一个自然科学的学术组织“自然秘密协会”于16世纪60年代在意大利那不勒斯创立;17世纪初,意大利创立的罗马林琴学院,拥有32名院士,包括物理学家伽利略。促使这一现象出现的主要因素是
A.教会由研究神学转向研究科学
B.意大利保留了丰富的古典文化
C.文艺复兴带来的社会文化氛围
D.禁锢人们思想的神学已被推翻
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世界近代史上第一个自然科学的学术组织“自然秘密协会”于1560年在意大利那不勒斯创立。1601年,意大利创立的罗马林琴学院,拥有32名院士,包括物理学家伽利略。促使这一现象出现的主要因素是
A. 教会由研究神学转向研究科学
B. 意大利保留了丰富的古典文化
C. 文艺复兴带来的社会文化氛围
D. 禁锢人们思想的神学已被推翻
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史学研究者汉斯·巴伦指出:“在15世纪90年代初,我们在意大利半岛以外的每一个欧洲国家里都见到了一种类似的情况——人人对意大利心向往之。”这种现象出现的主要原因是意大利
A. 复兴了希腊和罗马文化
B. 产生了宗教改革思想
C. 传播了近代的启蒙思想
D. 弘扬了古典人文主义
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史学研究者汉斯·巴伦指出“在15世纪90年代初,我们在意大利半岛以外的每一个欧洲国家里都见到了一种类似的情况——人人对意大利心向往之。”这种现象出现的主要原因是意大利
A. 复兴了希腊和罗马文化 B. 产生了宗教改革思想
C. 传播了近代的启蒙思想 D. 弘扬了古典人文主义
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材料一文艺复兴最先在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪达到顶峰,带来一段科学与艺术革命时期,揭开了近代欧洲历史的序幕。此时的人文主义,作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
材料二随着时代的发展,人文主义被人们赋予新的内涵,已经不完全与文艺复兴、启蒙运动时期的人文主义内涵相同。新时期的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。
(1)指出材料一中两种人文主义有何不同,结合所学知识,分析产生不同的原因。
(2)归纳材料二中所描述的新时期的人文主义的内容。
(3)依据材料一、材料二,结合所学知识,评析“新时期的人文主义”。
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11世纪末至12世纪初,以意大利为发源地,西欧各国先后出现了研究罗马法的热潮,史称罗马法复兴。罗马法复兴的根本原因是
A. 人文主义思想的推动
B. 推进城市自治运动的需要
C. 自然法理念的普世价值
D. 对工商业者私有财产的保护
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史学研究者汉斯·巴伦指出:“在15世纪90年代初,我们在意大利半岛以外的每一个欧洲国家里都见到了一种类似的情况——人人对意大利心向往之。”上述现象的出现缘于
A. 文艺复兴的扩展
B. 美洲大陆的发现
C. 宗教改革的开始
D. 工业革命的推进
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“孤独/亲人的丧失/又一次漂泊在海上/自然的慰藉/我没有爱过这世界/意大利一个灿烂黄昏/罗马/荒墟”, 这是英国19世纪初期伟大的诗人拜伦的作品《恰尔德·哈罗德游记》。下列作品与此艺术风格一致的是
A.《蓝色多瑙河》 B.《战争与和平》
C.《人间喜剧》 D.《向日葵》
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“孤独/亲人的丧失/又一次漂泊在海上/自然的慰藉/我没有爱过这世界/意大利一个灿烂黄昏/罗马/荒墟”, 这是英国19世纪初期伟大的诗人拜伦的作品《恰尔德·哈罗德游记》。下列作品与此艺术风格一致的是( )
A.《蓝色多瑙河》 B.《战争与和平》
C.《人间喜剧》 D.《向日葵》
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近代资产阶级思想对世界历史发展产生了巨大的影响。阅读材料,回答问题。
材料一 意大利文艺复兴首先在佛罗伦孕育,这不是偶然的历史现象。12-14世纪,佛城(佛罗伦萨)成为地中海地区最大的经济金融中心,商业资本很快转化为产业资本。于是,资本主义生产关系在此萌发起来。佛城的政体独具特色,其政府各组织成员是通过相当复杂的民主选举产生出来的。佛城共和国在教会学校以外,大力推行世俗教育,建立起一整套世俗教育机构,包括文法学校(启蒙小学)各个修道院举办的学习班以及多所大学,佛城的世俗学校从13世纪之后开始兴旺起来。由此可见,佛城市民对新文化的需求并非一时冲动,人们对新文化的追求迫切又持久。
——于忠伟《试论意大利文艺复兴在佛罗伦萨城孕育》
(1)依据材料一,归纳佛罗伦萨成为意大利文艺复兴发源地的主要原因。结合所学知识阐述此次思想潮流的核心思想。
材料二 德国文艺复兴重点是揭批罗马教廷和天主教会的反动和愚昧,一些作品中强烈地反映出反对德国分裂、要求德国统一、摆脱罗马教皇奴役的思想。在法国文艺复兴过程中,政治思想上有反对暴君同拥护君主专制之间不同派别尖锐的斗争以及君主专制主义同地方封建分裂主义之间的复杂的长期斗争。
——刘明翰《欧洲文艺复兴的“以人为本”与各国特点》
(2)依据材料二,分别指出德意志和法国文艺复兴运动的特点。它们呈现出不同特点的最主要原因是什么?
材料三 十八世纪的启蒙思想家也崇拜古代的经典,崇尚积极入世的生活,抱着人与自然和谐的信念。但进一步提出创建一个人道、世俗、自由、开明、公民有权进行质询和批评,并且不受政府和教会干涉与威胁的新的世界。
——(英)阿伦˙布洛克《西方人文主义传统》
(3)依据材料三,启蒙思想家对人的价值认识与文艺复兴时期相比有何联系与区别?
(4)上述思想潮流产生的共同影响是什么?
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