19世纪中后期，西方民主观念逐渐传入中国，“议会、民权、自由、宪政、权利”等成为热门词汇。...

19世纪中后期，西方民主观念逐渐传入中国，“议会、民权、自由、宪政、权利”等成为热门词汇。清末民初，“革命、共和、民主”等成为流行词。五四时期，“自由主义民主”“革命民主主义”等词语成为新宠。对此解释合理的是

A.西方民主体制被照搬到了中国

B.民主流派众多干扰了救亡道路的抉择

C.实现共和逐渐成为国人的共识

D.民族危机加剧推动了民主观念的变化

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历史学家黄克武认为，对于中国传统下思索解决专制问题的士大夫来说，（清末民初）西方民主制度的传入，无疑提供了一个有效的制度来实现固有的“民本论”、“上下一体”与“天下为公”的政治理想，可以让中国重返有如三代之盛世。材料说明

A．中国传统文化中早有民主思想

B．晚清立宪人士敢于构想一种崭新的制度

C．国人接纳西方民主有传统渊源

D．明清进步思潮与西方民主思想本质相同

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历史学家黄克武认为，对于中国传统下思索解决专制问题的士大夫来说，（清末民初）西方民主制度的传入，无疑提供了一个有效的制度来实现固有的“民本论”、“上下一体”与“天下为公”的政治理想，可以让中国重返有如三代之盛世。材料说明

A．中国传统文化中早有民主思想

B．晚清立宪人士敢于构想一种崭新的制度

C．国人接纳西方民主有传统渊源

D．明清进步思潮与西方民主思想本质相同

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历史学家黄克武认为，对于中国传统下思索解决专制问题的士大夫来说，（清末民初）西方民主制度的传入，无疑提供了一个有数的制度来实现固有的“民本论”“上下一体”与“天下为公”的政治理想，可以让中国重返有如三代之盛世。材料说明

A. 清末进步思潮与西方民主在本质上是相同的

B. 国人接纳西方民主有传统渊源

C. 清末士大夫敢于构想一种崭新的制度

D. 中国传统文化中蕴含有民主传统

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 1840年鸦片战争后，尤其是1895年甲午战争后，随着民族危机的日益加深，西方近代民族主义开始传入中国，并促进了中国近代民族主义的兴起、发展和高涨。中华民国的成立，尤其是“五族共和”“五族平等”主张的提出并成为基本国策，对“中华民族”观念的确立起了极大的促进作用。但“中华民族”观念的最终确立或形成是在五四运动前后。这一时期是中国近代民族主义的发展阶段，受一战后民族解放运动、十月革命及列宁的民族自决理论的影响。五四时期著名的反帝文告中，我们只能较多地见到一些国家意识较强的词汇……经过五四运动的洗礼，一般国人更明确地感受到了来自帝国主义压迫的共同民族命运，找到了各民族共同的敌人——帝国主义，反对帝国主义任务的明确提出和认定，对中国境内各民族的融合统一，对中国人整体的民族认同，发挥了积极推进功能。

——摘编自郑大华《中国近代民族主义与中华民族自我意识的觉醒》

材料二　 西方民族主义形成与发展过程是两种主权即民族主权和人民主权的互动过程。民族主义有着深厚的历史渊源，但作为一种催发民族国家诞生的政治力量，民族主义却是近代的产物。这里尤其要提的是法国大革命。在法国大革命之前，就存在民族问题，但法国革命把一种全新的因素引入民族问题，从而使各种民族因素得以重新解构、分配、组合，构建成一种全新的主义，这一新因素就是民主因素。在民主因素成为民族主义的一大要素之后，民族主义就不再像以前那样是少数政治精英的专利了，而成为千千万万普通人民的事。从此，民族主义与人民主权不再分离。

　　　　　　　　　　　　　　　　 ——摘编自《近代民族主义形成与发展的中西比较》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出近代以来推动“中国人整体的民族认同”发展的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，概述近代中国和近代西方国家民族意识形成方式的主要区别。

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阅读下列材料回答问题。

材料一　 自清末西方宪政思想传入中国以来，中国先后制定了多部宪法和宪法性文件。为了实现国家富强的目标，以康有为、梁启超为首的立宪派推动清政府制定了《钦定宪法大纲》。以孙中山为代表的共和主义者在辛亥革命之后参照美国宪法制定了《中华民国临时约法》。《中华民国临时约法》的制定是中国历史上具有进步意义的事件之一，但它的内在缺陷也使得这部宪法最终沦为废纸。而北洋军阀控制下的北洋政府，动辄以各省军政长官通电的形式干预立宪活动，甚而武力威胁国会的存在，此时的宪法成为了一种“文饰工具”。1928年南京国民政府成立后，继承了北洋政府的法律，形成了宪法、民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法等体系，国家现代法制初具规模。但囿于当时之国情，这些法典未能在全国范围内实施，中国的法制现代化步履艰难。

——摘编自张晋藩《中国宪法史》

材料二　 1949年10月中华人民共和国的成立，为中国共产党人在全国范围内移植西方近代宪法观念、宪法文明成果（精华）并将其本土化奠定了坚实的基础。新中国成立到1954年，中国的政治制度与国家制度是由《中国人民政治协商会议共同纲领》确定的，《共同纲领》发挥了临时宪法的作用。1954年，全国人大一次会议制定并通过了中国第一部社会主义类型的宪法。此后由于“左”倾错误思想的盛行，民主集中的决策机制被专断的领导意志所取代，出现了类似“文化大革命”那样肆意侵犯人权的惨痛教训。在吸取历史教训的基础上，1982年宪法首次以根本法的形式，将“把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家”规定为“今后国家的根本任务”，从而将近代以来的制宪者所追求的富强梦想与实现民主、文明的现代需要结合起来。

——摘编自何勤华《论中国共产党人的宪法观念与实践历程》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国近代制宪历程中呈现的特点及原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，对新中国成立后的宪政建设进行简要评价。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一自清末西方宪政思想传入中国以来，中国先后制定了多部宪法和宪法性文件。为了实现国家富强的目标，以康有为、梁启超为首的立宪派推动清政府制定了《钦定宪法大纲》。以孙中山为代表的共和主义者在辛亥革命之后参照美国宪法制定了《中华民国临时约法》。《中华民国临时约法》的制定是中国历史上具有进步意义的事件之一，但它的内在缺陷也使得这部宪法最终沦为废纸。而北洋军阀控制下的北洋政府，动辄以各省军政长官通电的形式干预立宪活动，甚而武力成胁国会的存在，此时的宪法成为了一种“文饰工具”。1928年南京国民政府成主后，继承了北洋政府的法律，形成了宪法、民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法等体系，国家现代法制初具规模。但囿于当时之国情，这些法典未能在全国范围内实施，中国的法制现代化步履艰难。

——摘编自张晋藩《中国宪法史》

材料二1949年10月中华人民共和国的成立，为中国共产党人在全国范围内移植西方近代宪法观念、宪法文明成果（精华）并将其本土化奠定了坚实的基础。新中国成立到1954年，中国的政治制度与国家制度是由《中国人民政治协商会议共同纲领》确定的，《共同纲领》发挥了临时宪法的作用。1954年，全国人大一次会议制定并通过了中国第一部社会主义类型的宪法。此后由于左倾错误思想的盛行，民主集中的决策机制被专断的领导意志所取代，出现了类似“文化大革命”那样肆意侵犯人权的惨痛教训。在吸取历史教训的基础上，1982年宪法首次以根本法的形式，将“把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家”规定为“今后国家的根本任务”，从而将近代以来的制宪者所追求的富强梦想与实现民主、文明的现代需要结合起来。

——摘编自何勤华《论中国共产党人的究法观念与实践历程》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国近代制光历程中呈现的特点及原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，对新中国成立后的宪政建设进行简要评价。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一自清末西方宪政思想传入中国以来，中国先后制定了多部宪法和宪法性文件。为了实现国家富强的目标，以康有为、梁启超为首的立宪派推动清政府制定了《钦定宪法大纲》；以孙中山为代表的共和主义者在辛亥革命之后参照美国宪法制定了《中华民国临时约法》。《中华民国临时约法》的制定是中国历史上具有进步意义的事件之一，但它的内在缺陷也使得这部宪法最终沦为废纸。而北洋军阀控制下的北洋政府，动辄以各省军政长官通电的形式干预立宪活动，甚而武力威胁国会的存在，此时的宪法成为了一种“文饰工具”。

——摘编自张晋藩著《中国宪法史》

材料二中国共产党从诞生时起，就非常关注、重视宪法制定和立宪实践。土地革命期间，在苏联宪法的影响下，中国共产党制定通过了《中华苏维埃共和国宪法大纲》。1949年新政协通过的《共同纲领》宣告了中华人民共和国的诞生。1954年，全国人大一次会议制定通过了中国第一部社会主义类型的宪法。此后由于左倾错误思想的盛行，民主集中的决策机制被专断的领导意志所取代，出现了类似“文化大革命”那样肆意侵犯人权的惨痛教训。在吸取历史教训的基础上，1982年宪法首次以根本法的形式，将“把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家”规定为“今后国家的根本任务”。从而将近代以来的制宪者所追求的富强梦想与实现民主、文明的现代需要结合起来，既表达了实现中华民族富强和独立的历史使命，又突出了推进民主和文明建设的时代性特征。

——摘编自何勤华《论中国共产党人的宪法观念与实践历程》等

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括中国近现代宪法制定历程中呈现的特点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析中国近现代宪法制定历程曲折的历史原因。

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清末民初，新名词大量传入，如“团体、革命、主义、阶级、公司、化学、公园、冰期、年代、手表、火车”等。据统计，仅从日本传来被中国人认同的外来词，就有849个之多，这还不包括从西方直接翻译的外来词。这些新名词遍及政治、经济、军事、文化等各个领域。新名词的大量传入

A. 是中国社会转型的反映

B. 破坏了民族语言的纯洁性

C. 适应了对外交往的需要

D. 推动了白话文运动的进行

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（15分）【近代社会的民主思想与实践】 阅读下列材料，回答问题。

材料一：19世纪40年代林则徐编译的《四洲志》和魏源的《海国图志》最早着墨于西方的议会制度，宪法思想的传入却略晚。国人对宪政思想的理解首先从议会制度起步，而不是宪法，大概是因为议院为具象，较易认识，而宪法抽象，较难认识；更因为宪法较之议会对君权具有一种根本大法的约束，更强调“主权在民”“法律面前人人平等”。据考，在甲午战争前，还绝少有人提出宪法问题。1898年，康有为在上光绪帝第五书中明确提出：“自兹国事付国会议行”，“采择万国律例，定宪法公私之分”。

——摘自袁行霈《中华文明史》

材料二：中华民国之主权，属于国民全体。……中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。……中华民国之立法权以参议院行之。……参议院对于临时大总统，，认为有谋叛行为时，得以总员五分之四以上之出席，出席员四分之三以上之可决弹劾之。

——《中华民国临时约法》

（1）根据材料一并结合所学知识概括甲午战争前后中国人对宪法的态度有何变化，并指出甲午战争前态度的原因。（9分）

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出实行民主宪政的意义。（6分）

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