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只要仔细地阅读《论语》和“苏格拉底的对话”，就不难发现二者都有其中心概念。二者的“中心概念”分别是指
A. “仁”“感觉”
B. “礼”“德性”
C. “仁”“德性”
D. “礼”“感觉”
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只要仔细地阅读《论语》和“苏格拉底的对话”，就不难发现二者都有其中心概念。二者的“中心概念”分别是指
A. “仁”“感觉”
B. “礼”“德性”
C. “仁”“德性”
D. “礼”“道德”
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公元前6－前3世纪，中西方都出现了对后世深远影响的思想家。如孔子和苏格拉底，仔细阅读他们的作品，就不难发现二者的中心概念。二者的“中心概念”分别是指（ ）
A. “仁”“感觉” B. “礼”“德性”
C. “仁”“德性” D. “礼”“道德”
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古希腊智者学派认为“人是万物的尺度”，判断事物是什么，要以人的感觉为标准。同时期的苏格拉底则认为“有思考的人是万物的尺度”，强调思维对于人认知的重要性。由此可知二者的根本区别在于（ ）
A. 阶级属性不同 B. 人性化与理性化
C. 参照物的不同 D. 唯心主义与唯物主义
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古希腊智者学派认为“人是万物的尺度”，判断事物是什么，要以人的感觉为标准。同时期的苏格拉底则认为“有思考的人是万物的尺度”，强调思维对于人认知的重要性。由此可知二者的根本区别在于
A. 阶级属性不同
B. 人性化与理性化
C. 参照物的不同
D. 唯心主义与唯物主义
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苏格拉底对知识的看法与智者学派的不同点是
A. 提出“知识即力量”
B. 认为“感觉即知识”
C. 认为知识是道德行为的基础
D. 认为最高的知识就是对“美”这个概念的理解
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苏格拉底对知识的看法与智者学派的不同点是
A. 提出“知识即力量”
B. 认为“感觉即知识”
C. 认为知识是道德行为的基础
D. 认为最高的知识就是对“美”这个概念的理解
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苏格拉底对知识的看法与智者学派的不同点是
A. 提出“知识即力量”
B. 认为“感觉即知识”
C. 认为知识是道德行为的基础
D. 认为最高的知识就是对“美”这个概念的理解
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苏格拉底追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新的方向，即
A.将伦理道德作为关注的中心 B.认为人的感觉是判定一切的标准
C.认为理念是世界的本质 D.否定神的意志是衡量一切的尺度
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苏格拉底追求 真理的热情将希腊哲学导向了一个新的方向，即
A.将伦理道德作为关注的中心
B.认为人的感觉是判定一切的准绳
C.认为理念是世界的本原
D.否定神的意志是衡量一切的尺度
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