“公天下”变为“家天下”反映了我国古代的一项政治制度的出现。这一制度是( )
A.王位世袭制 B.分封制
C.郡县制 D.禅让制
高三历史选择题简单题
“公天下”变为“家天下”反映了我国古代的一项政治制度的出现。这一制度是( )
A.王位世袭制 B.分封制
C.郡县制 D.禅让制
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下图是孙中山先生手书的天下为公四个大字。在古代中国的历史上,以王位世袭取代禅让制度,使“公天下”变为“家天下”的是
A.夏禹 B.夏启
C.商汤 D.夏桀
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以王位世袭制取代禅让制,使“天下为公”变为“天下为家”的国王是
A、舜 B、尧 C、禹 D、启
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西周以来王位继承制度规定实行“嫡长子继承制”,而清朝皇位继承制度不断变化,曾先后出现汗位推选制、嫡长子皇位继承制、秘密建储制、懿旨确立嗣君等四种模式。这一变化主要反映了清朝
A. 强化了王族家天下制度 B. 君主专制权力不断强化
C. 封建专制统治危机严重 D. 皇位继承制度的多样性
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西周以来王位继承制度规定实行“嫡长子继承制”,而清朝皇位继承制度不断变化,曾先后出现汗位推选制、嫡长子皇位继承制、秘密建储制、懿旨确立嗣君等四种模式。这一变化主要反映了清朝
A. 强化了王族家天下制度
B. 皇位继承制度的多样性
C. 君主专制权力不断强化
D. 封建专制统治危机严重
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西周以来王位继承制度规定实行“嫡长子继承制”,而清朝皇位继承制度不断变化,曾先后出现汗位推选制、嫡长子皇位继承制、秘密建储制、懿旨确立嗣君等四种模式。这一变化主要反映了清朝
A. 强化了王族家天下制度
B. 封建专制统治危机严重
C. 君主专制权力不断强化
D. 皇位继承制度的多样性
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以王位世袭制取代禅让制,使“天下为公”变为“天下为家”的国王是[
A.舜
B.尧
C.禹
D.启
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我国古代政治制度不断调整与变,下列措施反映强化中央集权的是 ( )
A.“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。东就国……”
B.妻妾不分,则家室乱;嫡庶无别,则宗族乱。
C.“以天下之广、四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。”
D.“……夫外之郡县,其朝廷远者,则镇之以行中书省,郡县又远于省,若有边徼之事者,则置宣慰司以达之。”
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我国古代政治制度不断调整与变革,下列措施反映强化中央集权的是( )
A.“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。”
B.“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗。”
C.“以天下之广、四海之众……皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。”
D.“都省握天下之机,十省分天下之治”
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我国古代政治制度不断调整与变革,下列措施反映强化中央集权的是
A.“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。”
B.“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗。”
C.“以天下之广、四海之众……皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。”
D.“……夫外之郡县,其朝廷远者,则镇之以行中书省,郡县又远于省,若有边徼之事者,则置宜慰司以达之。”
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