一词多义
作
铿尔,舍瑟而作(___)
其中往来种作(___)
一鼓作气(___)
天下之大事必作于细(___)
高二语文其他题中等难度题
一词多义
作
铿尔,舍瑟而作(___)
其中往来种作(___)
一鼓作气(___)
天下之大事必作于细(___)
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补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)子曰:“ ,则远怨矣!”(《论语》)
(2)饭疏食饮水, ,乐亦在其中矣。(《论语》)
(3) ,天下大事必作于细。(《老子》)
(4) ,以礼存心。(《孟子》)
(5)若夫乘天地之正, ,以游无穷者,彼且恶乎待哉!(《庄子》)
高二语文名句名篇简单题查看答案及解析
阅读下面的材料,根据要求写作。
青年是国家未来,习近平总书记非常重视青年的发展,下面是他曾经送给青年的几句格言:
①功崇惟志,业广惟勤。(《尚书·周书·周官》)
②天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(老子《道德经》)
③苟日新,日日新,又日新。(《礼记·大学》)
④学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语》)
⑤非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮《诫子书》)
⑥学如弓弩,才如箭镞。(袁枚《续诗品·尚识》)
读了上面六句,你认为其中哪几句对青年的发展更为重要?请以你选择的两三句为基础确定 立意,并合理引用,形成有机关联,写一篇文章。
高二语文材料作文中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字,完成下列各题。
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德,图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
(《老子》第六十三章)
其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
(《老子》第六十四章)
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之
徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
(《老子》第七十六章)
1.下列各句中划线词语的古今意义相同的一项是( )
A. 其死也坚强 B. 民之从事
C. 无恻隐之心,非人也 D. 大小多少,报怨以德
2.下列各句中划线虚词的意义与用法与例句相同的一项是( )
例句:其安易持
A. 其微易散 B. 其孰能讥之乎
C. 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D. 吾其还也
3.翻译下列句子。
(1)夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
(2)其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。
高二语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的材料,根据要求写作。
①自见者不行,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。(《老子》第二十四章)
②知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。(《老子》第三十三章)
③天下难事必作于易,天下大事必作于细。(《老子》第六十三章)
④合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》第六十四章)
老子思想是我国五千年思想文化的精华,许多名句化育后世。读了以上文字,你有怎样的感触和思考?请以其中一二句或多句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
高二语文材料作文中等难度题查看答案及解析
根据下面的文字分析曾皙的性格特点。
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。
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下列句中没有通假字的一项是
A.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作
B.莫春者,春服既成
C.唯求则非邦也与
D.如其礼乐,以俟君子
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阅读下面的材料,完成后面的题目。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
……
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
(1)从以上谈话可以看出孔子怎样的教育观?(3分)
答:________
(2)请你针对“师生之间的关系问题”谈谈个人的看法(100字左右)(6分)
答:________
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高二语文文学作品阅读中等难度题查看答案及解析
默写。
① ,鸟倦飞而知还。
② 背负青天, ,而后乃今将图南。
③ 君子博学而日参省乎已, 。
④ ,问苍茫大地,谁主沉浮?
⑤ ,铿尔,舍瑟而作,对曰:“ 。”
⑥ 彼节者有间, ,以无厚入有间, 。
⑦ ,惑之不解,或师焉, ,小学而大遗,吾未见其明也。
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阅读下列语段,回答相应题目。(共9分)
1.“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
孔子为何要“与点”? (4分)
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2.季氏将伐颛臾。……冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”
孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
选文中画线词语“均无贫”中的“均”与中国历史上农民起义的口号“等贵贱,均贫富”的“均”意思是否一样?为什么?(5分)
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