墨家主张“兼爱”“非攻”“尚同”“节葬”“节用”，注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学...

墨家主张“兼爱”“非攻”“尚同”“节葬”“节用”，注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究。墨家是战国时期有重大影响力的学派，秦汉以后却走向式微。这

A. 反映了统治政策影响文化走向

B. 体现了生产力发展的必然结果

C. 导致了中国古代科技逐渐落后

D. 起因于汉代儒家思想占统治地位

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墨家主张“兼爱”“非攻”“尚力”“节葬”“节用”，注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究。墨家是战国时期有重大影响力的学派，秦汉以后却走向式微。这

A. 导致了中国古代科技逐渐落后

B. 起因于汉代儒家思想占统治地位

C. 体现了生产力发展的必然结果

D. 反映了统治政策影响文化走向

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墨家主张“兼爱”“非攻”“尚力”“节葬”“节用”，注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究。墨家是战国时期有重大影响力的学派，秦汉时期却走向式微。这一变化

A.导致了中国古代科技逐渐落后 B.反映了统治政策影响文化走向

C.体现了生产力发展的必然结果 D.证明了佛道思想对儒学的冲击

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主张“兼相爱、交相利”，并提出“非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用”，与当时儒家的思想相比，墨家更注重

A. 区别等级名分

B. 讲求实际功利

C. 维护血缘关系

D. 强调重义轻利

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下列对墨家思想的理解不正确的是

A.“兼爱”，也称之为“仁”，主张以血缘关系为基础，爱是有等级差别的

B.“非攻”，就是反对不义的兼并战争，主张各国和平相处

C.“尚力”强调生产劳动在社会生活中有重要地位

D.“节用”“节葬”，就是反对统治者铺张浪费

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春秋战国时期，思想领域出现百家争鸣现象。“兼爱非攻，节用尚俭”的主张出自

A.儒家

B.墨家

C.法家

D.道家

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以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想主张的是（　 ）

A．兼爱非攻，节用尚俭　　　 B．万物虚无，祸福相倚　

C．仁者爱人，民贵君轻　　　 D．以法为教，今必胜昔

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以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想主张的是              （  ）

A．仁者爱人，民贵君轻 　　　     B．万物虚无，祸福相倚

C．兼爱非攻，节用尚俭 　　　     D．以法为教，今必胜昔

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以下主张由战国时期儒家思想家提出的是

A．“仁者爱人”　　　　　　　　 　　　　　　 B．“法不阿贵，以法治国”

C．“兼爱非攻，节用尚俭”　 　　　　　　 D．“制天命而用之”

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以下主张由战国时期儒家思想家提出的是

A．“仁者爱人”　　　　　　　　 B．“法不阿贵，以法治国”

C．“兼爱非攻，节用尚俭”　　 D．“制天命而用之”

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