20世纪初,在“洋烟”进入中国并不断扩张直至逐渐垄断中国市场的背景下,中国的民族卷烟生产企业兴起并开始参与市场竞争。据有关史料载,当时,我国共开办了30余家卷烟厂,其中规模最大的为南洋兄弟烟草公司。南洋兄弟烟草公司创办时
A.是中国民族工业的短暂春天阶段
B.是中国民族工业的起步阶段
C.是中国民族工业的初步发展阶段
D.是中国民族工业的日益萎缩阶段
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20世纪初,在“洋烟”进入中国并不断扩张直至逐渐垄断中国市场的背景下,中国的民族卷烟生产企业兴起并开始参与市场竞争。据有关史料载,当时,我国共开办了30余家卷烟厂,其中规模最大的为南洋兄弟烟草公司。南洋兄弟烟草公司创办时
A.是中国民族工业的短暂春天阶段
B.是中国民族工业的起步阶段
C.是中国民族工业的初步发展阶段
D.是中国民族工业的日益萎缩阶段
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19世纪六七十年代中国民族资本主义工业兴起的条件是。
①沿海地区自然经济日益解体
②农民手工业者破产进入劳动力市场
③外国在中国开办企业的刺激
④洋务派创办民用企业的诱导
A. ①③④
B. ②③④
C. ①②④
D. ①②③④
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15世纪以来,全球化的趋势不断加强。阅读材料,回答问题
材料一 历史学家黄仁宇认为:中国在历史上产生过九个统一的全国的大朝代,我们可称秦汉为“第一帝国”,隋唐宋为“第二帝国”,明清则为“第三帝国”。第一帝国的政体还带贵族性格,世族力量强大。第二帝国则大规模和有系统地科举取士,造成新的官僚政治,而且将经济重心由华北的旱田地带逐渐转移到华南的水田地带。……若将第二帝国和第三帝国比较,则可以看出第二帝国“外向”“开放”,带“竞争性”。与明清之“内向”“保守”及“非竞争性”迥然不同……第二帝国带扩张性,而第三帝国则带收敛性。
——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》
(1)结合有关史实,说明第三帝国的“内向”“保守”及“非竞争性”主要表现在哪些方面?运用全球史观,可以得出怎样的结论?
材料二 1851年马克思在一篇《国际述评》说:“成千上万的英美船只开到中国,这个国家很快就为不列颠和美国廉价工业品所充斥,以手工劳动为基础的中国工业经不住机器的竞争。”
(2)据材料二和所学知识,指出19世纪中期的中国与英国之间贸易往来状况,并从英国方面分析其形成原因。
材料三 梁启超在1923年2月发表的《五十年中国进化概论》中说:近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了。第一期,先从器物上感觉不足。……第二期,是从制度上感觉不足。……革命成功将近十年,所希望的件件都落空了
(3)中国为融入世界市场,针对在“器物上感觉不足”,采取了什么措施?结果如何?
材料四 二战以后,为了争夺市场,各国采取了各种各样的方式:①组织参与经济贸易集团控制市场;②通过跨国公司打进他国市场;③积极参与世界性统一市场内的竞争。
(4)据材料四并结合所学知识,举出20世纪80年代以来中国在三种方式中的具体措施。
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19世纪后期,主要资本主义国家进入垄断阶段,“垄断”的本质是( )。
A.公司日渐成为工商业组织的支配形式
B.生产规模扩大和资本高度集中
C.自由竞争逐渐让位
D.生产关系局部调整
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有人感慨,到20世纪初,“其他农产品、都产品和家庭手工制品等都成了中国取要的出口物。儿乎每个农民的生产和生活,都已与世界市场发生了联系”。这种“感慨”实际上是
A. 民族企业市场扩大的表现
B. 农民积极开拓市场的表现
C. 传统经济难以为继的反映
D. 传统农业继续发展的体现
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20世纪80年代初,四川出现了国有企业“推销员满天飞”的现象,同行业间开始出现了激烈的竞争。这一现象出现的背景是
A. 计划经济体制完全崩溃
B. 市场经济体制开始确立
C. 企业经营的自主权扩大
D. 国家调控政策日益失效
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市场经济要求由独立、明确的所有权,否则无法进入市场交换并获得收益。17世纪,一系列新的生产组织形式出现,手工工场、公司都拥有了独立的所有权,要求保护自己的私有财产,1624年英国颁布世界上第一部《专利保护条例》。这说明当时的英国
A. 工业革命改变了生产组织形式
B. 产权意识和专利意识增强
C. 垄断组织的出现
D. 试图扩张世界市场
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19世纪中期,西方在中国设立新式企业时,清政府不允许华商设立类似的企业,在此情况下,华商采取的方式是“附股”于外商,参与外商在华经济活动并赚取利润。华商的这种行为
A. 有利于新的生产方式的产生
B. 使中国卷入了资本主义世界市场
C. 使列强控制了中国经济命脉
D. 表明民族资产阶级登上历史舞台
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 从秦汉开始,中国逐渐形成天下共同体的观念。在古代,天下乃是一个以自我为中心的世界,反映了儒家天下归仁的道德理想,华夏与蛮夷的界限是模糊的、相对的,所需辨认的乃是是否有文明,是否接受了中原的礼教秩序。因此,这一观念成为普遍适用于华夏、蛮夷在内的全人类的价值。但是晚清以来,在西方的冲击下中国被迫进入以西方为中心的现代国家主权体系之中,中国社会政治危机与道德、信仰危机先后发生,一种新的共同体意识诞生了,这就是以全球竞争为背景的现代民族国家共同体。
——摘编自许纪霖《家国天下——现代中国的个人、国家与世界认同》
材料二 现如今,虽然人类发展已经进入一个全球化的新时代,但是在“人类命运共同体”提出之前,人类仍然没有完全打破资本逻辑为全球化秩序所戴上的陈旧桎梏。……与过去两百年世界范围内的现代化、资本化有所不同,新时代全球化意味着彼此之间突破固有屏障、日益展开密切的全方位交流。尤其在进入21世纪以来,互联网信息技术、人工智能技术、量子通信技术的爆炸式发展,人与人之间的联系愈加紧密,人类的普遍交往呈现出“零距离”“零时空”的态势。
——摘编自邹广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代中国天下共同体观念的内涵,并简析晚清以来现代民族国家共同体形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中国提出“人类命运共同体”思想的历史背景及对世界的贡献。
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对资本主义世界出现垄断的认识正确的是
①是企业间竞争的结果 ②是生产力发展的结果
③是资本主义生产关系的调整 ④加快了列强侵略扩张的步伐
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
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