斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“伽利略发现，运动中的物体若无一定的外力使它转向，便做...

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“伽利略发现，运动中的物体若无一定的外力使它转向，便做匀速直线运动；这一发现要求人们必须能解释：为什么行星不以直线飞离，而趋于落向太阳，结果形成其椭圆形的运行轨道；为什么月亮同样地趋于落向地球。”对材料理解不正确的是

A.若无外力作用物体做匀速直线运动

B.行星不飞离曾经被解释为上帝的原因

C.这一发现影响了整个思想文化领域

D.行星不飞离原因是发现三大定律的关键

高二历史单选题中等难度题查看答案及解析

近代科学革命的实质是科学信念和思想的转换。人们的思想从传统束縛中解放出来，重视实际和理论，从而促进科学革命的发生，而科学革命通常又会带来新的思想产生。

材料一　 为什么这一划时代的发展（科学革命）会出現在画方呢？一个原国在于文艺复兴的人文主义学术成就。学者和艺术家……不再布望通过穆斯林和经院哲学家的变形眼镜来看古人，而是直接求助于原始资料，亲自据起雕像、阅读原文。…若无画欧的缩小匠人与学者之间的鸿泊的有利的社会环境，人类学识上的这些成果独自原不可能引起科学革命

——摘自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二　 牛顿的物理学的分析方法现今开始不仅被应用于物质世界，而且被应用于思想和知识的整个领域及人类社会。正如伏尔春所说的，“整个自然界所有的行呈竟会服从水恒的法时，而有一种身高5英尺的小动物竟然不顺这些法则，完全接照自己的怪想随心所欲地行动，这是非常奇异的，”寻决定人美事务的这些水恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质

——摘自（关）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识指出“科学革命”为什么能够在文艺复兴时代发生？

（2）据上述材料并结合所学知识，围绕近代西方思想文化运动与科学发展的关系这一主题写一篇小论文。（要求：观点明确，史论结合；论证充分；逻辑严密；表述清楚；280字左右。）

高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料　 在西方，科学才成为一般社会的组成部分。换句话说，只是在西方，哲学家——科学家与匠人才实现联合，互相促进。学者和艺术家强烈反对中世纪的整个生活方式，努力创造尽可能与古典时代的生活方式相似的新的生活方式。若无西欧的缩小匠人与学者之间鸿沟的有利社会环境，人类学识上的这些成果独自原不可能引起科学革命。匠人在文艺复兴期间并不像在古典时代和中世纪时代那样受鄙视。

——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

根据材料，提炼一个观点，结合世界近代史相关史实，加以论述。（要求：观点明确、史论结合、史实准确）

高二历史论述题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料一　 为什么这一划时代的发展会出现在西方？一个原因在于文艺复兴时期人文主义的学术成就。学者和艺术家可以接近的不仅有柏拉图和亚里士多德，还有欧几里得和阿基米德，后者曾促进了物理学和数学的研究。更重要的是从各门生物科学中得到鼓舞。医生们研究了希波克拉底和加伦的全部著作，博物学家们则研究了亚里士多德、迪奥斯科里特斯和泰奥弗拉斯托斯的著作。不过，若无西欧有利的社会氛围，人类学识上的这些成果独自原不可能引起科学革命。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二　 达尔文在《物种起源》中的主导思想，即“自然选择”，一定会被当作科学上的确定真理而为人们所接受。它有一切伟大的自然科学真理所具有的特征，变模糊为清晰，化复杂为简单，并且在旧有的知识上添加了很多新的东西。达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者。

——摘编自英国植物学家华生

（1）根据材料一并结合所学知识，分析近代西方“科学革命”兴起的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，试从影响角度说明“达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者”的依据。

高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“在‘光荣革命’到来之前，一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙。”这位“伟大的人”

A. 揭示了物体高速运动的客观规律

B. 提出光的本质是微粒的见解

C. 借助万有引力定律发现了海王星

D. 揭露了物质和能量的相当性

高二历史单选题简单题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料一　 希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。

——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》

（1）据材料一，概括古希腊人文主义思想的特点并结合所学知识分析其产生的原因。

材料二　 （启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（2）据材料二并结合所学知识，概括启蒙运动的主要思想主张。

材料三　 既天下义理制度皆从孔子，天下执经释菜（注：以菜蔬设祭，为立学堂或入学之礼）俎豆（注；礼器，引申为祭视、崇奉）莘莘皆不归往嬴政、杨广，而归往大成之殿、阕里之堂，共尊孔子。

——康有为《孔子改制考》

孔子和儒家思想是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”……对于不合时宜的旧道德，“虽毁圣非法之名，亦所不恤矣”。

——李大钊

（3）简析材料三中两人对孔子及儒学的态度。

高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，回答问题。

材料一　 中国的人文主义者认为自己找到了人生的真谛。在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生，对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大惑不解。中国人明确认为：人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。

——摘编自林语堂《中国人》

材料二　 文艺复兴关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人——文艺复兴时期的新人，他或她是自身命运的塑造者，而不是超自然力量的玩物。人们不需要专心于超自然的力量，相反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）对比材料一、二，概括中西方人文主义的相同主张。依据这两段材料并结合所学知识，说明中西方人文主义对各自近代社会转型产生的不同影响。

材料三　 西方从中世纪遗留下来的是教会神学，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的。在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权，君权管辖世俗界，教权管辖精神界。……儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界，正因这样，儒家经学对我们社会的影响之深是罕见的。封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一，一切权力都掌握在手里。……中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大得多。

——摘编自关于度《中西启蒙运动的比较》

（2）依据材料三，简要解释“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”的原因。

材料四　 可以说，我们的文明的显著长处在于科学的方法；中国文明的长处到在于对人生归宿的合理解释。人们一定希望看到两者逐渐结合在一起。

——摘编自（美）罗素《中国问题》（1922年正式出版》

（3）材料四的作者对“中西文明”有怎样的见解？

高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

无论在西方还是在东方，人们都喜欢拿王阳明和马丁·路德作比较。有的西方学者更直接称王阳明为“中国的路德”。阅读下列材料，回答问题。

材料一知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在。只说一个行，已自有知在

——王阳明《传习录》

材料二王守仁进一步发展、完善了陆九渊的心学体系，与程朱理学形成分庭抗礼之势。……王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心，以自己的内心为最高权威，反对用先验观念强制管辖心灵，体现出一定的平等和叛逆萌芽。

——张帆《中国古代简史》

材料三当时（1517年）还是维登堡大教堂的牧师的路德将他的九十五条论纲张贴到了教堂门口。他的大多数主张并不具有革命性，但他的确表明，“上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里，这就大大地削弱了教会的权威。……1520年末，路德和教会彻底决裂……将教皇的驱逐训令烧毁；次年，他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。路德拒绝改变其主张，他说：“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。”

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料四：伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪。”他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露

——庞忠甲《论儒学的国际影响》

（1）根据材料一、二并结合所学知识概述王守仁的基本主张，并概括其思想在儒学发展史上的地位。

（2）根据材料三并结合所学知识，概述马丁·路德的哪些观点“削弱了教会的权威”。由此引发的宗教改革运动对欧洲的社会思潮带来了什么影响？

（3）综合以上材料并结合所学知识，概括指出王守仁和马丁·路德思想的相似之处。

（4）根据材料四，概括欧洲思想家们对待中国文化的两种不同态度，并说明他们的理由。导致他们产生分歧的主要原因是什么？

高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道，“毛泽东是一位杰出的共产党的领袖，他无视莫斯科的第三国际，制定出新的革命策略。他拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命这一传统的马克思主义原则……这对莫斯科来说纯属异端邪说，但毛自行其是，将农民组织起来，建立了独立的军队和政府。”对这段话理解正确的是

①毛泽东脱离了第三国际的领导

②新的革命策略指的是走农村包围城市道路，实行工农武装割据

③新的革命策略体现了马克思主义同中国实情的结合

④新的革命策略没有遵守马克思主义优良传统

A. ②④

B. ②③

C. ①②③

D. ②③④

高二历史单选题简单题查看答案及解析

追求自由是近代欧洲思想解放运动的重要目标，思想解放运动影响深远。阅读下列材料：

材料一　 莎士比亚作为接力赛的最后一棒，他跑到了文艺复兴预期的终点。在他的作品中，没有薄伽丘那种对中世纪教会和政权的猛烈抨击，而是从容地将中世纪文化中所有值得保存的精神营养保存下来，并转换成为丰富新兴的资产阶级文化。基督教文化中的奉献精神、忏悔精神、博爱精神在充分尊重个体的近代基础上重放光华，人把对自己的认识和追求都提高到了一个新的阶段。

——摘编自徐葆耕《西方文学：心灵的历史》

材料二　 这些思想家在经济领域中的主要口号是国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面，伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横……但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面，卢梭在其著作中说，“所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台。”

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请完成下列要求：

（1）据材料一，概括莎士比亚将人对“自己的认识和追求”提高到了怎样的“新阶段”？结合所学知识，分析这一思想解放运动产生的原因。

（2）据材料二，概括思想家们的主张。结合所学知识，指出其对欧洲社会的作用。

（3）据材料并结合所学知识，指出材料二把材料一中的人文主义思想提高到怎样的“新高度”？

高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析