下图是西周时期的青铜器（刑侯墓）及铭文拓片。该墓的主人是邢侯，故被称为刑侯墓。该文物可用来...

下图是西周时期的青铜器（刑侯墓）及铭文拓片。该墓的主人是邢侯，故被称为刑侯墓。该文物可用来佐证，西周

A.宗法观念的浓厚 B.分封制的存在

C.传统礼制的松动 D.冶金业的落后

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下图是西周时期的青铜器（刑侯墓）及铭文拓片。该墓的主人是邢侯，故被称为刑侯墓。该文物可用来佐证，西周

A.宗法观念的浓厚 B.分封制的存在

C.传统礼制的松动 D.冶金业的落后

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1976年出土于陕西临潼的利簋（guǐ），是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文，大意为：武王在甲子日早晨出兵伐商，经占卜和观星象，果然很快攻克商都。七日后战争结束，武王赐金（即铜）给一个名叫“利”的官员，为他的先祖铸造这尊青铜簋，以作纪念。该文物的出土，一定程度上说明

A.西周具有浓厚的神权色彩

B.周代青铜器主要用于赏赐军功

C.武王伐纣有确切史实依据

D.周王赏赐礼器以强化宗法制度

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西周时期的青铜铭文多为颂扬先祖、祝愿家族昌盛之类的套语。春秋战国时期的青铜器铭文具有浓 厚的地域性，很多还记载了监制者的官职名号、工长名与工匠名，有的量器还记载了容量、重量和使用地点。这一变化主要反映了（　　 ）

A. 冶金技术的进步 B. 宗法观念的消亡

C. 集权政治的趋向 D. 礼乐制度的完善

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下图为西周早期青铜文物、文物内铭文拓片，铭文记载了周王将毕地的土地“方五十里”赏赐给召的史实。这一文物

A. 是研究我国甲骨文的直接证据

B. 反映了土地私有制度已经形成

C. 是研究西周冶金技艺的原始资料

D. 说明周王实现了对全国的直接管理

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下图是江苏镇江丹徒区出土的一件青铜器——宜侯矢簋。簋内底有铭文120余字，大意为周康王（西周第三位国王）册封矢为宜侯，并赏赐他鬯酒（香酒）铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该文物：

A. 充分反映了西周“以番屏周”的弊端

B. 全面体现了西周完整的宗法结构体系

C. 佐证西周通过分封制扩大了统治疆域

D. 反映西周建立起中央集权的政治机制

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下图是江苏镇江丹徒区出土的一件青铜器——宜侯矢簋。簋内底有铭文120余字，大意为西周康王册封矢为宜侯，并赏赐他鬯酒（一种香酒）、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该文物的价值包括

①说明了铭文最早使用于丹徒区　　　

②体现了西周完整的宗法结构

③佐证了西周实行过分封制　　　　　　

④反映了西周的青铜冶炼技术

A. ①③④　　 B. ①②③　　 C. ③④　　 D. ②④

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下图是江苏镇江丹徒区出土的一件青铜器——宜侯矢簋。簋内底有铭文120余字，大意为西周康王册封矢为宜侯，并赏赐他鬯酒（一种香酒）、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该文物的价值包括

①说明了铭文最早使用于丹徒区　　　

②体现了西周完整的宗法结构

③佐证了西周实行过分封制　　　　　　

④反映了西周的青铜冶炼技术

A. ①③④　　 B. ①②③　　 C. ③④　　 D. ②④

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早在1956年出土的西周青铜器《盏驹尊》铭文中说：“万年保我万宗。”在另一青铜器《盏方彝》铭文中说：“万年保我万邦。”这两段铭文主要说明

A. 西周重视宗法制度

B. 从商朝开始就有了分封制度

C. 西周实行宗法制与分封制度

D. 西周时期分封制度趋于完善

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周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时

A. 创造了一种全新的文字体系

B. 形成了重视历史传承的风尚

C. 宗法制度受到了严重的挑战

D. 青铜器的功用发生重大改变

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