据北大教授王东考证新文化运动的干将们只是提出了要“打孔家店”。1917年李大钊在《自然的伦理观与孔子》文中写到:“余之掊击孔子,非掊击孔子,乃掊击专政政治之灵魂也。”这反映出新文化运动
A.维护儒家正统地位 B.理性批判传统文化
C.存在激进主义倾向 D.崇尚西方政治文明
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据北大教授王东考证新文化运动的干将们只是提出了要“打孔家店”。1917年李大钊在《自然的伦理观与孔子》文中写到:“余之掊击孔子,非掊击孔子,乃掊击专政政治之灵魂也。”这反映出新文化运动
A.维护儒家正统地位 B.理性批判传统文化
C.存在激进主义倾向 D.崇尚西方政治文明
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 (世界)文明都出现了伟大的精神导师,古希腊有苏格拉底,中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统。而且更重要的是他们虽然远隔万里,但却有许多相通的地方。
——雅思贝尔斯《历史的起源与目标》
材料二 从18世纪后期起,伏尔泰开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此,儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
——《儒家思想与法国大革命》
材料三 新文化运动期间,作为新文化运动的主将之一的李大钊,主张“打倒孔家店”,但他并不是全盘否定孔子,他反对的是被历代封建帝王塑造成“专制政治之灵魂”。李大钊认为东方文明是“静”的文明,西方文明是“动”的文明,------在他看来,博大精深的东方文明能够融会注重物质的西方文明,“以创造新生命而演进于无疆”,对中华文化发展前途表现出极大的自信。
——摘自《李大钊全集》第1、2卷
(1)根据材料一并结合所学知识,分别指出苏格拉底和孔子所塑造的文化传统,并分别概述其思想发展历程和政治影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。
(3)依据材料三,分析新文化运动时期李大钊对东西方文化的态度。
(4)综合以上材料,谈谈你对东西方文明的认识。
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李大钊在《自然的伦理观与孔子》中说“余之掊击孔子,非掊击孔子之本身,乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也;非掊击孔子,乃掊击专制政治之灵魂也。”这说明李大钊批判儒家思想的主要目的是
A.揭露封建礼教吃人本质 B.否定孔子思想权威
C.批判封建君主专制制度 D.大力宣传社会主义
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阅读下列材料
材料一 分明挂了共和招牌,而国会议员居然大声疾呼,定要尊重孔教。……这腐旧思想布满国中,所以我们要诚心巩固共和国体,非将这班反对共和的伦理文学等等旧思想,完全洗刷得干干净净不可。否则不但共和政治不能进行,就是这块共和招牌,也是挂不住的。
——1917年5月1日《新青年》3卷3号
材料二 孔教鼓吹“不犯上作乱,把中国弄成一个制造顺民的大工厂”。
——吴虞
材料三 那(孔教)其实是“吃人的礼教”。
——鲁迅
材料四 孔子是历代专制之护符。
——李大钊
请回答:
(1)材料一中的“共和招牌”指什么?国会议员大声疾呼“尊重孔教”的真实意图是什么?
(2)上述材料中,作者对孔子以及孔教持什么态度?分析其原因。
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北京大学校徽由鲁迅先生于1917年8月设计完成,从图案设计中可以看出的正确信息是
A. 北大是洋务运动的产物
B. 校训是“自强不息、厚德载物”
C. 要遵守儒家伦理道德
D. 反映以人为本的人文主义精神
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李大钊在《自然的伦理观与孔子》一文中说“余之掊击孔子,非掊击孔子之本身,乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也;非掊击孔子,乃掊击专制政治之灵魂也。”可见“打倒孔家店”的根本目的是 ( )
A.反对尊孔复古逆流 B. 否定孔子思想权威
C.批判封建专制统治 D. 抨击儒家传统思想
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陈独秀指出“孔教与帝制,有不可离散之因缘”,主张尊孔是为了复辟帝制。李大钊指出,孔子是“历代帝王专制之护符”,传统伦理道德对人们的毒害,比皇帝的权威加于人们身体上的淫威更加严重。这说明在新文化运动时期
A. 儒家伦理道德不被重视
B. 孔孟儒学等同于国学
C. 批判儒学成为运动重心
D. 封建礼教依旧束缚人们的思想
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儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇;秦始皇焚书坑儒;汉武帝罢黜百家、独尊儒术;康有为把孔子装扮成改制的先师;新文化运动提出了“打倒孔家店的口号”;当今孔子学院在全球开花。说明儒家思想的扬弃归根结底取决于( )
A.统治者个人喜好 B.当时的经济状况 C.文人学者的喜好 D.现实政治的需要
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儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇;秦始皇焚书坑儒;汉武帝罢黜百家、独尊儒术;康有为把孔子装扮成改制的先师;新文化运动提出了“打倒孔家店的口号”;当今孔子学院在全球开花。说明儒家思想的扬弃归根结底取决于
A. 统治者个人喜好
B. 当时的经济状况
C. 文人学者的喜好
D. 现实政治的需要
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儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇;秦始皇焚书坑儒;汉武帝罢黜百家、独尊儒术;康有为把孔子装扮成改制的先师;新文化运动提出了 “打倒孔家店”的口号;当今孔子学院在全球开花。这说明儒家思想的扬弃归根结底取决于( )
A.统治者个人喜好 B.当时的经济状况
C.文人学者的喜好 D.时代发展的需要
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