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姜公辅，爱州日南人。第进士，补校书郎，以制策异等授右拾遗，为翰林学士。岁满当迁，上书以母老赖禄而养，求兼京兆户曹参军事。公辅有高材，每进见，敷奏详亮，德宗器之。
朱滔助田悦也，以蜜裹书间道邀朱泚，太原马燧获之，泚不知也，召还京师。公辅谏曰：“陛下若不能坦怀待泚，不如诛之，养虎无自诒害。”不从。俄而泾师乱，帝自苑门出，公辅叩马谏曰：“泚尝帅泾原，得士心，向以滔叛夺之兵，居常怫郁不自聊，请驰骑捕取以从，无为群凶得之。”帝仓卒不及听。既行，欲驻凤翔倚张镒。公辅曰：“镒虽信臣，然文吏也，所领皆朱泚部曲，渔阳突骑，泚若立，泾军且有变，非万全策也。”帝奉遂之天。不数日，凤翔果乱，杀镒。帝在奉天，有言泚反者，请为守备。卢杞曰：“泚忠正笃实，奈何言其叛，伤大臣心！请百口保之。”帝知群臣多劝泚奉迎乘舆者，乃诏诸道兵距城一舍止。公辅曰：“王者不严羽卫，无以重威灵。今禁旅单寡而士马处外，为陛下危之。”帝曰：“善。”悉内诸军。泚兵果至，如所言，乃擢公辅谏议大夫、同中书门下平章事。
帝徙梁唐安公主道薨主性仁孝许下嫁韦宥以播迁未克也帝悼之甚诏厚其葬公辅谏曰即平贼主必归葬今行道宜从俭以济军兴。帝怒，谓翰林学士陆贽曰：“唐安之葬，不欲事茔垅，令累甓为浮图，费甚寡约，不容宰相关预，苟欲指朕过尔！”贽曰：“公辅官谏议，职宰相，献替固其分。本立辅臣，朝夕纳诲，微而弼之，乃其所也。”帝曰：“不然，朕以公辅才不足以相，而又自求解，朕既许之，内知且罢，故卖直售名尔。”遂下迁太子左庶子，以母丧解。复为右庶子。
（选自《新唐书》列传七十七）
1.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是
A.帝徙梁/唐安公主道薨/主性仁孝/许下嫁韦宥/以播迁未克也/帝悼之甚/诏厚其葬/公辅谏曰/即平贼/主必归葬/今行道宜从俭/以济军兴/
B.帝徙梁/唐安公主道薨/主性仁孝/许下嫁韦宥/以播迁未克也/帝悼之甚/诏厚其葬/公辅谏曰/即平/贼主必归葬/今行道宜从俭/以济军兴/
C.帝徙梁/唐安公主道薨/主性仁孝/许下嫁韦宥/以播迁未克也/帝悼之/甚诏厚其葬/公辅谏曰/即平贼/主必归葬/今行道宜从/俭以济军兴/
D.帝徙梁/唐安公主道薨/主性仁孝/许下嫁/韦宥以播迁未克也/帝悼之/甚诏厚其葬/公辅谏曰/即平/贼主必归葬/今行道宜从/俭以济军兴/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.翰林学士：指古代最高学府的太学生，一般从文学侍从中选拔优秀人才充任翰林学士。
B.乘與者：指皇帝。“乘與”特指天子和诸侯所乘坐的车子，或泛指皇帝所用的器物。
C.一舍：古代行军三十里为一舍。成语“退避三舍”中的“舍”就是“三十里”的意思。
D.浮图：初为佛与佛教徒的称呼，后又指佛教建筑，逐渐也指称一般的高塔。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.姜公辅很有才华。姜公辅在回答望帝的策问时表现十分突出，每次向皇帝汇报事情都详细透彻，很得皇帝的器重。
B.姜公辅很有主见。皇帝在奉天的时候，有传闻说朱泚反叛，卢记等大臣认为传闻不实，姜公辅不人云亦云，建议皇帝做好部署，防患未然。
C.姜公辅有先见之明。泾师叛乱，皇帝仓皇出逃，想到风翔驻扎依靠张镒，姜公辅认为这不是万全之策，之后凤翔果然叛乱，张镒被杀。
D.姜公辅敢于直谏。虽然姜公辅进谏，皇帝都不听从，但他之后遇事依然坚持提出谏言，以致因公主丧葬之事触怒皇帝而被降职。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陛下若不能坦怀待泚，不如诛之，养虎无自诒害。
（2）本立辅臣，朝夕纳诲，微而弼之，乃其所也。
高二语文文言文阅读困难题
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姜公辅，爱州日南人。第进士，补校书郎，以制策异等授右拾遗，为翰林学士。岁满当迁，上书以母老赖禄而养，求兼京兆户曹参军事。公辅有高材，每进见，敷奏详亮，德宗器之。
朱滔助田悦也，以蜜裹书间道邀朱泚，太原马燧获之，泚不知也，召还京师。公辅谏曰：“陛下若不能坦怀待泚，不如诛之，养虎无自诒害。”不从。俄而泾师乱，帝自苑门出，公辅叩马谏曰：“泚尝帅泾原，得士心，向以滔叛夺之兵，居常怫郁不自聊，请驰骑捕取以从，无为群凶得之。”帝仓卒不及听。既行，欲驻凤翔倚张镒。公辅曰：“镒虽信臣，然文吏也，所领皆朱泚部曲，渔阳突骑，泚若立，泾军且有变，非万全策也。”帝奉遂之天。不数日，凤翔果乱，杀镒。帝在奉天，有言泚反者，请为守备。卢杞曰：“泚忠正笃实，奈何言其叛，伤大臣心！请百口保之。”帝知群臣多劝泚奉迎乘舆者，乃诏诸道兵距城一舍止。公辅曰：“王者不严羽卫，无以重威灵。今禁旅单寡而士马处外，为陛下危之。”帝曰：“善。”悉内诸军。泚兵果至，如所言，乃擢公辅谏议大夫、同中书门下平章事。
帝徙梁唐安公主道薨主性仁孝许下嫁韦宥以播迁未克也帝悼之甚诏厚其葬公辅谏曰即平贼主必归葬今行道宜从俭以济军兴。帝怒，谓翰林学士陆贽曰：“唐安之葬，不欲事茔垅，令累甓为浮图，费甚寡约，不容宰相关预，苟欲指朕过尔！”贽曰：“公辅官谏议，职宰相，献替固其分。本立辅臣，朝夕纳诲，微而弼之，乃其所也。”帝曰：“不然，朕以公辅才不足以相，而又自求解，朕既许之，内知且罢，故卖直售名尔。”遂下迁太子左庶子，以母丧解。复为右庶子。
（选自《新唐书》列传七十七）
1.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是
A.帝徙梁/唐安公主道薨/主性仁孝/许下嫁韦宥/以播迁未克也/帝悼之甚/诏厚其葬/公辅谏曰/即平贼/主必归葬/今行道宜从俭/以济军兴/
B.帝徙梁/唐安公主道薨/主性仁孝/许下嫁韦宥/以播迁未克也/帝悼之甚/诏厚其葬/公辅谏曰/即平/贼主必归葬/今行道宜从俭/以济军兴/
C.帝徙梁/唐安公主道薨/主性仁孝/许下嫁韦宥/以播迁未克也/帝悼之/甚诏厚其葬/公辅谏曰/即平贼/主必归葬/今行道宜从/俭以济军兴/
D.帝徙梁/唐安公主道薨/主性仁孝/许下嫁/韦宥以播迁未克也/帝悼之/甚诏厚其葬/公辅谏曰/即平/贼主必归葬/今行道宜从/俭以济军兴/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.翰林学士：指古代最高学府的太学生，一般从文学侍从中选拔优秀人才充任翰林学士。
B.乘與者：指皇帝。“乘與”特指天子和诸侯所乘坐的车子，或泛指皇帝所用的器物。
C.一舍：古代行军三十里为一舍。成语“退避三舍”中的“舍”就是“三十里”的意思。
D.浮图：初为佛与佛教徒的称呼，后又指佛教建筑，逐渐也指称一般的高塔。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.姜公辅很有才华。姜公辅在回答望帝的策问时表现十分突出，每次向皇帝汇报事情都详细透彻，很得皇帝的器重。
B.姜公辅很有主见。皇帝在奉天的时候，有传闻说朱泚反叛，卢记等大臣认为传闻不实，姜公辅不人云亦云，建议皇帝做好部署，防患未然。
C.姜公辅有先见之明。泾师叛乱，皇帝仓皇出逃，想到风翔驻扎依靠张镒，姜公辅认为这不是万全之策，之后凤翔果然叛乱，张镒被杀。
D.姜公辅敢于直谏。虽然姜公辅进谏，皇帝都不听从，但他之后遇事依然坚持提出谏言，以致因公主丧葬之事触怒皇帝而被降职。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陛下若不能坦怀待泚，不如诛之，养虎无自诒害。
（2）本立辅臣，朝夕纳诲，微而弼之，乃其所也。
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邹浩，字志完，常州晋陵人。第进士，调扬州、颍昌府教．授．。吕公著、范纯仁为守，皆礼遇之。纯仁属撰乐语，浩辞。纯仁曰：“翰林学士亦为之。”浩曰：“翰林学士则可，祭酒、司业 则不可。”纯．仁．敬．谢．。后哲宗亲擢为右正言。有请以王安石《三经义》发题试举人者，浩论其不 可而止。陕西奏边功，中外皆贺，浩言：“先帝之志而陛下成之，善矣。然兵家之事未战则以决胜为难既胜则以持胜为难惟其时而已苟为不然将弃前功而招后患愿申敕将帅毋狃屡胜图惟厥 终。”京东大水，浩言：“频年水异继作，虽盈虚之数所不可逃，而消复之方尤宜致谨。不以为数之当然，此消复之实也。”章惇独相用事，威虐震赫。浩所言每触惇忌，仍上章露劾，数其不 忠慢上之罪，未报。章惇诋其狂妄，乃削官，羁管新州。蔡卞、安惇、左肤继请治．其祖送者王回等。徽宗立，亟召还，复为右正言，迁左司谏。改起居舍人，进中书舍人。言：“陛下善继神宗之志，善述神宗之事，孝德至矣。尚有五朝圣政盛德，愿稽考而继述之，以扬七．庙．之光，贻福万世。”迁兵、吏二部侍郎。初，浩除谏官，恐贻亲忧，欲固辞。母张氏曰：“儿能报国，无愧于公论，吾顾何忧？”及浩两谪岭表，母不易初意。稍复直龙图阁。瘴疾作，危甚。杨时过 常州，往省之。萧然仅存余息，犹眷眷以国事为问，语不及私。卒，年五十二。高宗即位，诏曰：“浩在元符间，任谏争，危言谠论，朝野推仰。”复其待制，又赠宝文阁直学士，赐谥忠。
（节选自《宋史•邹浩传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 然兵家之事／未战则以决胜／为难既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕将帅／毋狃屡胜／图惟厥终／
B. 然兵家之事／未战则以决胜为难／既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕／将帅毋狃屡胜／图惟厥终／
C. 然兵家之事／未战则以决胜／为难既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕／将帅毋狃屡胜／图惟厥终／
D. 然兵家之事／未战则以决胜为难／既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕将帅／毋狃屡胜／图惟厥终／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “教授”，文中指朝廷派遣到地方私学中的教员，与现代“教授”的含义不同。
B. 在“纯仁敬谢”一句中，“谢”应解释为“为自己的错误向别人认错道歉”。
C. 在“蔡卞、安惇、左肤继请治其祖送者王回等”一句中，“治”应解释为“惩罚”。
D. “七庙”，古代帝王为维护宗法制度，用以供奉七代祖先的宗庙，后来也代指“朝廷”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 邹浩坚守职分，拒为越职之事。范纯仁待之以礼，嘱咐他撰写乐语，且以翰林学士也写乐语加以劝说，而邹浩以祭酒、司业不能写乐语为由推辞了。
B. 邹浩正视灾情，重视消灾关键。面对京东的水灾，邹浩认为虽然不能逃脱自然的变化，但是要谨慎地施行消灾的方法，不能简单地归咎于天理所致。
C. 邹浩心系国家，病中关切国事。杨时经过常州，邹浩抱病前去探望友人。邹浩身体已十分虚弱，但在谈话中，他仍关切询问国事，说话不涉及私事。
D. 邹浩忠君尽责，死后获得荣耀。在元符年间，邹浩担任谏诤的职位，他为人正直敢言，被朝野推崇敬仰，死后被皇帝赞赏，获得朝廷追封的荣耀。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）浩所言每触惇忌，仍上章露劾，数其不忠慢上之罪，未报。
（2）及浩两谪岭表，母不易初意。稍复直龙图阁。
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邹浩，字志完，常州晋陵人。第进士，调扬州、颍昌府教授。吕公著、范纯仁为守，皆礼遇之。纯仁属撰乐语，浩辞。纯仁曰：“翰林学士亦为之。”浩曰：“翰林学士则可，祭酒、司业则不可。”纯仁敬谢。后哲宗亲擢为右正言。有请以王安石《三经义》发题试举人者，浩论其不可而止。陕西奏边功，中外皆贺，浩言：“先帝之志而陛下成之，善矣。然兵家之事，未战则以决胜为难，既胜则以持胜为难，惟其时而已。苟为不然，将弃前功而招后患，愿申敕将帅，毋狃屡胜，图惟厥终。”京东大水浩言频年水异继作虽盈虚之数所不可逃而消复之方尤宜致谨不以为数之当然此消复之实也。章惇独相用事，威虐震赫，浩所言毎触惇忌，仍上章露劾，欻其不忠慢上之罪，未报。章惇诋其狂妄，乃削官，羁管新州。蔡卞、安惇、左肤继请治其送者王回等。
徽宗立，亟召还，复为右正言，迁左司谏。改起居舍人，进中书舍人。言：“陛下善继神宗之志，善述神宗之事，孝徳至矣。尚有五朝圣政盛德，愿稽考而继述之，以扬七庙之光，贻福万世。”迁兵、吏二部侍郎。初，浩除谏官，恐贻亲忧，欲固辞。母张氏曰：“儿能报国，无愧于公论，吾顾何忧？”及浩两谪岭表，母不易初意。稍复直龙图阁。瘴疾作，危甚。杨时过常州，往省之。萧然仅存余息，犹眷眷以国事为问，语不及私。卒，年五十二。高宗即位，诏曰：“浩在元符间，任谏争，危言谠论，朝野推仰。”复其待制，又赠宝文阁直学士，赐谥忠。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.京东大水/浩言频年水异继作/虽盈虚之数/所不可逃而消复之方/尤宜致谨/不以为数之当/然此消复之实也/
B.京东大水/浩言/频年水异/继作虽盈虚之数/所不可逃而消复之方/尤宜致谨/不以为数之当然/此消复之实也/
C.京东大水/浩言频年水异/继作虽盈虚之数/所不可逃而消复之方/尤宜致谨/不以为数之当/然此消复之实也/
D.京东大水/浩言/频年水异继作/虽盈虚之数所不可逃/而消复之方尤宜致谨/不以为数之当然/此消复之实也/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.祭酒，是古代主管国子监或太学的教育行政长官。汉魏以后为官名，汉代有博士祭酒，为博士之首。
B.擢，是提拔之意；超擢，是指破格提拔。古代表官职提升的词语还有升、拔、陟、仕进、仕宦、晋等。
C.教授，是指古时设置在地方官学中的学官，也可以对私塾老师的敬称，与现代“教授”的含义不同。在本文中是指前者。
D.七庙，古代帝王为维护宗法制度，用以供奉七代祖先的宗庙，后来也代指“朝廷”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.邹浩坚守职分，拒为越职之事。范纯仁待之以礼，嘱咐他撰写乐语，且以翰林学士也写乐语加以劝说，而邹浩以祭酒、司业不能写乐语为由推辞了。
B.邹浩擅长谋划，讲究善始善终。陕西守边有功，朝廷内外祝贺，邹浩则认为上战杀敌决定胜负和保持胜利都是不容易的，应该敕告将帅，不能因为屡次的胜利而麻痹轻敌。
C.邹浩心系国家，病中关切国事。杨时经过常州，前去探望友人邹浩。邹浩身体已十分虚弱，但在谈话中，他仍关切询问国事，说话不涉及私事。
D.邹浩忠君尽责，死后获得荣耀。在元符年间，邹浩担任谏诤的职位，他为人正直敢言，被朝野推崇敬仰，死后被皇帝赞赏，获得朝廷追封的荣耀。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）浩所言每触惇忌，仍上章露劾，数其不忠慢上之罪，未报。
（2）初，浩除谏官，恐贻亲忧，欲固辞。母张氏曰：“儿能报国，无愧于公论，吾顾何忧？”
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王畴字景彝，以父荫补将作监主簿。中进士第，累迁太常博士。翰林学士宋祁提举诸司库务，荐畴勾当公事。时有宦官同提举者，畴辞于中书曰：“翰林先辈，畴恐不得事也。然以朝士大夫而为阉人指使，则畴实触之。”用贾昌朝荐，改编修《唐书》。仁宗猎近郊，畴引十事以谏。宦者李允良诉其叔父死，疑为仇家所毒，请发棺验视，众欲许之，畴独不可。曰：“荀无实，是无故而暴尸，且安知非允良有奸?”穷治，果与其叔父家有怨。时陈升之拜枢密副使，谅官、御史唐介等奏弹升之不当大用，朝廷持不行，介等争数月不已，乃两罢之。而论者谓介等为众人游谈所误，畴疏言：“浮华险薄之徒，往来谏官、御史家，持摭人罪，浸以成俗，请出诏戒励。”从之。英宗既即位，感疾，皇太后垂帘听政。其后帝疾平，犹未御正殿，畴上疏请御朝听政。及永昭陵复土，祭仁宗虞主于集英殿，以宗正卿摄事.畴奏曰：“人子之葬基亲送形而往迎神而返故虞祭所以安神也位薄者礼重礼重者祭多故天子之虞数至于九。今山陵，嗣君不得亲往，则道路五虞，理可命宗正摄事。若神主既至，则四虞之祭，虽或圣躬未宁，亦宜勉强。况陛下在藩邸，以好古知礼、仁孝聪明闻于中外，此先帝所以托天下也。臣愿始终令德，以全美名。”迁翰林学士、尚书礼部侍郎、同提举诸司库务。数月，拜枢密剖使。于是公辅言畴望轻资浅，在台素餐，不可大用，又颇荐引近臣可为辅码者_公辅坐贬。畴在位五十五日，卒。帝甚悼惜之，临哭，赐白金三千两，赠兵部尚书，谥忠简。
(节选自《宋史》卷二百九十一列传第五十)
1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A. 人子之葬/其亲送形而往/迎神而返/故虞祭所以安神也/位尊者礼重/礼重者祭/多故天子之虞数至于九
B. 人子之葬/其亲送形而往/迎神而返/故虞祭所以安神也/位尊者礼重/礼重者祭多/故天子之虞数至于九
C. 人子之葬其亲/送形而往/迎神而返/故虞祭所以安神也/位尊者礼重/礼重者祭/多故天子之虞数至于九
D. 人子之葬其亲/送形而往/迎神而返/故虞祭所以安神也/位尊者礼重/礼重者祭多/故天子之虞数至于九
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 进士，隋唐科举考试设进士科，录取后为进士：明清时称参加乡试者考中的人。
B. 垂帘，太后或皇后临朝听政，毁上用帘子遮隔。文中指太后临朝管理国家政事。
C. 虞主，古代葬后虞祭时所立的神主。《公羊传·文公二年》：“主者易用?虞主用桑。”
D. 忠简，王畴的谥号。谥号是古人死后依其生前行迹为之所立的称号，多含褒贬。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 王畴个性鲜明，不事宦官。宋祁推荐王畴主管公事，但因为有个宦官与宋祁同为其长官，王畴就向中书省辞谢。
B. 王畴忠于朝廷，直言敢谏。他先后对仁宗到京城近郊打猎、病愈后没能临朝听政以及祭祀不合礼数等加以劝谏。
C. 王畴是非分明，秉公执法。对宦官李允良申述一事，王畴不为一面之词所惑，不苟同他人意见，最终查明真相。
D. 王畴精于吏治，力戒浮言。唐介等人被浮言所误，为陈升之任职一事久谏不止，王畴请皇帝下诏警告浮华险薄之徒。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)翰林先辈，畴恐不得事也。然以朝士大夫而为阉人指使，则畴实耻之。
(2)于是公辅言畴望轻资浅，在台素餐，不可大用，又颇荐引近臣可为辅弼者。
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范质字文素，大名宗城人。九岁能属文，十三治《尚书》。后唐长兴四年举进士。晋天福中，召入为翰林学士，加比部郎中、知制诰。契丹侵边，少帝命汉祖等十五将出征。是夜，质入直，少帝令召诸学士分草制，质曰：“宫城已闭，恐泄机事。”独具草以进，辞理优赡，当时称之。周祖自邺起兵向阙，京城扰乱，质匿民间，物色得之，喜甚，时大雪，解袍衣之。且令草太后诰及议迎湘阴公仪注，质苍黄论撰，称旨。乃白太后，以质为兵部侍郎、枢密副使。显德四年夏，从征寿州还，加爵邑。
质建议以律条繁冗，轻重无据，吏得因缘为奸。世宗特命详定，是为刑统。六年夏，世宗北征，质病留京师，赐钱百万，俾市医药。师还，以枢密使魏仁浦为相，命质与王溥并参知枢密院事。世宗不豫，入受顾命。宋初，加兼侍中。
先是，宰相见天子议大政事，必命坐面议之，从容赐茶而退，唐及五代犹遵此制。及质等惮帝英睿，每事辄具札子进呈，具言曰：“如此庶尽禀承之方，免妄庸之失。”帝从之。由是奏御浸多，始废坐论之礼。乾德初，帝将有事圜丘，以质为大礼使。质与卤簿使张昭、仪仗使刘温叟讨论旧典，定南郊行礼图上之。帝尤嘉奖。由是礼文始备，质自为序。礼毕，进封鲁国公，质奉表固辞。
初质既登朝犹手不释卷人或劳之质曰有善相者谓我异日位宰辅诚如其言不学何术以处之。后从世宗征淮南，诏令多出其手，吴中文士莫不惊伏。质每下制敕，未尝破律。朝廷遣使视民田，按狱讼，皆延见，为述天子忧勤之意，然后遣之。质以廉介自持，未尝受四方馈遗，前后所得禄赐多给孤遗。身没，家无余赀。太宗尝称之曰：“宰辅中能循规矩、慎名器、持廉节，无出质右者。”从子校书郎杲求奏迁秩，质作诗晓之，时人传诵以为劝戒。乾德二年九月，卒，年五十四。将终，戒其子旻勿请谥，勿刻墓碑。太祖闻之，为悲惋罢朝。
（节选自《宋史·范质传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 初/质既登朝/犹手不释卷/人或劳之/质曰/有善相者/谓我异日位宰辅/诚如其言不学/何术以处之
B. 初/质既登朝/犹手不释卷/人或劳之质/曰/有善相者谓/我异日位宰辅/诚如其言/不学/何术以处之
C. 初/质既登朝/犹手不释卷/人或劳之/质曰/有善相者/谓我异日位宰辅/诚如其言/不学/何术以处之
D. 初/质既登朝/犹手不释卷/人或劳之质/曰/有善相者谓/我异日位宰辅/诚如其言不学/何术以处之
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 《尚书》，最早书名为《书》，它是儒家核心经典之一，是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
B. 进士，是指科举考试中通过殿试者。凡殿试应试者谓之举人，中试者称为进士。及第者分为三甲，一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。
C. 知制诰，官名。唐翰林学士加知制诰者起草诏令，其余仅备顾问。宋翰林学士虽都起草诏令但也带知制诰衔，称为内制。
D. 迁秩，官员晋升品阶。秩，本来指根据功过确定的官员俸禄，后引申为根据功过评定官员品阶。
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 范质才华横溢。他单独为少帝起草的诏令，辞理都很优美丰赡，当时就受到称赞。他匆促之间为周祖草拟的诰文仪注，也符合周祖的心意。
B. 范质受皇帝关爱重用。世宗北征时他因病留在京城，世宗特意赐给他百万钱，让副将在市场上给他求医问药。世宗生病时，又让他入宫接受顾命。
C. 范质改革典章，完备礼制。他提议皇帝废弃了宰相与天子论议重大政事时的坐论之礼，之后又为朝廷完备了礼乐仪制。
D. 范质不重名利，廉洁自守。皇帝要进封他为鲁国公，范质上表坚决推辞。他也从不接受别人的馈赠，所得俸禄常赏赐送给无父母的子女，死后家中没有余财。
4.把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）朝廷遣使视民田，按狱讼，皆延见，为述天子忧勤之意，然后遣之。
（2）太宗尝称之曰：“宰辅中能循规矩、慎名器、持廉节，无出质右者。”
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范质字文素，大名宗城人。九岁能属文，十三治《尚书》。后唐长兴四年举进士。晋天福中，召入为翰林学士，加比部郎中、知制诰。契丹侵边，少帝命汉祖等十五将出征。是夜，质入直，少帝令召诸学士分草制，质曰：“宫城已闭，恐泄机事。”独具草以进，辞理优赡，当时称之。周祖自邺起兵向阙，京城扰乱，质匿民间，物色得之，喜甚，时大雪，解袍衣之。且令草太后诰及议迎湘阴公仪注，质苍黄论撰，称旨。乃白太后，以质为兵部侍郎、枢密副使。显德四年夏，从征寿州还，加爵邑。
质建议以律条繁冗，轻重无据，吏得因缘为奸。世宗特命详定，是为刑统。六年夏，世宗北征，质病留京师，赐钱百万，俾市医药。师还，以枢密使魏仁浦为相，命质与王溥并参知枢密院事。世宗不豫，入受顾命。宋初，加兼侍中。
先是，宰相见天子议大政事，必命坐面议之，从容赐茶而退，唐及五代犹遵此制。及质等惮帝英睿，每事辄具札子进呈，具言曰：“如此庶尽禀承之方，免妄庸之失。”帝从之。由是奏御浸多，始废坐论之礼。乾德初，帝将有事圜丘，以质为大礼使。质与卤簿使张昭、仪仗使刘温叟讨论旧典，定南郊行礼图上之。帝尤嘉奖。由是礼文始备，质自为序。礼毕，进封鲁国公，质奉表固辞。
初质既登朝犹手不释卷人或劳之质曰有善相者谓我异日位宰辅诚如其言不学何术以处之。后从世宗征淮南，诏令多出其手，吴中文士莫不惊伏。质每下制敕，未尝破律。朝廷遣使视民田，按狱讼，皆延见，为述天子忧勤之意，然后遣之。质以廉介自持，未尝受四方馈遗，前后所得禄赐多给孤遗。身没，家无余赀。太宗尝称之曰：“宰辅中能循规矩、慎名器、持廉节，无出质右者。”从子校书郎杲求奏迁秩，质作诗晓之，时人传诵以为劝戒。乾德二年九月，卒，年五十四。将终，戒其子旻勿请谥，勿刻墓碑。太祖闻之，为悲惋罢朝。
（节选自《宋史·范质传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 初/质既登朝/犹手不释卷/人或劳之/质曰/有善相者/谓我异日位宰辅/诚如其言不学/何术以处之
B. 初/质既登朝/犹手不释卷/人或劳之质/曰/有善相者谓/我异日位宰辅/诚如其言/不学/何术以处之
C. 初/质既登朝/犹手不释卷/人或劳之/质曰/有善相者/谓我异日位宰辅/诚如其言/不学/何术以处之
D. 初/质既登朝/犹手不释卷/人或劳之质/曰/有善相者谓/我异日位宰辅/诚如其言不学/何术以处之
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 《尚书》，最早书名为《书》，它是儒家核心经典之一，是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
B. 进士，是指科举考试中通过殿试者。凡殿试应试者谓之举人，中试者称为进士。及第者分为三甲，一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。
C. 知制诰，官名。唐翰林学士加知制诰者起草诏令，其余仅备顾问。宋翰林学士虽都起草诏令但也带知制诰衔，称为内制。
D. 迁秩，官员晋升品阶。秩，本来指根据功过确定的官员俸禄，后引申为根据功过评定官员品阶。
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 范质才华横溢。他单独为少帝起草的诏令，辞理都很优美丰赡，当时就受到称赞。他匆促之间为周祖草拟的诰文仪注，也符合周祖的心意。
B. 范质受皇帝关爱重用。世宗北征时他因病留在京城，世宗特意赐给他百万钱，让副将在市场上给他求医问药。世宗生病时，又让他入宫接受顾命。
C. 范质改革典章，完备礼制。他提议皇帝废弃了宰相与天子论议重大政事时的坐论之礼，之后又为朝廷完备了礼乐仪制。
D. 范质不重名利，廉洁自守。皇帝要进封他为鲁国公，范质上表坚决推辞。他也从不接受别人的馈赠，所得俸禄常赏赐送给无父母的子女，死后家中没有余财。
4.把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）朝廷遣使视民田，按狱讼，皆延见，为述天子忧勤之意，然后遣之。
（2）太宗尝称之曰：“宰辅中能循规矩、慎名器、持廉节，无出质右者。”
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邹浩，字志完，常州晋陵人。第进士，调扬州、颍昌府教授。吕公著、范纯仁为守，皆礼遇之。纯仁属撰乐语，浩辞。纯仁日：“翰林学士亦为之。”浩曰：“翰林学士则可，祭酒、司业则不可。”纯仁敬谢。后哲宗亲擢为右正言。有请以王安石《三经义》发题试举人者，浩论其不可而止。陕西奏边功，中外皆贺，浩言：“先帝之志而陛下成之，善矣。然兵家之事未战则以决胜为难既胜则以持胜为难惟其时而已苟为不然将弃前功而招后患愿申敕将帅毋狃屡胜图惟厥终。”京东大水，浩言：“频年水异继作，虽盈虚之数所不可逃，而消复之方尤宜致谨。不以为数之当然，此消复之实也。”章悖独相用事，威虐震赫，浩所言每触惇忌，仍上章露劾，数其不忠慢上之罪，未报。章惇诋其狂妄，乃削官，羁管新州。蔡卞、安惇、左肤继请治其祖送者王回等。徽宗立，亟召还，复为右正言，迁左司谏。改起居舍人，进中书舍人。言：“陛下善继神宗之志，善述神宗之事，孝德至矣。尚有五朝圣政盛德，愿稽考而继述之，以扬七庙之光，贻福万世。”迁兵、吏二部侍郎。初，浩除谏官，恐贻亲忧，欲固辞。母张氏曰：“儿能报国，无愧于公论，吾顾何忧？”及浩两谪岭表，母不易初意。稍复直龙图阁。瘴疾作，危甚。杨时过常州，往省之。萧然仅存余息，犹眷眷以国事为问，语不及私。卒，年五十二。高宗即位，诏曰：“浩在元符问，任谏争，危言谠论，朝野推仰。”复其待制，又赠宝文阁直学士，赐谥忠。
（节选自《宋史·邹浩传》）
1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 然兵家之事／未战则以决胜为难／既胜则以持胜为难／惟其时而己／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕将帅／毋狃屡胜／图惟厥终／
B. 然兵家之事／未战则以决胜／为难既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕将帅／毋狃屡胜／图惟厥终／
C. 然兵家之事／未战则以决胜／为难既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕／将帅毋狃屡胜／图惟厥终／
D. 然兵家之事／未战则以决胜为难／既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕／将帅毋狃屡胜／图惟厥终／
2.下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “教授”，文中指朝廷派遣到地方私学中的教员，与现代“教授”的含义不同。
B. 在“纯仁敬谢”一句中，“谢”应解释为“为自己的错误向别人认错道歉”。
C. 在“蔡卞、安惇、左肤继请治其祖送者王回等”一句中，“治”应解释为“惩罚”。
D. “七庙”，古代帝王为维护宗法制度，用以供奉七代祖先的宗庙，后来也代指“朝廷”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 邹浩坚守职分，拒为越职之事。范纯仁待之以礼，嘱咐他撰写乐语，且以翰林学士也写乐语加以劝说，而邹浩以祭酒、司业不能写乐语为由推辞了。
B. 邹浩正视灾情，重视消灾关键。面对京东的水灾，邹浩认为虽然不能逃脱自然的变化，但是要谨慎地施行消灾的方法，不能简单地归咎于天理所致。
C. 邹浩心系国家，病中关切国事。杨时经过常州，邹浩抱病前去探望友人。邹浩身体已十分虚弱，但在谈话中，他仍关切询问国事，说话不涉及私事。
D. 邹浩忠君尽责，死后获得荣耀。在元符年间，邹浩担任谏诤的职位，他为人正直敢言，被朝野推崇敬仰，死后被皇帝赞赏，获得朝廷追封的荣耀。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）浩所言每触惇忌，仍上章露劾，数其不忠慢上之罪，未报。
（2）尚有五朝圣政盛德，愿稽考而继述之，以扬七庙之光，贻福万世。
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洪湛，字惟清，升州上元人。曾祖勋，南唐崇文馆直学士。湛幼好学，五岁能为诗，未冠，录所著十卷为《龆年集》。举进士，有声，廷试已落，解褐归德军节度推官。召还，授右拾遗。端拱初，通判寿、许二州。归宋，伏阁请立许王元僖为储贰，词意狂率，太宗怒。湛坐削职，出知容州。容之戍卒谋窃发者，湛侦知，亟斩之。再迁比部员外郎，知郴、舒二州。湛美风仪，俊辩有材干，曲宴苑中，赋赏花诗，不移晷以献，深被褒赏。
五年春，有河阴民常德方讼临津尉任懿纳贿登第，事下御史台，鞫得懿款云：“咸平二年寓僧仁雅舍因仁雅求院之主僧惠秦署纸许银七铤仁雅惠秦隐其二惠秦素识王钦若在贡院因馆客纳署纸于钦若妻李李密召家仆入省告钦若既而懿预奏名授官，未行，丁内艰，还乡里。仁雅驰书索银，形于诅骂。"德方者，卖卜县市，获其书，以告中丞赵昌言，具其事奏白，请逮钦若属吏。钦若方被宠顾，乃驿召知许州毋宾古就太常寺别鞫，懿易款，云："有妻兄张驾举进士，识湛，懿亦与驾同造湛门，尝以石榴二百枚、木炭百秤馈之。懿之输银也，但凭二僧达一主司，实不知谁何？”时张驾已死，无与左证。遂以湛受银，法当死，特诏削籍、流儋州。
初，湛之入贡院，懿已试第三场毕，及官收湛赃，家实无物。湛素与梁颢善，或假颢白金器，乃取以输官。六年，会赦移惠州，至化州调马驿卒，年四十一。湛时一子偕行，甚幼，州以闻，特诏赐钱二万，官为护丧还扬州。因诏命官配流岭外而没者，悉给缗钱，听其归葬，如亲属幼稚者，所在遣牙校部送之。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 咸平二年/寓僧仁雅舍/因仁雅求主僧惠秦署纸许银七铤/仁雅/惠秦隐其二 /惠秦素识王钦若在贡院/因馆客纳署纸于钦若妻李/李密召家仆人省告钦若/
B. 咸平二年/寓僧仁雅舍/因仁雅求主僧惠秦/署纸许银七铤仁雅/惠秦隐其二 /惠秦素识王钦若/在贡院因馆客纳署纸于钦若妻李/李密召家仆人省告钦若/
C. 咸平二年/寓僧仁雅舍/因仁雅求主憎惠秦/署纸许银七铤仁雅/惠秦隐其二/惠秦素识王钦若在贡院/因馆客纳署纸于钦若妻李/李密召家仆人省告钦若/
D. 咸平二年/寓僧仁雅舍/因仁雅求主僧惠秦署纸许银七铤/仁雅/惠秦隐其二/惠秦素识王钦若/在贡院因馆客纳署纸于钦若妻李/李密召家仆人省告钦若/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 南唐是五代十国时期处于江南的一个政权，定都现在的南京，与北宋曾经共存。
B. 未冠，古代礼节，男子年满二十而加冠，表示是成年人了，故未满二十岁为“未冠”
C. 拾遗是唐代诔官名称，和御史台共同负责弥补皇帝政策的失误，故有“拾遗补阙”的说法。
D. 晷指日影，我国古代使用测定日影的方法来计时，夜晚则用水漏计时，移晷表示过了一段时间。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 洪湛好学聪慧，文思颇为敏捷。他小时候就写了大量的诗篇，而且还编辑成册；后来在花园侍宴时写赏花诗，也是不一会儿就写成了，深受皇帝奖赏。
B. 洪湛触怒皇帝，受到降职处罚。他在被贬知容州期间，因为匆忙杀掉了密谋造反的当地士兵，再次受到皇帝的处分，被贬到了更偏远的郴州、舒州任职。
C. 洪湛受人诿过，受到不公对待。在一桩科场舞弊案中，他被人诬陷收受了银两，结果因证人死无对证，被官府认定受贿；其实他家中并没有什么财物。
D. 洪湛流途去世，引发新规出台，他死时，只有幼子陪伴，皇帝特别赐钱而且准许回乡安葬，后来皇帝下诏，凡是流放岭南的官员故去，依照此例办理。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）钦若方被宠顾，乃驿召知许州毋宾古就太常寺别鞠，懿易款。
（2）懿之输银也，但凭二僧达一主司，实不知谁何。
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李贤，字原德，邓人。举乡试第一，宣德八年成进士。景泰二年二月上正本十策，帝善之，命翰林写置左右，备省览。转吏部，采古二十二君行事可法者，曰《鉴古录》，上之。
英宗复位，命兼翰林学士，入直文渊阁，与徐有贞同预机务。未几，进尚书。贤气度端凝，奏对皆中机宜，帝深眷之。山东饥，发帑振不足，召有贞及贤议，有贞谓颁振多中饱。贤曰：“虑中饱而不贷，坐视民死，是因噎废食也。”遂命增银。
石亨、曹吉祥与有贞争权，并忌贤。诸御史论亨、吉祥，亨、吉祥疑出有贞、贤意，诉之帝，下二人狱。会有风雷变，得释，谪贤福建参政。未行，王翱奏贤可大用，遂留为吏部左侍郎。逾月，复尚书，直内阁如故。孛来①近塞猎亨言传国玺在彼可掩而取帝色动贤言衅不可启玺不足宝事遂寝亨益恶贤。当亨、吉祥用事，贤顾忌不敢尽言，然每从容论对，所以裁抑之者甚至。
时岁有边警，天下大水，江南北尤甚。贤外筹边计，内请宽百姓，罢一切征求。帝用其言，四方得苏息。贤因请行宽恤之政，又请罢江南织造，清锦衣狱，止边臣贡献，停内外采买。帝难之。贤执争数四，同列皆惧。贤退曰：“大臣当知无不言，可卷舌偷位耶？”
初，御史刘濬劾柳溥败军罪，触帝怒。贤言御史耳目官，不宜谴。石亨谮贤曲护。帝渐疏贤，寻悟，待之如初。每独对，良久方出。遇事必召问可否，或遣中官就问。贤务持大体，尤以惜人才、开言路为急。
宪宗即位，进少保、华盖殿大学士，知经筵事。成化二年冬卒，年五十九。帝震悼，赠太师，谥文达。
(节选自《明史•李贤列传》，有删略)
注：①孛来：鞑靼东蒙古的领袖。
1.下列对文中加粗部分的断句，正确的一项是
A.孛来近塞猎/亨言传国玺在/彼可掩而取/帝色动/贤言衅/不可启玺/不足宝事/遂寝亨/益恶贤/
B.孛来近塞猎/亨言传国玺在彼/可掩而取/帝色动/贤言衅不可启/玺不足宝/事遂寝/亨益恶贤/
C.孛来近塞猎/亨言传国玺在/彼可掩而取/帝色动/贤言衅不可/启玺/不足宝事/遂寝亨/益恶贤/
D.孛来近塞/猎亨言/传国玺在彼/可掩而取/帝色动/贤言衅不可启/玺不足宝/事遂寝/亨益恶贤/
2.下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.乡试，又称“秋闱”，考中者称为“举人”，原则上即获得了选官的资格；凡举人均可参加次年在京师举行的会试。
B.传国玺，又称“传国玉玺”“传国宝”，为中国历代皇帝相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌，被历朝历代视为王朝正统的象征。
C.御史，自秦朝开始，专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，为皇帝耳目，故又称耳目官。
D.谥，谥号，指古代帝王、官员或其他有地位的人死后所加的带有褒扬意味的称号，分为官谥和私谥两大类，本文中属于官谥。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.李贤很有学识。乡试考了第一，又能考中进士，所写正本十策常伴皇帝身边，编写了《鉴古录》给皇帝作为参考。
B.李贤很受皇帝信任。无论是景泰年间，还是英宗复位以后，或者宪宗即位后，他都得到了始终如一的信任和重用。
C.李贤敢于进谏。在面对权臣石亨的意见时，坚持自己的看法，并最终让皇帝接受了自己的意见。
D.李贤富有同情心。山东发生饥荒时，他反对徐有贞的说法，坚决请求放赈；在长江南北水灾后，力主朝廷出台宽恤政策。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)贤曰：“虑中饱而不贷，坐视民死，是因噎废食也。”遂命增银。
(2)贤执争数四，同列皆惧。贤退曰：“大臣当知无不言，可卷舌偷位耶？”
(3)石亨谮贤曲护。帝渐疏贤，寻悟，待之如初。每独对，良久方出。
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崔群，字敦诗，清河武城人。十九登进士第，又制策登科。元和初，召为翰林学士，历中书舍人。群在内职，常以谠言正论闻于时。宪宗嘉赏，降宣旨云：“自今后学士进状，并取崔群连署，然后进来。”群以禁密之司，动为故事，自尔学士或恶直丑正，则其下学士无由上言。群坚不奉诏，三疏论奏方允。元和七年，惠昭太子薨，穆宗时为遂王，宪宗以澧王居长，又多内助，将建储贰，命群与澧王作让表。群上言曰：“大凡己合当之，则有陈让之仪；己不合当，因何遽有让表？今遂王嫡长，所宜正位青宫。”竟从其奏。时魏博节度使田季安进绢五千匹，充助修开业寺。群以为事实无名，体尤不可，请止其所进。群前后所论多惬旨，无不听纳。迁礼部侍郎，选拔才行，咸为公当。十二年七月，拜中书侍郎、同中书门下平章事。盐铁福建院官权长孺坐赃，诏付京兆府决杀。长孺母刘氏求哀于宰相，群因入对言之。宪宗愍其母耄年，乃曰：“朕将屈法赦长孺何如？”群曰：“陛下仁恻即赦之，当速令中使宣谕。如待正敕，即无及也。”长孺竟得免死长流。群之启奏平恕，多此类也。时宪宗急于荡寇，颇奖聚敛之臣。故藩府由是希旨，往往捃拾，目为进奉。处州刺史苗稷进羡余钱七千贯，群议以为违诏，受之则失信于天下，请却赐本州，代贫下租税。时论美之。穆宗即位，征拜吏部侍郎，召见别殿，谓群曰：“我升储位，知卿为羽翼。”群曰先帝之意元在陛下顷者授陛下淮西节度使臣奉命草制若不知先帝深旨臣岂敢轻言数日，拜御史中丞。太和六年八月卒，年六十一，册赠司空。
（节选自《旧唐书•列传第一百零九•崔群传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 先帝之意／元在陛下／顷者授陛下／淮西节度使臣奉命草制／若不知先帝／深旨臣岂敢轻言／
B. 先帝之意／元在陛下／顷者／授陛下淮西节度使臣／奉命草制／若不知先帝／深旨臣岂敢轻言／
C. 先帝之意／元在陛下／顷者授陛下／淮西节度使臣奉命草制／若不知先帝深旨／臣岂敢轻言／
D. 先帝之意／元在陛下／顷者／授陛下淮西节度使／臣奉命草制／若不知先帝深旨／臣岂敢轻言／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 制策，皇帝有事书之于策以问臣下，称为“制策”。后为科举考试所采用，与进士、明经、词科、任子、府史杂流等同为国家取士的科目。
B. 连署，在文中的意思是“连名”“联合署名”。古代为证明已签署的文件的可靠性而由其他人连同的签字。“连署”还有一个意思是“同一官署”。
C. 青宫，太子居于东宫，东方属木，于色为青，故称太子所居为青宫。“青宫”与“东宫”一样可以借指太子。
D. 赠，是指古代皇帝为已死的官员进行追封爵位官职的制度。如文中的“司空”即为赠官。这既是对死者的尊敬，也能光耀死者门楣。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 崔群正直敢言，却难违圣意。宪宗要求学士进奏，要有崔群的署名才能呈上，崔群认为这容易成为定例，会阻碍下面学士的言路，坚决不奉诏，但最终还是妥协应允了。
B. 崔群行事得体，不以功自居。当初在建储之事上崔群的建言既符合情理又有利于遂王，遂王登基后，向他表达感谢之情，他表示功不在己，但依然得到晋升。
C. 崔群坚持原则，能“守土尽责”。田季安献绢五千匹助修开业寺，他认为于理不合，奏请阻止；苗稷进羡余钱七千贯，他认为这违反诏令，请求退还以代贫民的租税。
D. 崔群宽厚仁慈，法外也容情。权长孺获死罪，其母向宰相悲哀求情，崔群奏请宪宗，宪宗同情权母老迈，欲赦免权长孺，崔群怕夜长梦多，建议宪宗及时颁布赦令。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宪宗以澧王居长，又多内助，将建储贰，命群与澧王作让表。
（2）群前后所论多惬旨，无不听纳。迁礼部侍郎，选拔才行，咸为公当。
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