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《礼记》记述说：“天子和诸侯都把世袭当作礼，用城郭、护城河来维护国家的稳固”。第一个借助世袭之“礼”登上王位并治理国家的是（）
A．尧
B．舜
C．禹
D．启
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香港某中学历史教材《新理论中国历史》中提道：“周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”材料中的“诸侯”产生于（ ）
A.世袭制 B.分封制
C.郡县制 D.奴隶制
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香港某中学历史教材中提道：“周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”材料中的“诸侯”产生于（ ）
A.世袭制 B.分封制 C.郡县制 D.奴隶制
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下列有关西周“宗法制”的叙述正确的是（ ）
①宗法制是分封制的基础；
②宗法制是根据所建功劳大小来决定继承权利的制度；
③宗法制密切了周王室与各诸侯国的关系；
④宗法制不适用于周天子的王位继承
A、①② B、③④ C、①④ D、①③
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周时对不同身份的人的“死”的称呼也有严格的区分：天子称“驾崩”，诸侯 称“薨”，大夫为“卒”，士为“不禄”，百姓为“去世”。反应的是相关制度是（ ）
A.封分制 B.世袭制 C.礼乐制 D.郡县制
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面对台湾当局不断制造的“台独”分裂行径，你的正确态度是
①对此表示强烈谴责和抗议
②把国家大事当作自己的事，自觉维护民族与国家的尊严
③站在一旁评头论足，妄加指责
④积极宣传“和平统一，一国两制”的方针
A、①②③ B、①③④ C、②③④ D、①②④
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李斯建议：“如今海内仰赖陛下的神灵而成为统一的天下……各个子弟和功臣用国家的赋税收入重赏他们，这样做就很容易控制。使天下没有二心，这样才是安定国家的政术。设置诸侯不便于治理国家。”秦始皇采纳了李斯的建议。据此推断，秦朝实行的加强中央集权的措施是：
A. 郡县制 B. 井田制 C. 分封制 D. 诸侯制
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《左传》中记载：在一个重要的仪式上，司空（官名）冉季代表周天子向周武王之
弟康叔分赐疆土，司徒（官名）陶叔代表周天子向康叔分赐平民、奴隶。这一仪式反映出西周实行的制度是A．禅让制
B．世袭制
C．奴隶制
D．分封制
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作为一个一个多民族的国家，加强民族团结始终是关系祖国统一和边疆稳固的大事，是社会主义稳定的基础，是关系国家长治久安和中华民族繁荣昌盛的基石。为此，我国在少数民族聚居地区实行的一项基本政治制度是（ ）
A. 民族区域自治制度 B. 政治协商制度
C. 人民代表大会制度 D. 特别行政区制度
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夏朝初年，禹的儿子启继承王位。对此事你的正确理解是
①这是人类民主制度的极大倒退
②从此开始，“天下为公”的社会成了“家天下”的社会；
③从此开始，禅让制代替了王位世袭制；
④这是历史发展的必然；
A、①③ B、③④ C、②④ D、①②
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弟康叔分赐疆土，司徒（官名）陶叔代表周天子向康叔分赐平民、奴隶。这一仪式反映出西周实行的制度是