雄辩术在希腊教育中享有比较高的地位。在雅典民主城邦,熟练的公共演讲是从政的必要条件,即使在公共演讲丧失了政治功能后,雄辩术仍然受人崇敬,端庄优雅的演讲本身最终变成了一种崇敬的目标,无论演讲者说了什么重要的内容与否,这种情景客观上
A. 推动了自由观念的形成 B. 有利于提高公民的素养
C. 促进了教育体制的完善 D. 增强了公民的参政意识
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雄辩术在希腊教育中享有比较高的地位。在雅典民主城邦,熟练的公共演讲是从政的必要条件,即使在公共演讲丧失了政治功能后,雄辩术仍然受人崇敬,端庄优雅的演讲本身最终变成了一种崇敬的目标,无论演讲者说了什么重要的内容与否,这种情景客观上
A. 推动了自由观念的形成 B. 有利于提高公民的素养
C. 促进了教育体制的完善 D. 增强了公民的参政意识
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伯里克利在一次演讲中骄傲地说:“我们的城市是全希腊人的学校”,对这句话正确的理解是
A. 雅典在希腊城邦中学校数量最多 B. 雅典在各个方面都是希腊其他城邦的楷模
C. 雅典的民主政治值得全希腊学习 D. 雅典的学校向全希腊人开放
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读下图,可反映出
古希腊人口结构与公民所占比例图示
A. 开启了西方民主政治的先河
B. 维护了奴隶主的统治地位和利益
C. 只适合小国寡民的城邦
D. 并非所有人在希腊都享有民主政治
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(题文)(2018河南中原名校高三第五次联考)在雅典民主城邦,熟练的公众演说是从政的必要条件。苏格拉底曾说道:“公众演说并不在于是否了解事实真相,而在于找到一种说服技术,以便使他能够给无知的人留下他比专家还知道得多的印象。”这一现象
A. 说明雅典政治的民主化特征
B. 容易造成雅典公民决策失误
C. 表明演说对从政的决定作用
D. 反映了公民参政意识的增强
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“平民权力过于膨胀,是导致雅典衰落的原因之一。一味强调人民权利……忽视对民主的教育使得这种建立在‘人民’名义上的民主政治远离了政治正义。……当今世界许多地方正在重演古希腊雅典城邦的故事。”据此理解正确的是
A.批评指出了古希腊雅典间接民主的弊端
B.现代国家不应发展古希腊式的直接民主
C.民主政治与“强调人民权利”二者不可兼得
D.民主知识的传授,有助于民主政治的建立与发展
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古希腊500人会议的议员们在任职期间可以免服兵役,在城邦中的庆典中享有特别座位;在公元前450年后,议员也可以领取相当于成熟工匠三分之一日薪的薪资。材料中描述的这些现象
A. 导致雅典民主政治的衰落
B. 反映了财产限制走向极盛
C. 对形成城邦具有促进作用
D. 推动了雅典公民积极参政
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智者学派以雅典为中心,周游希腊各地,对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练,教授参政治国、处理公共事务的本领。由此可见,公元前5一前4世纪的希腊
A. 诸侯割据,城邦民主制发达
B. 社会剧变,政治派别众多
C. 思想民主,人文色彩很浓厚
D. 中央集权,重视思想统一
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约公元前5世纪中叶,古希腊的城邦中出现了一批以教授演讲、雄辩和政治知识的职业人群。他们被称作智者。由他们倡导而引起思想和社会认识的巨大变革称之为智者运动,古希腊出现智者运动的原因是:
①农业经济的迅速发展
②平民地位提高个人主义成长
③解决实际问题的需要
④雅典民主政治的发展
A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②③
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“如果希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民,都可以要求平等的政治地位,那么这在古代人看来必定是发了疯。”这表明古代雅典( )
A. 全权公民享有政治权利平等 B. 民主制排斥持不同政见者
C. 制衡社会各阶层的政治权力 D. 奴隶主民主政治的普及
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古代希腊公共空间发达,至今尚存的神庙、露天剧场、体育场等即是证明,但私人空间却备受限制,如公民不参加“共餐制”,即丧失公民权。据此可知,古代希腊( )
A.个人生活完全从属于城邦 B.人人享有平等的参政权
C.重视公民参政意识的培养 D.公民权缺乏法律的保障
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