《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于
A. 夏商时期的方国联盟
B. 西周封建诸侯与分封制度
C. 秦中央集权国家建立
D. 董仲舒对儒家学说的改造
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《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于( )
A.夏商时期的方国联盟
B.西周封建诸侯与分封制度
C.秦中央集权国家建立
D.董仲舒对儒家学说的改造
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《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于
A. 夏商时期的方国联盟
B. 西周封建诸侯与分封制度
C. 秦中央集权国家建立
D. 董仲舒对儒家学说的改造
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《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于
A.夏商时期的方国联盟 B.西周封建诸侯与分封制度
C.秦中央集权国家建立 D.董仲舒对儒家学说的改造
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《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于
A.夏商时期的方国联盟 B.西周封建诸侯与分封制度
C.秦中央集权国家建立 D.董仲舒对儒家学说的改造
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《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于
A.夏商时期的方国联盟 B.西周封建诸侯与分封制度
C.秦中央集权国家建立 D.董仲舒对儒家学说的改造
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周代分封制下,一些大诸侯国不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵,兼并其土地,进行文化渗透;受封的偏远诸侯国也逐步接受了中原文化。这表明分封制( )
A.加强了中央对地方的有效控制 B.构建了国家大一统局面
C.激化了汉族与少数民族的矛盾 D.推动了中原文明的传播
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清朝时,政府的行政文书以汉文、满文为主,但也涵括蒙文、托忒文、帕尔西文、藏文等诸多民族语文。此举旨在
A. 传递政治大一统理念
B. 表达民族平等的思想
C. 弘扬各民族传统文化
D. 顺应民族融合的潮流
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下面分别是商周疆域简图。该图表明当时
A. 中央集权统治不断完善
B. 早期华夏文化核心区形成
C. 君主专制制度得以强化
D. 西北少数民族封建化加快
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A. 中央集权统治不断完善
B. 早期华夏文化核心区形成
C. 君主专制制度得以强化
D. 西北少数民族封建化加快
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下面分别是商周疆域简图。该图表明当时
A. 中央集权统治不断完善
B. 早期华夏文化核心区形成
C. 君主专制制度得以强化
D. 西北少数民族封建化加快
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