楚狂接舆①歌而过孔子,曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言(《论语•微子》)
(二)孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也,为丛驱爵者,鹯也。为汤、武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。苟不志於仁,终身忧辱,以陷於死亡。《诗》云:‘其何能淑?载胥及溺。’此之谓也。”(《孟子·离娄上》)
1.下列句子中加点词语意思相同的一组是( )
A.①于传有之。 ②传以示美人及左右
B.①得天下有道 ②此其为餍足之道也
C.①以行与事示之 ②日月之行,若出其中。
D.①使之主事,而事治 ②今治水军八十万众
2.比较下列句中“为”的意义和用法,判断正确的一组是 ( )
①故为渊驱鱼者,獭也 ②今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。
③舜相尧二十有八载,非人之所能为也④民为贵,社稷次之,君为轻。
A.①②相同,③④相同 B.①②相同,③④不同
C.①②不同,③④相同 D.①②不同,③④不同
3.与“今之欲王者”一句中“者”字意义和用法相同的一句是( )
A.秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也 B.项伯者,项羽季父也
C.言之,貌若甚戚者 D.求人可使报秦者,未得。
4.本段采用________、________的论证方法,论证了________的观点。在句式上采用了________句式,用这种句式的好处是________。5分
5.选文中的“今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。”要说明什么道理?1分
________
6.翻译下面句子:8分
(1)失其民者,失其心也
(2)民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。
________
(3)苟不志於仁,终身忧辱,以陷於死亡。
________
(4)《诗》云:‘其何能淑?载胥及溺。’此之谓也。
高二语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文字,完成下面小题。
楚狂接舆歌而过孔子日:“凤兮,凤兮! 何德之衰? 往者不可谏,来者犹可迫。已而,已而! 今之从政者殆而!“
孔子下,欲与之言,趋而辟之,不得与之言。
请你展开合理想象,写出孔子欲对接舆说的话,可以写成文言语句也可以是现代汉语。(30字左右 )
高二语文语言应用简单题查看答案及解析
楚狂接舆①歌而过孔子,曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言(《论语•微子》)
(二)孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也,为丛驱爵者,鹯也。为汤、武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。苟不志於仁,终身忧辱,以陷於死亡。《诗》云:‘其何能淑?载胥及溺。’此之谓也。”(《孟子·离娄上》)
1.下列句子中加点词语意思相同的一组是( )
A.①于传有之。 ②传以示美人及左右
B.①得天下有道 ②此其为餍足之道也
C.①以行与事示之 ②日月之行,若出其中。
D.①使之主事,而事治 ②今治水军八十万众
2.比较下列句中“为”的意义和用法,判断正确的一组是 ( )
①故为渊驱鱼者,獭也 ②今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。
③舜相尧二十有八载,非人之所能为也④民为贵,社稷次之,君为轻。
A.①②相同,③④相同 B.①②相同,③④不同
C.①②不同,③④相同 D.①②不同,③④不同
3.与“今之欲王者”一句中“者”字意义和用法相同的一句是( )
A.秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也 B.项伯者,项羽季父也
C.言之,貌若甚戚者 D.求人可使报秦者,未得。
4.本段采用________、________的论证方法,论证了________的观点。在句式上采用了________句式,用这种句式的好处是________。5分
5.选文中的“今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。”要说明什么道理?1分
________
6.翻译下面句子:8分
(1)失其民者,失其心也
(2)民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。
________
(3)苟不志於仁,终身忧辱,以陷於死亡。
________
(4)《诗》云:‘其何能淑?载胥及溺。’此之谓也。
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阅读下面的文字,回答问题。
楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来着犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”
孔子下,欲与之言。趋而避之,不得与之言。
请你展开合理想象,写出孔子想要对接舆说的话(不超过40个字)
高二语文小作文困难题查看答案及解析
孔子对从政的基本态度是:政治清明时,应积极贡献心力;若执政者失道,则暂时退出权力结构。下列《论语》文句,表现这种态度的一项是( )
A.往者不可谏,来者犹可追。
B.二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。
C.且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?
D.危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
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1.丘也闻有国有家者,________,________。
2.八佾舞于庭,________,________。
3.凤兮!凤兮!何德之衰!________,________。已而!已而!今之从政者殆而!
4.弟子,入则孝,出则弟,谨而信,________。行有余力,则以学文。
5.女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,________。
高二语文名句名篇中等难度题查看答案及解析
补写出《论语》中的空缺部分。
(1)凤兮凤兮,何德之衰?_______,来者犹可追。
(2)贤哉,回也!_______,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
(3)子在川上曰:________,不舍昼夜。
(4)曾子曰:______,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
(5)_________,造次必于是,颠沛必于是。
(6)愤而不启,________,举一隅不以三隅反,则不复也。
(7)人无远虑,___________。
(8)无欲速,无见小利。_______,见小利则大事不成。
(9)_______,必先利其器。
(10)______,思而不学则殆。
高二语文句子默写简单题查看答案及解析
补写出下列名篇名句的空缺部分。
(1)___________,不令而行;其身不正,___________。《论语·为政以德》
(2)楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮!凤兮!何德之衰!_____,_____。(《论语·知其不可而为之》)
(3)孔子谓季氏:“_______,是可忍也,_________ ? 《论语·克己复礼》
(4)曾子曰:“士不可以不弘毅,______。_____,不亦重乎?”《论语·君子之风》
(5)饭疏食,饮水,曲肱而枕之,_______。______,于我如浮云。”《论语·君子之风》
高二语文句子默写简单题查看答案及解析
阅读下面的文字,完成下面小题。
“群”与“众”密切相关,“群”本身就有“众”或“众多”的意思。《国语·周语》讲:“人三为众。”正是由于“群”与“众”相近,所以形成了“群众”组合词,代表“许多人”“众人”。古典文献存在“群众”一词的使用现象。例如,《荀子》:“群众不能移也。”进入20世纪,“群众”与“人民”“大众”等基本同义。
先秦儒家不乏“众”的论说,某种意义上发展了一种“众论”。孔子的“众论”极富特色、涵意深刻,集中体现了先秦儒家特有的群众责任观念。在儒家视野中,为政者的群众责任观主要表现在以下几个方面:
一则主张爱众。孔子主张仁者爱人,这其中必然包含着对民众的爱。为此,孔子对弟子提出了孝悌、谨信和泛爱众等责任伦理要求。对于孟子来说,爱众的一个重要表现就是“与众同乐”他认为,“独乐乐”不如“与人乐乐”,而在“与人乐乐”中“与少乐乐”又不如“与众乐乐”。体现了爱民众的责任担当。
二则强调济众。在孔子看来,一个真正的仁者能够做到己立立人、己达达人,如果广泛地给予人民以好处,又能接济广大的民众,不仅属于仁者,甚至就已经达到了圣人的境界。孔子这里对仁的诠释,包含着对仁者爱民济众的政治道德要求。
三则倡导得众在教学过程中,孔子不但指明了“仁”为“爱人”和“知”为而且阐明了真正的智慧之人应当是“举直错诸枉,能使枉者直”。对此樊迟不理解,孔子弟子子夏解释:舜汤之所以拥有天下,就在于注重从人民大众当中选贤任能,使得心存不仁不义心的人远离。“选于众”就是“得众”,就是“尊众”,体现了原始民主精神。
四则提倡容众。与“宽则得众”一脉相承,孔子弟子子张从人际关系角度阐明了“容众”的责任伦理。子张认为,不论一个人可交不可交都应当与之交往,君子既尊重贤人又能容纳众人,既赞美善人又同情能力差的人,显然,子张所倡导的是普遍交往准则,追求的是“尊贤容众”的责任美德。
无疑,儒家所彰显的安众、得众、济众、容众等群众责任观,由于缺乏现实经济政治基础而带有一定的理想主义成分,但它毕竟表达了对广大民众的关爱之情,对民事民疾的同情之感,对民众力量的认同之心,因此具有极为重要的现实启迪意义。
(摘编自涂可国《得众济众——先秦儒家关于为政者的群众责任观)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“群”与“众”意义相近,20世纪后,“群众”与“人民”“大众”基本同义。
B.孔子主张仁者爱人,他向弟子提出了孝悌、谨信和泛爱众等责任伦理要求。
C.孟子认为爱众的一个重要表现是“与众同乐”,“与少乐乐”不如“与众乐乐”。
D.儒家所彰显的群众责任观,表达了对广大民众的关爱之情,广为古代帝王所提倡。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章以《荀子》中的句子为例证明古典文献存在“群众”一词的使用现象,有、说服力。
B.文章先阐述“群”与“众”的关系,再引入对儒家视野中为政者群众责任观的论证。
C.文章采用了比喻论证、举例论证的方法,分析先秦儒家关于为政者的群众责任观。
D.文章采用了总分总的结构来论证论点,最后指出群众责任观至今仍然具有现实意义。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.孔子的“众论”极富特色、涵意深刻,集中体现了中华民族特有的群众责任观念。
B.舜、汤注重从人民大众当中选贤任能,注意“得众”,体现了原始的民主精神。
C.子张觉得不论一个人可交不可交都应当与之交往,表明了子张倡导普遍交往准则。
D.“容众”与“宽则得众”一脉相承,现实生活中,我们既要尊重贤人,又要能容纳众人。
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默写下列课内名句(10分)
1.道之以德,________,________。
2.________,天下归仁焉。________,而由人乎哉?
3.凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,________。
4.子曰:“志于道,________ ,________ ,游于艺。”
5.子曰“________ , 小人喻于利。”子曰:“君子 ________ ,群而不党。”
6.子曰:“志士仁人,无求生以害仁,________。”
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阅读下面小短文,回答后面的问题。
(一)子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次?”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次?”曰:“言必信,行必果,硜硜然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫,斗筲之人,何足算也?”
(二)过蒲,会公叔氏以蒲畔,蒲人止孔子。弟子有公良孺者,以私车五乘从孔子。其为人长贤,有勇力,谓曰:“吾昔从夫子遇难于匡,今又遇难于此,命也已。吾与夫子再罹难,宁斗而死。”斗甚疾。蒲人惧,谓孔子曰:“苟毋适卫,吾出子。”与之盟,出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰:“盟可负邪?”孔子曰:“要盟也,神不听。”
1.孔子在第一段把“士”分为几类人,分别是什么?
2.如何理解“言必信,行必果”?
3.谈一谈孔子所主张“信”的原则是什么。
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